Гипотезы теории факты 84

Гипотезы теории факты 84

Немного о последствиях
Итак, что же получается в итоге.
В свете накопленных фактов оказывается, что всю геохронологическую шкалу, а с ней и всю историю Земли,  необходимо пересматривать «на корню». Пересматривать с позиций кардинально иного взгляда на «принцип актуализма», сопровождая все это вдобавок сменой целого ряда господствующих ныне теорий – менять теорию тектоники плит на гидридную теорию расширения планеты; менять теорию биологического происхождения углеводородов на теорию их абиогенной природы; менять принятые ныне теории происхождения целого ряда минералов (в том числе – солей) и т.д. и т.п.
Нужно проводить буквально тотальную ревизию соотнесения местных стратиграфических данных с учетом не стационарных, а сильно меняющихся во времени физических, а соответственно и геологических условий на нашей планете. При этом довольно весомое (и ранее весьма значимое) количество стратиграфических слоев, имеющих, как теперь выясняется, вовсе не осадочное происхождение, из процесса построения новой геохронологической шкалы необходимо просто исключить, попутно существенно сократив и долю неполноты геологической летописи.
Необходимо пересмотреть результаты практически всех абсолютных датировок. И прежде всего с учетом изменения скорости распада в зависимости от гравитации (если таковая зависимость подтвердится). Сделать это будет весьма не просто, поскольку соотношения для переменной скорости распада получаются существенно сложнее тех, которыми ныне оперирует методология изотопного датирования. Вдобавок, появляется еще и сильная зависимость от генезиса (истории происхождения) исследуемых образцов, поскольку скорость распада должна в таком случае и существенно зависеть от глубины нахождения в недрах планеты исходного вещества, из которого образовался исследуемый минерал – ведь чем глубже, тем меньше гравитация (и тем меньше должна быть скорость распада радиоактивных изотопов).
В соответствии с этим придется кардинально пересматривать практически все достижения палеонтологии, палеоботаники, палеоклиматологии и прочих дисциплин, занимающихся исследованием прошлого нашей планеты.
Что получится в итоге?..
Не знаю. Может для возраста Земли получится упомянутый выше миллиард лет. А может итого меньше – несколько сотен, а то и десятков миллионов лет как у лорда Кельвина…
Что в итоге останется от геохронологической шкалы?.. Какие периоды из нее выпадут, а какие останутся?.. И как изменится их продолжительность?.. Тоже не знаю.
Знаю лишь одно: возврата к библейскому варианту никак не вырисовывается.
Подобные глобальные изменения – нелегкое дело. На них еще нужно решиться…
Вдобавок дело усложняется тем, что вышесказанное носит характер все-таки лишь «академических» проблем и научного интереса. Между тем все эти смены теорий и пересмотр всевозможных шкал непосредственным образом затрагивают нашу повседневную жизнь, так как многие связанные с ними вопросы имеют в буквальном смысле слова политико-стратегическое значение.
Что значит, например, перейти от биологической теории происхождения углеводородов к теории их абиогенной природы в том виде, как следует из гидридной теории?.. Это означает автоматически признать то, что целый ряд стратегических полезных ископаемых вовсе не будет исчерпан в ближайшие 10-100-1000… лет, а представляет из себя не только восполнимые, но и практически неисчерпаемые ресурсы!.. А это влечет за собой кардинальное изменение приоритетов мировой экономики и геополитических интересов стран и их правительств.
«…если выяснится, что нефть и газ могут образовываться в исторически короткие промежутки времени из неорганического материала и запасы углеводородов практически неисчерпаемы, то на проектах по развитию альтернативной энергетики можно будет поставить крест (как, впрочем, и на мечтах о чистой окружающей среде). Это привело бы к глобальному перераспределению инвестиционных потоков – по данным ООН, в прошлом году в развитие альтернативных источников энергии во всем мире было инвестировано 140 миллиардов долларов, а в производство угля и жидких углеводородов – лишь 110 миллиардов».
Я не склонен вслед за автором столь поспешно ставить крест на экологии и на развитии альтернативных источников энергии – заботиться о них все-таки надо. Но то, что приоритеты серьезно должны измениться – несомненно.
