Хочу найти я друга или крокодиловы слёзы! часть 11

Эпиграф
Как тут не вспомнить крокодила:
Он жертву жрёт-ну, слёзы лить!
Его природа наградила
Слёзой раскаяния убить…
                Есения
   
Ренар-шеф-повар первоклассный
И стол у них разнообразный,
Едва закончился сметанник,
Заговорил тогда племянник:

Скажите, дядюшка, откуда
Вы принесли такое чудо,
Зачем пришли домой в сутАне*
Напялив это одеянье?

Завидев вас, я растерялся,
В себе ли вы, засомневался,
Прошу, простить за безучастье,
Я думал, вы пришли с причастья.

Сейчас мне очень любопытно,
Вы что, нашли язык с молитвой?
Ренар в ответ лишь рассмеялся
И тут же с мыслями собрался.

Настала наконец минута
Для откровений дяди-плута:
Племянник, помнишь ли запруду
И как ушли с тобой оттуда?

Согрелся ты осоловевший,
Забылся сладким сном, сомлевший,
Тебе я отдых предоставил
И дома одного оставил.

Мне вспомнилась ручная птица,
Но как же тут не оступиться?
Я место знал одно святое,
Но вот беда-оно людское.

В обители там сёстры жили
И Богу верою служили,
Христовые невесты пели,
Когда я приближался к цели.

От мысли о еде обильной 
Урчало моё брюхо сильно,
За стЕнами ж невест Христовых 
Полно гусей и кур здоровых.

Они там услаждались травкой,
По мне чудесная затравка,**
Нашёл я щёлку в огражденьи,
Так удалось попасть в строенье.

Случайно я забрёл в кладовку,
Там сыра прихватил головку,
В сумУ сложил ещё сметанник,
Орудовал как вор-карманник.

Был голоден и притомился,
Но только не остановился,
Учуял сочные колбаски,
Ещё копчёные подъязки.***

Потырил**** чёрную икорку,
Подругу язей краснопёрку,
Висевший окорок в придачу,
Мне Бог теперь послал удачу.

С тобой я откровенным буду,
Не вспомнил даже про запруду,
Суму наполнив пропитаньем,
Был осенён вторым дыханьем.

Свой труд я вынес за пределы,
Но у меня душа болела,
Мне нужно было причаститься,
А заодно и помолиться.
 
Вернулся я назад в надежде,
Пришли мне мысли об одежде,
Тогда решил я стать монахом,
Чтоб подобраться ближе к птахам.

Я попросил у Бога манну*****
И он послал в ответ сутАну,
Так я сумел преобразиться
И к птичкам братом заявиться.

Они сначала испугались
И по задворкам разбежались,
Но «Отче наш» я им читая,
Призвал молитвой, вразумляя.

Расплакался я про планиду,******
Сказал: забудемте обиду,
Иду от папы, мол, из Рима
С сумой, клюкою пилигрима.*******
 
Ступайте к брату, мои дети,
Споёмте же псалмы********все вместе,
Ваш брат давно уже постится,
Пришёл пред вами повиниться! 

Да будет Бог тому свидетель,
Решил я славить добродетель
И пред духовным очищеньем
Я пОстриг********* принял со смиреньем.

Лишь образ стал вести монаха,
Мой дух воскрес в тот час из праха,
За все былые злодеянья 
Молю у Бога оправданье.

Я убивал порой и грабил!
А кто меня так испохабил?**********
Да, я согласен, правда ваша,
Но курс такой мне дал папаша.

Учил распутству мой родитель,
Христову позабыв обитель,
Учил орудовать зубами,
Обременял меня грехами.

Так стал я вором-казнокрадом,
А жизнь моя кромешным адом,
Вы осуждаете и прАвы,
Что нету на меня управы.

Я в Рим ходил к исповедальной,
Душе своей многострадальной
Там наконец-то дал излиться,
Чтобы от скверны исцелиться.

Искал в священном я сосуде
Лекарство позабыть о блуде,
И индульгенции***********добился,
Поверьте, я остепенился!

Стоял в слезах я на коленях
От моей цели в двух сажЕнях,************
Толпа зевак вокруг столпилась,
Как птица, сердце моё билось! 

Все было и не так уж плохо,
Но не заметил я подвоха,
Когда в кладовой пищу тырил,
Следы свои не обезжирил.

Вот в этом и была промашка,
Явилась злобная дворняжка,
Я с ней уже почти сцепился,
Тут в лапах петушок забился.

Настало время удалиться,
Жаль, с сёстрами не смог проститься,
Я Бога нынче жертвой славил
И петуха ему доставил.

Тут у двоих пошла потеха,
Что чуть не лопнули от смеха,
Но вдруг Ренар остановился
И смех их тут же прекратился.

Вук, знаешь, что сейчас подумал,
Наделал же я в храме шума,
Да, не будите это «Тихо»,
Когда притихло рядом «Лихо».

Вот подожду, когда всё стихнет,
Угомонится этот вихорь
И навещу-ка я обитель,
Где так невест Христа обидел.

Там попрошу у них прощенье,
Спрошу грехов я отпущенье
И побеседую с дворняжкой,
Её не кормят ведь бедняжку.

Пожалуй, угощу колбаской
С сочувствием своим и лаской,
В наш век, наполненный страстями,
Хочу обзавестись друзьями!

Пополнились у нас запасы
Икрой и рыбой, есть колбасы,
Ещё есть окорок в заначке,
Жаль, птичку скушали в горячке.

Сынок, я выпил бы вишнёвой,
А ты доволен пищей новой?
Да, петушок был очень вкусным,
Но только мало, вот что грустно…

Давайте их пока оставим,
Побыть друг с другом предоставим.
Теснятся буквы в междустрочье,
Я ставлю нынче многоточье…

*Сутана (фр. soutane, итал. sottana «юбка; ряса»)
— верхняя длинная одежда католического духовенства
с длинными рукавами, носимая вне богослужения. Сутана
имеет стоячий воротник (в него вставляется колоратка
— белая жёсткая вставка), длиной достигает пят.
**Затравка- прост. фам. средство для возбуждения
чего-нибудь, приманка    Для затравки выпили по рюмочке.
***Подъязок -зка, м. Рыба, сходная с язем.
****Потырить -рю, -ришь; сов., что у кого.украсть
*****Манна небесная- из Библии. Согласно ней, — пища,
которой Бог кормил Моисея и его соплеменников во время
40-летних скитаний после исхода в Египте.
******Планида-судьба, участь, доля.
*******Пилигрим-паломник, путешественник-богомолец.
********Псало;м (ед. ч. греч.  — пение под
аккомпанемент струнного щипкового инструмента), р. п.
псалма;, мн. ч. псалмы— жанр и форма иудейской
и христианской лирической молитвословной поэзии
*********Пострижение (постриг) — в исторических церквях
символическое и обрядовое действие, состоящее в
пострижении волос в знак принадлежности к Церкви.
В западной традиции пострижение совершалось только
над священнослужителями и монахами, которые носили
на макушке выбритый круг — тонзу;ру (от лат. Tonsura)
**********Испохабить -блю, -бишь; сов., перех.-испортить,
опошлить.
***********Индульгенция-у католиков: грамота об
отпущении грехов, выдаваемая за особую плату церковью
от имени папы римского.
************Сажень - это размах рук от конца пальцев
одной руки до конца пальцев другой - прямая сажень
(152 см или176см).Ее еще называли «маховой»,
приравнивали к 3 аршинам или 213 см. Косая сажень-
расстояние от носка левой ноги до конца пальцев
правой руки, вытянутой по диагонали, - 216 см или 248 см.