Размышление как духовная практика

В предыдущих главах было сказано,
Что знание
Есть одна из главных характеристик
Абсолюта. По достижении этой характеристики –
Знания – можно постичь Источник Знания,
То есть Абсолют.
Размышляя о природе Абсолюта,
Человек постепенно познает непостижимую Энергию Господа, то есть Его Сияние,
Что означает по-христиански –
Святой Дух, а по исламу – Алланы;
Вся причудливая природа, красота и невообразимая
Сложность вселенской жизни
Являются изначальным проявлением
Этой Энергий Господа. Размышление о проявлениях
Бога называется
На санскрите вичар, а в исламе фикр. С помощью размышления постигается знание
О Боге. Для размышления используется ум – он даёт возможность
Мыслить, анализировать, пользоваться
Логикой. Абсолют также обладает вечным бытием
И высшим блаженством. Бытие
Определяется движением.
Без движения бытия быть не может. Каждое движение
На уровне тела, ума или души даёт знание.
Так приходит знание для бытия,
А также в процессе бытия.
В то же время, для бытия нужно знание. Без знания бытия нет: наступит разрушение
И  исчезновение,
Как следствие невежества. Результатом бытия со знанием является наслаждение,
А наслаждение, в свою очередь, даёт стимул
Бытию. Без стимула
Не может быть никакого движения, а значит, не может быть и бытия.
Итак,
Мы можем убедиться, что Бытие, Знание и Наслаждение
Образуют единство и, в то же время,
Они взаимосвязаны, влияют друг на друга. Полное проявление
Их единства является состоянием Абсолюта. Эти три духовных качества –
Бытие, знание и наслаждение –в той или иной степени свойственны каждому
Живому существу. Каждый
Стремится  быть вечным, боясь смерти, быть знающим,
Отвергая невежество, и быть блаженным, желая
Счастливой жизни. Гармоничное сочетание трёх этих составляющих даёт счастье
В  жизни. Отсюда видно, что для счастливой жизни
Необходимо
Знание, а бытие без знания
Даёт одни только страдания.
Эти три качества живого существа
Являются стимулом и гарантом
Существования всего творения. В процессе духовной практики
Они всё больше кристаллизуются, доходя
В  апогее своего развития до абсолютного уровня. С помощью духовного знания
Можно не только понять
Аспекты Бога, но и трансформировать себя.
Духовное знание –
Это очистительный огонь, в котором дотла сгорают
Все материальные желания.
Совершенства в духовной практике
Может достичь лишь тот, кто постоянно размышляет,
А значит, умственно постоянно связан
С Богом.
Постижение Бога
Размышлением возможно
Двумя способами. Первый – путём размышления
Об окружающей среде, то есть о проявлениях
Господа, а второй – путём исследования
Самого себя,
То есть путём самопознания.

Подсобн. лит-ра Досым Омаров