В единении - сила

ГРАНИ  АГНИ  ЙОГИ. Том 9

375. (М. А. Й.). В единении — сила. Но какая польза повторять эту истину, если она не прилагается к жизни. Полное единение непрерывно. Хорошо ли объединяться по утрам, а днем забывать об единении. Оборванная цепь силу теряет, и якоря ей не удержать. Так и прерываемое единение не удержит якоря Иерархии. О непрерываемости единения с Иерархией не устанем твердить до тех пор, пока оно не осуществится.

Пусть каждая темная попытка уязвить, ущемить и омрачить яро напоминает о единении постоянном. Что пользы от самой бдительной стражи, охраняющей крепость, если стража не всегда на дозоре, если целые часы крепость остается открытой для врага во время отсутствия тех, кому поручен дозор. Так и единение, прерываемое в течение дня или ночи, оставляет человека открытым для ударов со стороны темных. Приложите сказанное немедленно.

376. (М. А. Й.). Когда говорится об овладении человеком стихиями, проявленными в его микрокосме, имеется в виду высшая форма этого овладения, ибо даже в обычных людях власть над телом уявлена уже в значительной степени. Человек двигается, говорит, ест, пьет и совершает массу всевозможных действий по приказу своей воли. Следует лишь подумать о том, сколько миллионов лет потребовалось людям, чтобы достигнуть этой ступени овладения своим физическим и психическим аппаратом.

Все кажется так просто: открыл рот и заговорил. Но ведь были немые расы. И прежде чем приобрести способность речи, сколько нужно было провести тысячелетий в этих попытках овладеть звуком. Все это столь сложно, столь длительно и столь трудно для завоевания, что даже и представить себе невозможно.

Эволюция ведет человечество к вершинам развития могущества духа, за которыми виднеются еще более высокие, еще более чудесные и превосходящие всякое человеческое воображение по своей красоте.

377. (Гуру). Понимание прошлого пути развития человечества ведет к пониманию будущего, которое ему суждено. Чем дальше проникает мысль в прошлое и осознает его, тем легче устремляться ею в будущее. В прошлом все сожжено для Огненной Йоги, но в данном случае имеется в виду личное, малое, ограниченное прошлое данного воплощения, тянущее его вспять, к своим неизжитым несовершенствам.

Но мы здесь говорим о сверхличном прошедшем, об истории развития рас, предшествовавших настоящей расе. Такое глубокое познание служит фундаментом для будущих достижений и указывает на направление эволюции земного человечества. Мировой закон развития всего сущего устремляет человечество по пути бесконечного усовершенствования и роста всех его сил.

378. (Июль 10). О каждом соприкосновении с людьми следует помнить. Каждая вещь, полученная от людей, несет свои наслоения. Не только подарки передают свойства дарителей, но и вообще все предметы, побывавшие в чужих руках, насыщаются эманациями этих рук, в зависимости от силы их обладателей.

Иммунитет — в духе, ограждаться можно сознательно. Но так как большинство землян мыслит и чувствует отемненно, то эманации их, оставляемые на предметах, не несут на себе светлых наслоений. Поэтому Мы не Можем долго пребывать в городах.

Лучший щит — чистота мыслей и чувств.

379. (М. А. Й.). Когда уявления тьмы достигнут своего апогея, Иерархия Света утвердит свою мощь. Отравление газами угрожает планете. К ядам химического оружия добавляются вредоносные выбросы автотранспорта и многих промышленных производств. Отравление атмосферы усиливается с поразительной быстротой. Химические, и особенно радиоактивные, отбросы представляют собою грозную опасность.

Но люди словно ослепли, а ученые молчат, хотя их долг не только предупреждать, но и принимать активные меры в борьбе против этой грозной опасности.

380. (Июль 12). Восторженность, эмоциональность и всякие неумеренно проявляемые чувства, какими бы хорошими они ни казались, нарушают равновесие и, в случае неискоренимости, делают невозможным для ученика стать Адептом. И в радости, и в горе нельзя переходить известной границы в отношении эмоциональных переживаний. Идеалом остается равновесие, не нарушаемое ничем.

И стоит ли радоваться или горевать слишком, если все обстоятельства, их вызывающие, столь временны и преходящи.

