Ничего тайного 20

Я никогда не занимался, что называется, изучением Священных Текстов. Даже Новый Завет - прочитал, однако, потом не только не открывал регулярно, но вообще – не открывал долгие-предолгие годы.

У меня была чрезвычайно насыщенная жизнь – не бурная, в том привычном - развлекушном понимании этого определения, хотя и бурности – тоже хватало, в своё время. Но главное – именно невероятная событийная насыщенность, да ещё и с мгновенной сменой не только декораций, но и места действия, да и самой сцены.

Я был в таких местах и в таких передрягах, где можно было реально осудиться от своих слов, причём - немедленно, а вот оправдаться – почти нереально. И даже если бы я хорошо знал все Евангельские изречения наизусть – это бы мне никак не помогло. А вот ситуационное мышление, в основе которого лежала доброжелательность – не просто помогало, но спасало не раз.

Доброжелательность, как состояние сознания, это действительно ангел-хранитель. И человек, обладающий таким могучим защитником, это совсем не слабый - «чего изволите» - объект.

А доброжелательность в недоброжелательной среде – вызывает даже опасливую настороженность, поскольку непонятно, чего ожидать от этого пассажира, который не выказывает страха и подобострастия, но вместе с тем – и агрессия от него тоже не исходит.

Животная парадигма – линейна: сильный - давит слабого, слабый - пресмыкается перед сильным, потому, что сильный может избить и даже убить того, кто слабее. А страх физической смерти – это не просто важнейший фактор, но фундамент данной биологической связки.

Есть те, кто может убить – по своим внутренним основаниям, а есть те, кто не может. У тех, кто может – звериное чутьё: они ощущают, над кем по-кайфу безнаказанно измываться, издеваться, изгаляться.

И те, кто не способен убить – как правило, не знают, что этому животному напору можно противопоставить. Они пытаются воздействовать на звериные натуры убеждением, ещё больше показывая этим свою слабость и ещё больше распаляя издевательскую агрессию. И кажется, что из этой ситуации – нет выхода, хотя он очень даже есть и весьма действенный.

Если тот, кто способен убить, ощущает, что стоящий перед ним способен умереть, но не просто так, а забрав с собой в края вечной охоты и своего агрессивного оппонента – на звериную натуру это оказывает весьма положительное, если так можно сказать, воздействие.

В ком больше архаичных – животных инстинктов, прекрасно чувствует цену, которую придётся заплатить ему самому, в случае доведения конфликта до физического столкновения.

Безнаказанно унизить и даже убить – животная психология. Сознательная способность не унижать никого, но при этом готовность умереть, защищаясь  – человеческая.

Но при отсутствии режима доброжелательности, наше неустойчивое сознание, в конфликтных ситуациях, сразу, автоматически, переключается на животную волну, по сути – лишая себя защиты ангела-хранителя, и вступая на «тропу войны» даже тогда, когда можно было бы этого избежать.

И когда я слышу популярный совет «если чего - сразу убегите» - то понимаю, что этот совет - так же порождение архаичного инстинкта, который хорош, если ты антилопа, или мастер спорта по бегу.

Но если нет – высока вероятность, что тебя догонят и атакуют со спины, а ты будешь уже совершенно беззащитен. И можно воспользоваться этим советом, только если правильно и мгновенно оценить ситуацию.

Безусловно, что и доброжелательный настрой сознания – не панацея. Но именно его отсутствие приводит к десяткам, а возможно, что и к сотням тысяч трагедий, прежде всего - в бытовых и дорожных конфликтах, в ситуациях, возникающих спонтанно и всегда развивающихся по биологическому сценарию - от начала и до конца.