В частности, если до широких масс, наконец, дойдет простейшая мысль о том, что всего одно крупное извержение вулкана выбрасывает в атмосферу гораздо больше углекислого газа, чем выработала вся человеческая индустрия за свою историю, то ограниченному кругу лиц будет куда сложнее набивать себе карманы за чужой счет, торгуя «квотами» на выброс углекислого газа в атмосферу.
А если правительства поймут, что температурный фон на планете зависит прежде всего от потока тепла, поступающего из недр в ходе процессов дегидридизации и расширения (по сравнению с чем деятельность людей  не дотягивает даже до комариного укуса), то они перестанут принимать глупые и популистские решения и выбрасывать огромные бюджетные средства на «борьбу с ограничением роста температуры на планете» и, возможно, направят эти деньги на что-то все-таки хоть немного более полезное.
И это – всего пара примеров «прикладных» последствий того, о чем шла речь…
Вполне понимаю, что данная книга мало что изменит, и никто тут же не побежит «разрушать все до основания», чтобы на образовавшихся руинах выстраивать что-то новое. Слишком глобальная нужна «переделочная» работа. И слишком консервативно для этого человеческое мышление.
Но если отказ от ошибочных стереотипов некогда все-таки произойдет, то в переходе к другой, изложенной здесь геологической концепции не будет абсолютно ничего «страшного». Для науки отказ от устаревших теорий и переход к новым – хоть и болезненный, но вполне естественный процесс. Процесс, вдобавок, необходимый для развития как такового.
И можно считать, что самая первая модель с опорой на тексты Ветхого Завета с шестью тысячами лет истории планеты Земля была нулевым приближением к реальности. Модель, основанная на «теории двух Чарльзов» и отводившая Земле аж четыре с половиной миллиарда лет, была первым приближением. А сейчас настало время переходить к модели, представляющей из себя следующее – второе приближение…
И пусть это «второе приближение к истине» будет не совсем таким (или даже совсем не таким), как предложено в данной книге. Лишь бы оно все-таки лучше описывало реальные факты, нежели это имеет место сейчас в рамках «общепринятых» теорий.

«Нет ли здесь приметной детали, не соответствующей той Земле, где он родился? А может быть, таких деталей несколько? Он осмотрел, исследовал проверил флору и фауну. Все оказалось на своих местах. Жизнь шла заведенным чередом отец пас крысиные стада, мать, как всегда, безмятежно несла яйца.» (Р. Шекли. Обмен разумов)
= легенды пережившие века приходят к нам издалека у них своя особая судьба =
Читая историческую литературу, мы понимаем, что мир всегда был таким как сейчас. Может быть чуть теплее или холоднее был климат. Возможно материки соединялись или разъединялись. Боги оставляли свои заповеди, а люди росли, взрослели выходили замуж или женились и рожали детей. Вот здесь и начинается самое интересное —
«Во времена стародавние, в благочестивый Золотой Век, у Праджапати Дакши были две умные, безгрешные дочери, две удивительных, редкостной красоты сестры. Звали их Кадру и Вината, и обе они стали женами первозданного мудреца Кашьяпы, равного своей славой Праджапати. Кадру снесла тысячу яиц, а Вината — всего два. Обрадованные слуги уложили яйца во влажные сосуды, где они пролежали пятьсот лет»- (Махабхарата)
И таких записей касающихся странностей в деторождении или во внешности ребенка немало
«Гандхари проходила беременной два года» … «Притху тут же родила доблестного сына, которому суждено было стать лучшим среди тех, кто носит оружие. Этот красивый ребенок бога был щедро одарен от природы, ибо родился в панцире и серьгах, своим блеском освещавших его лицо», «рыбаки поймали рыбу, которая зачала от семени царя и вот-вот должна была родить. Убив и распотрошив рыбу, рыбаки извлекли из ее чрева человеческих младенцев — девочку и мальчика»
Зачатие, да и сам процесс оплодотворения проходит довольно редко и только в определенное время- «В надлежащее, благоприятное для зачатия время Амбика …» … «вновь наступило благоприятное для зачатия время» и т. д.
