Как это понимать?

                Вы напрасно или неправильно прожили
                год жизни, если постарели за него
                хотя бы на один день.
                Пока человек стремится преодолевать –
                он молод и достоин жизни.      ©

                ****************************************

Вначале – мне тоже - хотелось бы понять слова эпиграфа. Как это - «постареть на один день»? Смысл становится более-менее понятен благодаря второй сентенции эпиграфа. Оказывается. Всё дело в ПРЕОДОЛЕНИИ – именно оно – ключ к ненапрасности и неправильности жизни. Чего-чего, а уж, поводов к преодолению, пожалуй, больше, чем дней в году – то не ладится, это сломается или там запнешься, а то и вовсе в дураках окажешься перед собой, другими и судьбой. Только уворачивайся, а затем – преодолевай, натворишь или сотворят с тобой за день, а преодолевать будешь три дня. Только, ведь, это всего лишь суета сует – «мелочи жизни». А что не мелочи? А то, что у тебя внутри находится – то, что так и стремится вырваться наружу и сделать с тобой то, за что тебе будет стыдно перед собой и другими. И вот этот «ДЕНЬ» надо преодолеть – или вообще не поступить неправильно преодолеть искушение, или сотворить всё, что прёт изнутри, и тут же, в этот же день всё исправить и преодолеть. А сколько случайных ошибок, подножек и волчьих ям – только успевай преодолевать ;(((. Встаёт вопрос: «А для какого возраста это особенно важно?» Ну, до 50-ти, жизнь будет вертеть вами так, что только уворачивайся. Даже друзья будут «ямки рыть» - вольно или невольно, за компанию или ради чего попало. А вот после 50-ти, и до 60-ти – я этот период называю «Бабьим Летом» жизни можно и о себе подумать серьёзно. Отчего? Да оттого, что в 60 лет природой запланировано начало распада вашего организма – ну, если у вас успешная и ценная работа и вы сами ценный специалист и организм за предыдущие годы не сильно изношен – вы можете и не почувствовать этого распада и жить плодотворно и до 100 лет!. Но, это, увы, лишь для тех, кому «жизнь подала руку» или Боженька поцеловал в макушку. Таких совсем мало, а остальным надо все эти 10 лет готовиться к «Осени жизни» с её заморозками и предзимьем. Когда, если не в эти десять лет – когда уже есть опыт и осторожность, наработки и зрелость ума – не постараться для себя!?  Как? А вот так – не жить НАПРАСНО И НЕПРАВИЛЬНО.

                ****************************

И пусть залогом и помощью в этом будет понимание т ого, что метко подметили Великие:

-- Нет худшей лжи, чем неправильно понятая истина.
                Уильям Джеймс
-- Ну, кто же не стремится к истине? Только вот понять её может и способен далеко не каждый, а некоторые даже и не считают разумным поискать её самим – привыкли жить по подсказке, чужим умом, да по чужому примеру. А чужой пример может «на вашей почве» и не прижиться, не сработать, т.е. не оказаться истинным для вас. Я уже не говорю о том, что истина, в полном её виде, - недосягаема. Оттого ещё, что каждый понимает её по-своему. Короче – ложь будет торжествовать довольно часто – и оттого следует, в погоне за истиной быть предельно внимательным и осторожным.        Автор


-- Истина редко бывает чистой и никогда — однозначной.
                Оскар Уайльд
-- Ох, уж этот Уайльд! Насколько он меток и близок к правоте. Что мешает чистоте? Многое: личная заинтересованность в её искажении, неправильный подход к пониманию истины, не тот метод и инструментарий при её поиске, допустимые погрешности, трактовка и пр. пр. пр.
Многозначность в понимании истины зависит от того, кто и зачем ищет истину в чем-либо. Простейший пример:
Истина Камня – для ваятеля – одна, для геолога, ищущего в нем ценный минерал – другая и пр. пр. пр.       Автор


-- Истина была единственной дочерью времени.
                Леонардо да Винчи
-- Всякое время требует понимания – оно может быть завуалировано, специально искажено, сокрыто намеренно, и пр.пр. пр. Почему «была» и почему «единственной дочерью»? Была – потому, что время (правления, события, цивилизации и пр.) ушло и о нём может поведать только дочь, которая и являлась истиной (это – метафора). Естественно, если она была единственной – не искаженной, не переписываемой и понимаемой, всякий раз  по-разному.                Автор


-- Если мы перестанем делать глупости — значит, мы состарились.
Нужно не бояться делать глупости и жить той жизнью, о которой мечтали!
                Эрих Мария Ремарк
-- Вопрос серьезный – можем ли мы позволить себе делать глупости, к примеру, после 50-и лет, когда мы уже имеем опыт, для того чтобы определить – глупость это или нет? Не опасаясь того факта, что мы уже состарились. Естественно, здесь ключевое слово – «глупость». Если вы – ученый, то это будет в порядке вещей – все открытия делались и будут делаться там и в том, что оспаривало и шло вразрез тому, что до сей поры считалось верным и «естественным». Если же, речь идет о цене жизни пациента, то врач, делающий операцию, не имеет права поступать глупо. Тем более, когда потом уже что-то исправить уже будет нельзя. Что касается обычного человека и того, что так хочется сделать ещё и ещё раз, хотя это и будет выглядеть со стороны, глупо – сделать всё же, стоит, когда есть лишние силы для того, чтобы справиться с последствиями. А вдруг – это будет совсем новый опыт и открытие в себе чего-то нового!
Тем более, если вы, ещё и мечтали об этом, и даже видели в этом смысл своей жизни.             Автор


-- Для понимания того, как нужно стареть, требуется мудрость,
так как это одна из самых сложных глав в великой книге жизни.
                Анри Фредерик Альель
-- Вот уж, цитата так цитата! Про старость пишут мало и редко – не принято как-то. Да и что там, казалось бы, может быть интересного – сил мало, чтобы совершать великие дела. Разве что находясь в большой власти – так и то там слабоумие, маразмы, да деменция. Разве что – чужой взгляд да злорадство. Конечно, куда лучше и интереснее написать о четырнадцатилетнем капитане или командире полка. Чудесный пример для подражания. Чудесный ли? Сомнительно. Старость – это камень преткновения для творчества – редкие не уходят на покой – остаются только истинные таланты, сумевшие найти себя и свои мысли – и в старости. Сократ, приговоренный к смерти через добровольное принятие яда, диктовал своим ученикам предсмертные чувства и ощущения. Толстой не прекращал писать письма и вести дневниковые записи и заметки вплоть до самых последних дней жизни. Тропа старости в литературе проторена плохо – может оттого старость так пугает неизвестностью и кажется тайной. Никто не говорит, что эта глава жизни человека не сложная. Оттого и нужны в ней быть достойные примеры, образцы поведения и образы жизни, достойной жизни и достижения значимых целей. Естественно, без мудрости, как своей, так и чужой здесь не обойтись. Это так важно для тех, кто желает сделать книгу своей жизни, великой.   Автор
                Удач, вам, и в этом!!!