Кроме того, овладение астралом не допускает слишком сильных движений в этой оболочке. “Спокойствие есть венец духа”. Венец — это вершина достижений. Главное, чтобы чувства были под контролем, чтобы на них была наложена узда, чтобы прекратилось своеволие их выявлений. Они допускаются, но под контролем воли.

Хуже всего, когда они своевольничают во внутреннем мире человека. Сколько трагедий происходит на этой почве. Мудрость говорит, что нет ничего, ради чего стоило бы терять спокойствие, что жизнь — это сон проходящий. Но сколько усилий и труда надо приложить, чтобы это спокойствие состоялось.

381. (М. А. Й.). Мы очень ценим в ученике понимание незаменимости иерархических звеньев. Именно неповторяемость индивидуальных накоплений создает это условие. Если кто-то хочет менять звенья этой цепи, значит, в выборе была допущена ошибка, значит, сердце молчало, значит, ученик еще не готов.

Но сделавший правильный выбор уже никогда не будет искать кого-то другого, ибо никто другой не даст нужной степени созвучия их близости.

382. (Гуру). Нахождение своего иерархического звена не так просто, ибо требуются накопления и ассимиляция сознаний в предшествовавших жизнях. Близость устанавливается при долгой совместной работе и жизни, в трудах, борьбе, испытаниях и закалке духа.

Но, если в прошлом она установилась, ничто уже не может отделить друг от друга духов созвучных, когда им время быть снова вместе.

383. (Июль 14). Спрошен будет каждый из позванных, что сделал он за время жизни своей на Земле. И придется давать отчет за все сделанное: и хорошее, и плохое. О хорошем порадуемся, но как быть с плохим. Может быть, еще теперь, пока не поздно, многое можно исправить, от чего-то освободиться, что-то улучшить и очиститься от сора.

Сор на пороге не позволит пройти через него. Взятый с собою в Надземное, засорит он путь. Полезно помыслить порою, с чем надо немедля расстаться, чтобы продолжать беспрепятственно свой путь к Свету.

384. (М. А. Й.). Можно запретить себе думать о некоторых вещах, но желание их все же будет тлеть где-то в глубинах сознания, чтобы вспыхнуть при первом благоприятном случае и лишить мгновенно того, чего удалось достичь путем долгих усилий и борьбы.

Только честность признания своих неизжитых свойств поможет их искоренить.

Не о подавлении, не о запрете, не о внешнем устранении нежелательного качества говорится, но именно об искоренении, об изъятии его полностью из глубин памяти со всеми отростками и корешками. Кто может сказать, в каком далеком прошлом оно возрастало и укоренялось. Но, если оно имеется, от него необходимо освободиться.

Все тяжелое, грузное, грубое идет на дно и тянет вниз, все легкое, светлое возносит ввысь. Распределение по слоям происходит автоматически. Плотные тяжелые частицы материи оболочек допускают подняться только до того слоя, которому они соответствуют, не выше. И каждый оказывается там, куда он может подняться.

Пропуском служат состав облекающих дух оболочек и степень их чистоты.

385. (Июль 16). Пробить скорлупу ауры — значит выйти из личной тюрьмы на свободу. Не может быть никакой свободы, пока индивидуальность заключена в замкнутом круге личности и личных интересов. Мысли о себе замыкают этот круг накрепко. По таким затворам и сидят люди как в плотном, так и в Тонком мирах. Выйти на простор можно лишь при условии освобождения от цепей самости и приобщения к жизни сверхличной.

Все, кто живет для блага других, для блага народа, человечества и поставил свое малое “я” на службу другим, постепенно сбрасывают путы и дают возможность выявляться своему высшему “Я”, своей Бессмертной Индивидуальности.

Дух бессмертен и вечен, но если сознание погружено только в то, что связано с личностью конечной и смертной, то оно этим самым вовлекается в круг смертей и рождений и становится смертным.

Элементы бессмертия собираются человеком сознательно и целеустремленно, накапливание их обогащает Индивидуальность и позволяет переносить сознание в ее сферу. И тогда высшее “Я” заступает на место конечного, малого, смертного “я”.

http://www.odkk.ru/lib/gai/gran9.htm


Рецензии