К Филиппийцам. Глава 2

Итак, если есть какое утешение во Христе, если есть какая отрада любви, если есть какое общение духа, если есть какое милосердие и сострадательность (#Флп.2:1).

см.; Кол.3:12;


Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы (Кол.3:12-13).

см.; Еф.4:32;


Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас (Еф.4:31-32).

см.; Мат.6:14; Мар.11:25;


Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших (Мф.6:14-15).

И когда стоите на молитве, прощайте, если что; имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши (Мк.11:25).
возврат.


то дополните мою радость: имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны (#Флп.2:2).

см.; Рим.15:5; Флп.3:16;


Бог же терпения и утешения да дарует вам быть в единомыслии между собою, по учению Христа Иисуса, дабы вы единодушно, едиными устами славили Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа (Рим.15:5-6).

Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить (Флп.3:16).
возврат.


ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя (#Флп.2:3).

см.; Лук.14:11; Рим.12:10;


Но когда зван будешь, придя, садись на последнее место, чтобы звавший тебя, подойдя, сказал: друг! пересядь выше; тогда будет тебе честь пред сидящими с тобою, ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится (Лк.14:10-11).

Любовь да будет непритворна; отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру; будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте; в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите; утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве постоянны; в нуждах святых принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве (Рим.12:9-13).

см.; 1Пет.2:17; Еф.4:2;


Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите (1Пет.2:17).

Итак я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны, со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью, стараясь сохранять единство духа в союзе мира (Еф.4:1-3).  .


Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других (#Флп.2:4).

см.;1Кор.10:24;


Никто не ищи своего, но каждый пользы другого (1Кор.10:24).

см.; Рим.15:2;


Каждый из нас должен угождать ближнему, во благо, к назиданию (Рим.15:2).
возврат.


Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе (#Флп.2:5).

см.; Мат.11:29;


Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко (Мф.11:28-30).

см.; Иер.6:16;


Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим. Но они сказали: «не пойдем» (Иер.6:16).
возврат.


Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу (#Флп.2:6).

см.; 2Кор.4:4; Кол.1:15;


Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого (2Кор.4:3-4).

Посему и мы с того дня, как о сем услышали, не перестаем молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном, чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая Ему, принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога, укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии с радостью, благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете, избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего, в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов, Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, – все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стои;т (Кол.1:9-17).

см.;Притч.8:22; Евр.1:3;


Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони; от века я помазана, от начала, прежде бытия земли (Притч.8:22-23).

Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте, будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя (Евр.1:3-4).  .


но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек (#Флп.2:7).

см.; Пс.21:7; Ис.49:6; Мат.20:28;


Я же червь, а не человек, поношение у людей и презрение в народе (Пс.21:7).

И Он сказал: мало того, что Ты будешь рабом Моим для восстановления колен Иаковлевых и для возвращения остатков Израиля, но Я сделаю Тебя светом народов, чтобы спасение Мое простерлось до концов земли (Ис.49:6).

Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть бо;льшим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих (Мф.20:25-28).
возврат.


смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной (#Флп.2:8).

см.; Мат.26:39; Евр.2:17;


И, отойдя немного, пал на лицо Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты (Мф.26:39).

Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа (Евр.2:17).

см.; Флп.2:7; Евр.5:2;


Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной (Флп.2:6-8).

Ибо всякий первосвященник, из человеков избираемый, для человеков поставляется на служение Богу, чтобы приносить дары и жертвы за грехи, могущий снисходить невежествующим и заблуждающим, потому что и сам обложен немощью, и посему он должен как за народ, так и за себя приносить жертвы о грехах (Евр.5:1-3).  .


Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени (#Флп.2:9).

см.; Мат.28:18; Евр.1:4;


И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле (Мф.28:18).

Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте, будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя (Евр.1:3-4).
возврат.


дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних (#Флп.2:10).

см.; Ис.45:23; Рим.14:11; Отк.5:14;


Мною клянусь: из уст Моих исходит правда, слово неизменное, что предо Мною преклонится всякое колено, Мною будет клясться всякий язык (Ис.45:23).

Ибо написано: живу Я, говорит Господь, предо Мною преклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедовать Бога (Рим.14:11).

И четыре животных говорили: аминь. И двадцать четыре старца пали и поклонились Живущему во веки веков (Откр.5:14).  .


и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца (#Флп.2:11).

см.; Ин.13:13; 1Кор.8:6;


Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять, сказал им: знаете ли, что Я сделал вам? Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то (Ин.13:12-13).

Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, так как есть много богов и господ много, – но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им (1Кор.8:5-6).
возврат.


Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению (#Флп.2:12-13).

