Где мы можем обрести душевный покой и радость

 
    "Господь ищет сердца, преисполненные любовью к Нему и ближнему своему".
                Серафим Саровский
    Истинная вера - это высший духовный дар, непостижимый и недоступный для понимания большинства людей. Значит ли это, что невозможно найти пути, ведущие к
этим сияющим вершинам? Может быть, для их достижения необходимы особые научные знания в каких-либо областях? Вряд ли. Ведь, как мы знаем из истории Христианства, многие известные ее представители, достигшие высокого духовного развития, были, по современным представлениям, мало образованными людьми. Но уже с самого раннего возраста они испытывали неутолимую духовную жажду, удовлетворить которую возможно было лишь самоотверженным отречением от обычной земной жизни с ее мирскими заботами и поставить на первое место преданное служение Господу. Так они представляли свое главное предназначение согласно Промыслу Божию: познать Его и приблизиться к Нему, то есть стать Его сподвижником. Благодаря их пламенной любви к Отцу Небесному в них вырабатывалась мощная энергия, которая заряжала их физической силою, многократно превышающей силы обыкновенного человека. Их души становились недоступными для влияния и нападков темных сил, они были не подверженными страстям и соблазнам развращенного внешнего мира, стремящегося удалить их от Бога. События этого мира не оказывали влияния на их духовное состояние: оно было основано на вечных ценностях, существующих более двух тысяч лет и доказавших свою истинность и непреходящее значение.
     Безбожные, воинствующие враги православия продолжают борьбу против сил Света, Разума и Добра, помрачая умы молодежи. Размышляя об этом, мы понимаем их намерения и в таком широкомасштабном явлении, как переписывании заново истории прошлого. На наших глазах сбрасываются с пьедесталов герои, которым поклонялись несколько поколений нашего народа. Молодые люди, вступающие в жизнь, умышленно  дезориентируются, сбиваются с пути, которым шли предки, к сожалению, поддавшиеся на лживые лозунги, уводящие их с единственно правильного, многовекового православного пути.
     К счастью, есть среди них разумные, думающие люди, которые изучают нашу историю и приходят к выводу, что не ошибутся, если выберут в качестве образца в своей жизни православных Святых. Они пребывают в вечной жизни и молятся за нас, выступая за нас ходатаями перед Отцом Небесным. Он избрал их своими посланниками для осуществления связи между небом и землей, между прошлыми и будущими поколениями. Благодаря им существует наша страна, несмотря на наши грехи, маловерие, нравственное падение, религиозную безграмотность и т.д. Молодые люди не теряют надежды, что, следуя путем наших Святых, им удастся обрести единственно правильную дорогу, ведущую в Отечество Небесное.
     Одним из истинных Спасителей душ человеческих, несомненно, является Величайший Святой Преподобный Серафим Саровский (Прохор Мошнин, каким было его имя при рождении). Родился он в Курске 19 июля 1754 году в семье состоятельных и благочестивых родителей и уже в раннем возрасте принял решение всецело посвятить себя служению Господу и уйти в монастырь. Это произошло в 1776 году. 22-летний Прохор пришел в Саровскую пустынь, где и прослужил до последних дней своей жизни в 1833 году. Приветливо встретившие его священники не могли не заметить в нем Божественное призвание и с отеческой любовью давали ему наставления, которые он пронес через всю свою необыкновенную, благочестивую жизнь.
   Вот одно из них:"Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешнего. Сие непрестанное вопияние да будет и в устах, и в сердце твоем: с ним найдешь покой, приобретешь чистоту духовную и телесную, и вселится в тебя Дух Святый, источник всяких благ, и управит жизнь твою во святыне, во всяком благочестии и чистоте". Здесь в краткой форме изложена основная цель духовной жизни всех православных христиан. Это - стяжание Духа Святаго."Духовный цветник Серафима Саровского.Избранные наставления".М.;ЭКСМО,2019,стр.41.
    У Серафима Саровского есть много высказываний по поводу того, как можно этого добиться. Вот некоторые из них:
    "Веруй же всегда несомненно в Него, Христа Спасителя нашего, и крепко надейся на благоутробие Его к тебе, всем сердцем возлюби Его и прилепись к Нему всей душой твоей и всегда крепко надейся на Него"."Серафим Саровский в воспоминаниях современников",М.:"Ковчег",2004,стр.182.
