Бескорыстная деятельность

Ибо  какая польза человеку, если он приобретёт весь мир,
А душе своей повредит.
Библия (Мр. 8.36)
В начале духовной практики все мы должны
Неустанно работать, помня, что этот мир –
Проявление Божественной воли. Всякий труд по природе своей состоит
Из добра и зла. Нет работы,
Которая где-нибудь не принесла бы пользы, и нет работы,
Которая кому-нибудь не принесла бы вреда.
Работа неизбежно является соединением добра и зла,
Однако работать мы должны непрерывно. И добро и зло, заключенные в работе, дадут
Свои результаты, создадут свою Карму. Доброе действие отразится на нас добром,
А злое действие отразится злом.
Но и добро, и зло –
Цепи для души. Как избавиться от этих цепей? Решение заключается в том,
Что мы не должны привязывать
Себя к работе, которую делаем. Тогда она не свяжет
Нашу душу. Мы должны стараться понять, что значит эта «непривязанность
К работе». Работать нужно неустанно, но без привязанности
К результатам работы, бескорыстно. Каждая привязанность
Оставляет в уме отпечаток и составляет ячейки памяти в поверхностном сознании.
Ум можно сравнить с озером. Всякое волнение в уме, затихая, не проходит
Совершенно бесследно, а оставляет отпечаток и возможность
Снова появиться в будущем. Этот след и возможность
Нового появления волн и есть то, что называется
Отпечатком в памяти.
То, что я представляю собой в настоящий момент, есть результат общего действия
Всех впечатлений моей прошлой жизни. Это результат наших мировоззрений,
Различных комплексов и привязанностей. Для того чтобы достичь освобождения
От влияния природы, нужно работать
Ради работы
Без привязанностей к плодам своего труда,
Как выполнение своего долга. Ещё лучше – если мы  предлагаем плоды своего труда
Верховному Господу. Такая деятельность –
Образец высшего бескорыстия. Все плоды нашей деятельности
Мы отдаём Богу, и Он очищает нашу деятельность, одухотворяя
Её. Карму забирает
Господь. Только таким образом можно избавиться
От результатов деятельности, привязывающих
Нас к этому миру. По-другому мы не можем избавиться от его влияния.
Подобно тому, как человек, обхватив руками
Дерево, кричит, чтобы оно его отпустило, мы привязались к миру плодами
Своего труда и, страдая,
Хотим избавиться от этих оков.
А решение вопроса очень просто – отпусти мир, не привязывайся
К нему, будь бескорыстным. Освобождение означает
Полную свободу – свободу от оков
Добра, так же, как и от оков зла.
Золотая цепь не менее крепка,
Чем железная. Колючку можно вытащить с помощью другой колючки, но потом обе
Нужно выбросить. В них больше нет необходимости. Так и дурные наклонности
Следует вытеснять добрыми, плохие впечатления из ума
Следует удалять
Свежими порциями хороших, пока
Всё плохое почти не исчезнет или не будет подавлено и попадёт
Под строгий контроль
В дальней части ума. Таким образом, человек «привязанный»
Становится «непривязанным».
Нужно действовать, но не позволять впечатлениям
От этих действий оставлять глубокие следы в сознании. Пусть эти впечатления,
Как волны, приходят и уходят.
Пусть в результате работы мускулов и мозга приходят
Огромные последствия, но нельзя позволять
Им глубоко влиять
На душу. Для того чтобы достичь
Состояния «непривязанности», потребуется работать, может быть, целую жизнь,
Но, достигнув этой высоты,
Мы достигаем цели любви
И становимся свободными.
Рабство природы спадает с нас, и мы видим природу
Такой, какая она есть. Она больше не кует для нас цепей. Мы совершенно свободны.
Человек не требует чего-нибудь от своих детей взамен того,
Что он им делает. Долг
Родителей – работать на них, и здесь разговор заканчивается.
Точно так же,
Когда человек делает что-нибудь для другого человека, для своего  города,
Для государства,
Нужно стараться
Занять такое же положение,
Как по отношению
К своим детям, и ничего не ожидать
Взамен. Если вы будете неизменно занимать
Положение дающего, и всё, что вы даёте, будет свободно по отношению к миру, 
Без всякой мысли
О награде,
Тогда ваша работа не «привяжет» вас к результату.
Привязанность к результатам работы появляется только у того, кто ожидает награды.
В каждой стране есть люди, являющиеся лучшей частью человечества и работающие
Ради работы,
Не желая
Для себя ни громкого имени, ни славы,
Ни даже небесного блаженства. Они работают
Только ради
Пользы, приносимой их трудом окружающим.
Иные благодетельствуют бедным
И  служат человечеству из ещё более высоких побуждений, потому что они верят
В добро и любят добро.
Если человек работает бескорыстно, разве он ничего
Не приобретает?
Нет, он приобретает
Высшее из того, что существует – очищение сердца. Бескорыстие
Выгодно.
Но для понимания
Этой простой истины и осуществления бескорыстного труда нужны нравственные
Силы и соответствующий характер.
Поэтому у многих людей на это не хватает
Терпения. Любовь, истина и бескорыстие являются
Не только нравственными
Прописями и риторическими украшениями речи. Они составляют
Высочайший идеал, заключая
В  себе могучее проявление силы. Прежде всего, человек, способный работать пять
Дней или даже пять
Минут без всякой корыстной
Цели, не думая о будущем, о небе,
О наказании или о чем бы то ни было еще в этом роде,
Благодаря этому получает возможность
Вырасти в мощного нравственного исполина. Это трудно,
Но мы должны понимать всё значение подобной работы
И  пользу,
Приносимую ею. Огромное самообладание, которого требует такая работа,
Есть большее проявление силы, чем всякое иное. Плоды любой корыстной деятельности
Тут же и исчерпываются,
Потому что вознаграждение за неё уже получено. Результат такой деятельности
Не даёт духовного развития. Бескорыстная же деятельность
Развивает духовно, даёт самообладание.
А оно, в свою очередь, выковывает сильную волю, мощный характер.
Большинство из нас не может видеть вперёд далее
Нескольких лет, подобно тому, как многие животные не могут видеть далее
Нескольких шагов. Мир наш – узкий круг.
Мы не имеем терпения заглянуть
За его пределы и не видим результатов
Неправедных действий, становясь, таким образом, безнравственными
И дурными. Это – наша слабость, наше бессилие. Такая жизнь всё больше привязывает
Нас к этому преходящему существованию,
Отделяя от настоящего
Вечного бытия. Единственным путём решения этой проблемы является
Бескорыстный труд. Тот человек идеален,
Который среди величайшей тишины и уединения находит
Самую напряженную
Деятельность
И среди напряженной деятельности
Находит тишину и уединение пустыни. Он обрел тайну самообладания:
Он имеет власть над собой. Не нужно стремиться властвовать
Над другими, властвовать
Нужно лишь над самим собой,
Над своими чувствами, над своим умом.
Это настоящая победа, большой Джихад по-мусульмански.
Работая, мы должны анализировать мотивы, побуждающие
Нас к труду. В первые годы мы почти неизменно будем убеждаться
В  том, что побуждения наши эгоистичны, но настойчивость постепенно растворит
Этот эгоизм,
Пока, наконец, не наступит время, когда мы воистину будем способны
Работать не ради корысти.
Все мы можем надеяться на то, что когда-нибудь, шествуя по жизненным путям,
Мы станем совершенно бескорыстными.

 Подсобн. лит-ра Досым Омаров