Оккультные Ключи

1. Аллегорический (метафорический) ключ.

Интерпретация символов и текстов на метафорическом уровне, раскрывая скрытый смысл за внешним слоем (есть экзотеризм и есть эзотеризм).

Используется в толковании мифов, легенд, религиозных текстов, литературных произведений для поиска более глубокого смысла.

2. Математический (геометрический) ключ.

Использование математических принципов и закономерностей для понимания оккультных знаний. Геометрия, числа, пропорции, магические квадраты.

3. Метафизический (высший, пустотный) ключ.

Исследование природы реальности, пространства, времени, причинности, смысла. Исследование пустотности всех вещей.

4. Астрономический (космический) ключ.

Небесный эзотеризм и связь планет с духовными состояниями.

5. Физиологический (мистический) ключ.

Изучение физиологических процессов в организме, взаимодействия сознания и тела. Йога, медитация, энергетические практики, изучение чакр. Ритуализм, измененные состояния сознания, осознанные сновидения (ос).

6. Каббалистический ключ.

Изучение каббалы - древнего еврейского эзотерического учения, в котором реальность представлена как система сефирот и их взаимоотношений.

7. Бинерный ключ (0-1).

0: Пустота, Ничто: Представляет пустоту, из которой рождается все сущее. Это состояние потенциальности, недифференцированности, абсолютной тишины.
     Женский принцип:  Связывается с инь, пассивностью, материнством, луной, тьмой, хаосом.
     Духовное:  Представляет нефизическое, нематериальное, чистую энергию.

1: Единство, Бытие:  Представляет проявление, творение, мир форм. Это принцип действия, дифференциации, активного создания.
     Мужской принцип:  Связывается с ян, активностью, отцовством, солнцем, светом, порядком.
     Физическое: Представляет материальный мир, все, что можно наблюдать и трогать.

8. Ключ Татхагатагарбхи (Всё имеет природу Будды).

Ключевая концепция буддийской философии, которая говорит о присутствии в каждом человеке природы Будды, изначальной просветленности всего. Это остается лишь осознать. Реализовывать нечего, всё уже совершенно.