см.; 2Кор.3:5; Евр.13:21;


Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа, не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что; от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога (2Кор.3:4-5).

Бог же мира, воздвигший из мертвых Пастыря овец великого Кровию завета вечного, Господа нашего Иисуса Христа, да усовершит вас во всяком добром деле, к исполнению воли Его, производя в вас благоугодное Ему через Иисуса Христа. Ему слава во веки веков! Аминь (Евр.13:20-21).
возврат.


Всё делайте без ропота и сомнения (#Флп.2:14).

см.; 1Пет.4:9;


Будьте страннолюбивы друг ко другу без ропота (1Пет.4:9).
возврат.


чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире (#Флп.2:15).

см.;Притч 4:18; Мат.5:14;


Стезя праведных – как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня (Притч.4:18).

Вы – свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы (Мф.5:14).
возврат.


содержа слово жизни, к похвале моей в день Христов, что я не тщетно подвизался и не тщетно трудился (#Флп.2:16).

см.; Флп.4:1;


Итак, братия мои возлюбленные и вожделенные, радость и венец мой, стойте так в Господе, возлюбленные (Флп.4:1).

см.; 2Кор.1:14; 1Фес.2:19;


И мы пишем вам не иное, как то, что вы читаете или разумеете, и что, как надеюсь, до конца уразумеете, так как вы отчасти и уразумели уже, что мы будем вашею похвалою, равно и вы нашею, в день Господа нашего Иисуса Христа (2Кор.1:13-14).

Ибо кто наша надежда, или радость, или венец похвалы? Не и вы ли пред Господом нашим Иисусом Христом в пришествие Его? Ибо вы – слава наша и радость (1Фес.2:19-20).
возврат.


Но если я и соделываюсь жертвою за жертву и служение веры вашей, то радуюсь и сорадуюсь всем вам (#Флп.2:17).

см.; 2Тим.4:6;


Ибо я уже становлюсь жертвою, и время моего отшествия настало (2Тим.4:6).
возврат.


О сем самом и вы радуйтесь и сорадуйтесь мне. Надеюсь же в Господе Иисусе вскоре послать к вам Тимофея, дабы и я, узнав о ваших обстоятельствах, утешился духом (#Флп.2:18-19).

см.; Деян.16:1;


Дошел он до Дервии и Листры. И вот, там был некоторый ученик, именем Тимофей, которого мать была Иудеянка уверовавшая, а отец Еллин, и о котором свидетельствовали братия, находившиеся в Листре и Иконии (Деян.16:1-2).
возврат.


Ибо я не имею никого равно усердного, кто бы столь искренно заботился о вас, потому что все ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу (#Флп.2:20-21).

см.;1Кор.10:24;


Никто не ищи своего, но каждый пользы другого (1Кор.10:24).

см.; Рим.15:2;


Каждый из нас должен угождать ближнему, во благо, к назиданию (Рим.15:2).
возврат.


А его верность вам известна, потому что он, как сын отцу, служил мне в благовествовании (#Флп.2:22).

см.; Деян.16:2;


Дошел он до Дервии и Листры. И вот, там был некоторый ученик, именем Тимофей, которого мать была Иудеянка уверовавшая, а отец Еллин, и о котором свидетельствовали братия, находившиеся в Листре и Иконии (Деян.16:1-2).  .


Итак я надеюсь послать его тотчас же, как скоро узна;ю, что будет со мною. Я уверен в Господе, что и сам скоро приду к вам. Впрочем я почел нужным послать к вам Епафродита, брата и сотрудника и сподвижника моего, а вашего посланника и служителя в нужде моей, потому что он сильно желал видеть всех вас и тяжко скорбел о том, что до вас дошел слух о его болезни. Ибо он был болен при смерти; но Бог помиловал его, и не его только, но и меня, чтобы не прибавилась мне печаль к печали. Посему я скорее послал его, чтобы вы, увидев его снова, возрадовались, и я был менее печален. Примите же его в Господе со всякою радостью, и таких имейте в уважении (#Флп.2:23-29).

см.; 1Фес.5:12;


Просим же вас, братия, уважать трудящихся у вас, и предстоятелей ваших в Господе, и вразумляющих вас, и почитать их преимущественно с любовью за дело их; будьте в мире между собою (1Фес.5:12-13).  .


ибо он за дело Христово был близок к смерти, подвергая опасности жизнь, дабы восполнить недостаток ваших услуг мне (#Флп.2:30).

 Конец.


 Глава 1. - http://stihi.ru/2024/08/01/650

 Глава 3. - http://stihi.ru/2024/09/08/853
 Глава 4 - http://stihi.ru/2024/09/12/4410