Более того если рассматривать наши эпитеты о любимых мы говорим: какие красивые — глаза, личико, волосы, ноги (и т.д. смотри любой стихотворный сборник), однако в древних летописях- «эта женщина со столь привлекательным цветом кожи», «обворожительный цвет ее кожи», «целомудренную девушку в ее дивном одеянии любви» почему-то вызывает ассоциации с раскраской кожи каких-либо животных, но отнюдь не человека.
Змеи, драконы, наги, ракшасы добрые или злые, мудрые или не очень, населяют древние сказания и летописи. Они живут в городах, спят на прекрасных ложах т. е. пользуются всеми благами своей цивилизации. Мы слушаем эти истории и практически не замечаем различий. Настолько нам близки все их переживания, радости и огорчения, надежды и стремления, что приходит понимание- Законы мироздания одинаковы для всех обитателей нашей планеты. За призмой прошедших веков мы не замечаем различий в наших телах, главное то, что мы одинаково думаем, переживаем и мечтаем. Все это может говорить только об одном — мы с тобой одной крови, мы дети этой планеты и ничто человеческое, динозаврье, змеиное нам не чуждо.
И возможно дружеская встреча выглядела не так, как мы привыкли представлять, а несколько по-другому хотя теплота чувств и в первом и во втором случае неподдельна.
Сложно разделить знания и легенды людей и разумных ящеров именно ввиду общности наших интересов. Думаю, единственный путь отслеживать в мифах и легендах упоминания о не свойственных облику и физиологии людей особенностей действующих персонажей, пытаться среди эпитетов, адресованных кому-либо увидеть различия в наших телах.
Динозавры официально вымерли около 65 млн лет назад, но почему на камнях ики изображены люди с вымершими рептилиями? Как до нас дошли легенды и мифы змеиного народа если мы не только не знаем его письменности, но даже не слышали их языка.
Ответ только один люди и динозавры жили в одно время и в полном контакте друг с другом и возможно мы до сих пор используем их письменность наряду с той, что изобрели люди не имевшие связи с разумными рептилиями.
Тогда вопрос, когда это происходило? Наиболее полно донесли до нас события прошедших веков немногочисленные произведения и устное народное творчество т.е. сказки. Для примера возьмём один из фундаментальных трудов сборник сказаний Махабхарата.
В Махабхарате описываются события с участием звероящеров и людей. Официальная наука гласит:
«Исследователи Агринцер, Я.В.Васильков, Дж. Брокингтон) считают, что в основу эпоса легли предания о реальных событиях, происходивших в Северной Индии в поздневедийский период: войне между союзами племен куру и панчалов, завершившейся победой панчалов. Родословные правителей позволяют датировать битву XI веком до н.э. Поздние астрологические вычисления индийских средневековых авторов дают дату конца IV тыс. до н.э. (Википедия).
Попробуем на основании текстов понять время действия событий, изложенных в Махабхарате.
Обратим внимание на главу «Агни снабжает оружием Кришну и Арджуну». Данная глава выпадает из более или мене логического повествования Махабхараты. Необъяснимое желание бога огня уничтожить священный лес и участие главных героев Арджуны и Шивы в уничтожении всех живых существ этого леса (хотя, как отмечает автор никто не видел там Арджуны и Шивы) кажутся лишними и непонятными если не принять во внимание неожиданность таких событий, как катастрофа. Меня заинтриговала фраза «Индра, убийца великого Вритры, посмотрел вниз, чтобы узнать, что там происходит. Затем на спине небесного льва он помчался на спасение леса Кхандава». Эпоха льва приходится на период с 10979 по 8810 год до н.э. Считаю, что действие произведения относится к допотопным временам, а глава «Агни снабжает оружием Кришну и Арджуну» описывает события 10450 года до н.э. Как все происходит- «повелитель огня, чье чело увито дымом, сосредоточил свои мысли на Варуне, призывая к себе повелителя вод…Варуна покинул своё водное обиталище, где он находился, и предстал перед Огнем, который приветствовал его и заговорил с повелителем вод, «Цунами, пришедшая с юга (из Тихого океана — района падения метеорита), продвигалась на север, постепенно теряя силу (А.