Апология четырёхстопного ямба

             К БЛАЖЕНСТВУ ВЕЧНОМУ ПРОЛОГ

Укореняется укор,
Урок, беспечному суждённый,
И победитель побеждённый
Вступает в безнадёжный спор
С жестокой памятью своею,
Непререкаемой с тех пор,
Как праведнику и злодею
Она выносит приговор.

История проблематична
И память с нею не в ладу,
Неизгладимая первична
В раю и, стало быть, в аду;
Не возражая сердобольным,
Поддакивающим стыду,
Она является невольным
Прологом к Страшному суду.

Но гибельное обаянье –
Не окончательный итог;
Где память, там и покаянье,
Но для того, кто превозмог
И ненависть, и возмущенье,
К своим поползновеньям строг.
Где покаянье, там прощенье,
К блаженству вечному пролог.


«Вам прошлось бы бросить ямб картавый», - обращался Маяковский к Пушкину. А Владислав Ходасевич провозглашал:

Не ямбом ли четырёхстопным
Заветным ямбом допотопным?
О чём, как не о нём самом –
О благодатном ямбе том?

Впрочем, без ямба не обходится и сам Маяковский:

Я показал на блюде студня
Косые скулы океана.

Трудно себе представить русского поэта, который ничего не написал бы четырёхстопным ямбом:

С высот надзвёздной Музикии
К нам ангелами занесён,
Он крепче всех твердынь России,
Славнее всех её знамён.

(Владислав Ходасевич)