Белорусский Тадж Махал

История города Чечерска гласит, что при перекидном мосту к древнему городищу острогу ХI века стояло две церкви.

Одна была иезуитским костелом, который построила Могилевская братия в 1754 году. Здание было деревянным (чертежи или рисунки не сохранились). Простояло сие культовое сооружение всего-то до 1772 года, когда Первый раздел Речи Посполитой перевел Черчерск под территориальное управление Российской империи. Как известно, на вновь вошедших в состав России территориях вера была православная, сегодня это РПЦ, и Екатерина Великая всячески поощряла переход христиан из униатства в государственную религию - примерно по образцу передела храмов нынешней Украины.

Граф Захарий Чернышев убрал униатский костел (поскольку на Замковой горе вместо деревянного острога взялся строить свой дворец - зимнюю резиденцию). Что именно строил граф предположу чуть позже. Историки нам указывают, что граф таки построил с нуля за 12 лет новый храм и  почему-то опять костел. Не вник, так сказать в государственную программу по единству веры. Назывался сей костел до 1917 года - Костел Святой Троицы.

Через дорогу - прямо напротив этого детища граф заложил и отстроил еще один храм. Брата-близнеца, как указывают краяведы-историки: православную церковь Рождества Богородицы. На возведение Богородичного храма ушло восемь лет.

Любопытный факт: самое важное место любого храма, для чего он и возводится, - это алтарь! Обычно как православные, так и католические храмы обращены главным входом на запад, а алтарной частью на восток. Но что же мы видим необычное в Чечерской соборной паре? Храм Троицы - стоит по канону. А вот Богородичный стоит зеркально! Вход с востока, а алтарь - с запада.

Нельзя сказать, что подобное отступление от традиции запрещено. Собор Святого Петра в Риме обращен алтарем на запад. Потому что стоит на холме к западу от города. И правильная ориентировка была бы неудобна для входящих.

Если бы церковь Рождества Богородицы поставили правильно - то она бы стояла "спиной" к Троицкому храму.

Разумно бы спросить у графа: почему же церкви не поставлены в ряд? В русском православном зодчестве зачастую так и строили - порядно.

И тут мне на ум приходит легенда Тадж Махала. Шах-Джахан, строитель восхитительного мавзолея из белого мрамора, был одержим, как сегодня бы сказали, основополагающим принципом самоорганизации материальных форм в природе - симметрией! Он планировал построить зеркальный Тадж Махалу храм на другой стороне реки.

Именно преклонение пред  Божественной симфонией природы и побудило графа Захария Чернышёва пойти против постулатов церкви. И это еще не все его замыслы. Чуть далее, за Ратушей, но в единой окружности от центра - Ратуши, обрели свои места еще два храма: сохранился тот, что называется церковь Преображения и Спаса (вход с запада, алтарь - с востока, правда, из-за той же круглой формы - алтарь огораживает  1/3 внутренней площади под себя, а хоры нависают прямо над головой молящихся).

Четыре культовых здания по моему мнению напоминают нам за четыре угла иконы Спас в Силах. Или тот же принцип известный из верований при посвящении Египетских Жрецов о движении Солнца и четырех планет.

К слову обращает на себя внимание, что Церковь Троицы - повыше и посолиднее более изящной Богородичной. Причем Богородичная располагается на той стороне, которую принято называть Захарполье, а Троицкая - на противоположной: Аннаполье. Анна - имя жены графа Захария Чеернышёва.

В средней части коллажа - слева Костел Святой Троицы, справа - православная церковь Рождества Богородицы. Замечу для понимающих: Рождества!

Эта церковь показана на верхнем фото - вид с востока. На нижнем - она же - вид с запада.

Обе церкви были закрыты после 1917 года. А после Великой Отечественной сильно разрушены и разобраны на обустройство домов местных жителей. 

На Замковой горе - парк и мемориал советским воинам, отдавшим жизнь за освобождение Чечерска. "Вечный огонь" похоже поддерживать стало недешевым удовольствием и его отключили.