Как августа щемящая прохлада

(Фрагмент комментария Шрилы Прабhупады к Шримад-Бhагаватам 3.13.13):

«Каждый в этом мире стремится удовлетворить свои чувства, но над чувствами стоит
ум, над умом – разум, над разумом – индивидуальная душа, а над ней Сверхдуша.
Однако Верховная Личность Бога, вишну-таттва, стоит даже выше Сверхдуши».

(Английский оригинал):

«Everyone wants to satisfy his senses, but above the senses is the mind,
above the mind is the intelligence, above the intelligence is the individual
self, and above the individual self is the Superself. Above even the Superself
is the Supreme Personality of Godhead, vishnu-tattva».

* * *
Помня о «пятиэтажном» (пятиуровневом) устройстве души, я сразу насторожился
и начал загибать пальцы:

1. Чувства (точнее, ощущения, доставляемые телесными органами чувств: осязанием,
вкусом, обонянием, слухом, зрением – и их комбинациями) ближе всего к телесному
дыханию – ивр. [нЭфэш] («душа»), однокоренное с [леhанпИш] («оживить, сделать живым»);

2. Ум (скорее, «прото-ум» или «пред-ум» воли в форме простейшей логики желаний,
стремлений и верований, предшествующих абстрактному мышлению) – ивр. [хаЯ] («живая»);

3. Разум (абстрактное мышление, интеллект) – ивр. [нэшамА] («душа»),
однокоренное с [нэшимА] («дыхание»);

4. Индивидуальная душа (совокупность высших эмоций, эмоциональное «Я»
и индивидуальность) – ивр. [рУах] («ветер, дух»);

5. Сверхдуша – высшее «Я», ужатая до нулевых размеров бесконечность Бога или
Верховной Личности Бога – ивр. [йэхидА] («единственная»).

Упростим:
1. Ощущаю (телом); 2. Хочу (волей); 3. Понимаю (разумом); 4. Люблю (сердцем);
5. Пребываю вовек (высшим «Я»).

В этой иерархии «люблю» расположено выше, чем «понимаю».
Поэтому «Что любишь, то и знаешь», но не всегда наоборот.
По той же причине «По милу хорош, а не по хорошу мил».
Последняя формулировка самая яркая и компактная.

Санскритское [нишАмйа] («услышав») созвучно с ивритским [шамА]
(«он-слышал/слушал»), и оба созвучны с нашим «шум».

* * *
Как августа щемящая прохлада,
как свежесть увядающего сада,
как радости и юности награда,
таков и ты, о Шрила Прабhупада!..

(2024)