    "Для сохранения мира души должно избегать осуждения других. Не осуждением и молчанием сохраняется мир души. Когда в таком устроении бывает человек, то получает Божественные откровения"."Духовный цветник Серафима Саровского". М.:ЭКСМО,2019,стр.80.
     "Веселость - не грех, она отгоняет усталость, а от усталости ведь уныние бывает, а хуже его ничего нет". Там же,стр.97.
     "Укоряют - не укоряй;гонят - терпи; хулят - хвали, осуждай сам себя, так Бог не осудит; покоряй волю свою воле Божией; никогда не льсти; люби ближнего твоего: ближний твой - плоть твоя".Там же,стр.54.
     "Оскорбления от других должно переносить равнодушно и обучаться к такому расположению, как бы их оскорбления нас не касаются. Если же невозможно не возмутиться, то по крайней мере надо стараться удерживать язык".Там же,стр.68.
     "Без скорбей нет спасения. За то претерпевших ожидает Царство Небесное. А перед ним вся слава мира - ничто".Там же,стр.48.
     "Так не имейте никакого сомнения в том, чтобы Господь Бог не исполнил ваших прошений, лишь бы только они или к славе Божией, или к пользе и назиданию ближних относились"."Серафим Саровский в воспоминаниях современников". М.:"Ковчег",2004,стр.391.
     "Молчание приближает человека к Богу и делает его как бы земным ангелом. Приобретшего его ожидает мирное состояние".Там же,стр.213.
     "Благоговейно причащающийся Святых Тайн, и не однажды в год, будет спасен, благополучен и на самой земле долговечен. Верую, что по великой благости Божией ознаменуется благодать и на всем роде причащающегося. Перед Господом один творящий волю Его паче тьмы беззаконных"."Преподобный Серафим Саровский",М.,"Благовест",2014,стр.279.
     "Если бы ты знал, какая радость ожидает душу праведного на небеси, то ты решился бы во времени жизни переносить всякие скорби, гонения и клевету с благодарением. Там нет ни болезни, ни печали, ни воздыхания, там сладость и радость неизглаголенная, там праведники просветляются, как солнце".Там же,стр.52.
     "Бойся Бога и заповеди Его соблюдай. А соблюдая заповеди, ты будешь силен во всяком деле и дело твое будет всегда будет хорошо. Ибо, боясь Бога, ты по любви к ему все делать будешь хорошо. А диавола не бойся: кто боится Бога, тот одолеет диавола: для того диавол бессилен.
     Два вида страха: если хочешь делать зла, то бойся Бога и не делай, а если хочешь делать добро, то бойся Бога и делай".Там же,стр.229.
     "Он был гениальным человеком с ясным, метким, широким, основательным умом, счастливой памятью, творческим, живым воображением. Это был великий дух в тонком, необыкновенно прекрасном теле".Там же,стр.249.
     "Когда меня не станет, ходите ко мне на гробик... Все, что ни есть у вас на душе, все, о чем ни поскорбите, что ни случилось бы с вами - со всем придите ко мне на гробик. Да припав к земле, как к живому, и расскажите. И услышу вас, и скорбь ваша пройдет. Как с живым, со мною говорите. И всегда для вас жив буду".
"Духовный цветник Серафима Саровского",М.:ЭКСМО,2019,стр.242.
     Молитва - пища для души, - учит Серафим Саровский. Без нее нельзя начинать день и отходить вечером ко сну. Как известно, он сформулировал правило, названное его именем, исполняя которое мы можем надеяться, что Господь примет нас в свое Небесное Царство. Оно состоит из трех важнейших молитв:
     Отче наш (читается 3 раза)
     Богородица Дево, радуйся (читается 3 раза)
     Символ веры (читается 1 раз).
     К этому следует добавить три основные добродетели:
     Никого не осуждать.
     Не питать ни к кому ненависти.
     Всем все прощать, искренне, от всего сердца.    
     Мы должны оправдать надежды наших Великих Святых. Хотя они предвидели трагические события 20 века, но не сомневались в том, что не погибнут люди, которые с не меньшей любовью и преданностью будут стоять за веру Православную и никогда ее не предадут. Поэтому необходимо издавать учебные пособия, содержащие Жития наших Великих Святых, для воспитания грядущих поколений в истинном Православном Духе. Без этого нет спасения и будущего у нашей Православной страны.