Постскриптум к статье о Чапаеве

В 2015 году я написала  статью о Чапаеве, когда не знала всей правды о революции, вернее, о бандитском перевороте, осуществленном большевиками в России в октябре 1917 года.
http://proza.ru/2015/02/09/612

Чапаев был одним из тех, кто поддержал революцию и возглавил военизированное подразделение  Красной Армии для борьбы с гражданами России, которые не приняли преступную власть большевиков и активно  протестовали против неё.
Трудно представить, сколько лучших людей России загубили такие «герои», как Чапаев.

О том лихом времени написал Александр Солженицын в своей исследовательской работе «200 лет вместе»:
«Во множестве расстреливаемые, и топимые целыми баржами, заложники и пленные: офицеры - были русские, дворяне — большей частью русские, священники — русские, земцы — русские, и пойманные в лесах крестьяне, не идущие в Красную армию, — русские. И та высоко духовная, анти-анти-семитская русская интеллигенция — теперь и она нашла свои подвалы и смертную судьбу. И если бы можно было сейчас восстановить, начиная с сентября 1918, именные списки расстрелянных и утопленных в первые годы советской власти и свести их в статистические таблицы — мы были бы поражены, насколько в этих таблицах Революция не проявила бы своего интернационального характера - но антиславянский. (Как, впрочем, и грезили Маркс с Энгельсом.) Вот э т о - т о и вдавило жестокую печать в лик революции — в то, что больше всего и определяет революцию: кого она уничтожала, — безвозвратно, непоправимо уводя убитых и из этой грязной революции, и из этой обречённой страны, из состава этого заблуженного народа. В этом-то духе еврейскому народу и следует отвечать за своих революционных головорезов, и за готовые шеренги, пошедшие к ним на службу. Не перед другими народами отвечать, а перед собой и перед своим сознанием, перед Богом».
Но события  1917 года коммунисты преподносят, как героический подвиг революционеров в борьбе за светлое будущее рабочих и крестьян России.
В первые годы советской власти представителям интеллигенции разрешалось покидать страну. «Пусть лучше уедут 2 миллиона каких-то нехороших, а останутся отборные, лучшие пролетарии», - рассуждал Ленин. Позже иммиграция была отменена. В стране процветали голод и разруха, лозунги о свободе и земле остались пустыми обещаниями. Крепкие крестьянские хозяйства были раскулачены, а попросту ограблены. Сопротивляющихся крестьян отправляли в сибирскую глушь, наиболее активных расстреливали. Сельских жителей насильно объединили в колхозы, предварительно конфисковав домашний скот и сельскохозяйственный инвентарь для коллективного пользования. Вместо личной собственности в стране появилась коллективная, которая не всем пришлась по вкусу. При массовых протестах сельских крестьян ждал террор или голодомор».

Если в огороде уничтожать лучшие растения, что там останется?
В результате, мы имеем то, что имеем.
Об этом моя статья: https://proza.ru/2024/03/22/623