Скляров «Миф о потопе: расчеты и реальность»). Агни принял свое огненное обличье и стал жечь лес. Его семи пламенное полыхание, неистовствуя, принялось палить со всех сторон лес Кхандава; занявшийся пожар походил на всепожирающий огонь, бушующий во время светопреставления. О благородный Бхарата, пламя, охватившее весь лес и сжигавшее все существа, которые там жили по воле Провидения, ревело, словно тучи во время грозы…Тем временем в пылающем лесу Кхандава тысячи живых существ, подпрыгивая и издавая разносившиеся во всех направлениях испуганные крики, пытались спастись бегством. У некоторых была обожжена какая-нибудь часть тела, другие обгорели все сплошь. Глаза у них вываливались из орбит; в полном замешательстве, полу безумии, они метались, рассеявшись по всему лесу. Некоторые прикрывали собой своих детей, другие прижимались к отцам и матерям, не в силах их покинуть, и в этом положении их настигала смерть. Тысячи этих тварей, с искаженным от ужаса видом, носились кругом, прыгая, чтобы в конце концов кинуться в [бушующее] пламя. Кругом на земле, с обожженными крыльями, глазами и ногами, корчились в предсмертных муках облаченные в тела души. Жар был такой нестерпимо сильный, что от него закипали реки и озера… Тысячеглазый Индра яростно обрушил на бога огня и пожираемый им лес Кхандава тысячи и тысячи тяжелых, подобных [толщиной] колесничным осям, дождевых струй». Специалист в области физики атмосферы доктор Джозеф Диллоу произвел математическую оценку того, какое количество водяного пара могло стабильно находиться над атмосферой, и показал, что это количество эквивалентно почти 12 метровому слою жидкой воды. При попадании в этот пароводяной купол астероида, вызвавшего катастрофу и конденсацию, он выпал в виде мощного дождя.» Но прежде чем эти струи смогли долететь до верхушек деревьев, великомогучий священный Огонь превратил их в пар, и они так и не смогли достичь своей цели.»
Из всего обилия живых существ, живших в священном лесу, остаются: «Только шестерых пощадил бог огня: Ашвасену, Майю и четырех птиц шарнгаков» (Махабхарата)… «Мамонты (как, впрочем, и большинство существ, населявших допотопный мир) погибли внезапно, при резком похолодании, и в большом количестве. Смерть наступила так быстро, что проглоченная растительность осталась не переваренной… В их ротовых полостях и желудках были найдены травы, колокольчики, лютики, осока и дикие бобовые, которые оставались вполне узнаваемыми» (Г. Хенкок. Следы богов). «Да и сама земля стала терять свой облик. Звезды стали уплывать с неба и исчезать в зияющей пустоте. Они были как ласточки, усталые от долгого перелета, которые падают и тонут в волнах. Великан Сурт зажег землю. Вселенная превратилась в огромную печь. Пламя вырывалось из трещин в скалах, повсюду шипел пар. Вся живность, вся растительность были уничтожены. Осталась только голая земля, но она, как и небо, вся покрылась трещинами и расселинами.» (Ирландские сказки) И наступила тишина, закончилась эпоха процветания и если не золотой, то точно серебряный век древнейшей истории.
Попробуем хотя бы вкратце разобраться кто жил и правил тем миром, кто создавал артефакты, дошедшие до нас и наконец кто сложил эти мифы и легенды смысл которых мы пытаемся понять.
«В те дни мир процветал, люди размножались, мир ревел как дикий бык» (Сказание о Гильгамеше).
Главными действующими героями произведений является несколько категорий живых существ
Наги (наг — змей) — в индуизме и буддизме — змее подобные мифические существа, полубоги. Изображаются в виде змей с человеческим торсом и человеческой головой, укрытой сверху веером змеиных голов. Обитают в пещерах и водоемах, на земле, в воде или под землей. Мифология «человека-змея» имеет древние корни. Нагов изображают с головой человека. Наг — символ мудрости. Существует культ змеи и связанные с ним праздники. Предполагают, что змей-наг был тотемом одного из могущественных древних племен, представителей которого называли нагами. Мудреца Патанджали изображают в виде нага, верхняя половина которого имеет человеческий облик. водоемах, на земле, в воде или под землей. Мифология «человека-змея» имеет древние корни. Нагов изображают с головой человека. Наг — символ мудрости. 
Наги обладают знаниями, зачастую имеющими очень глубокие корни. Способны разговаривать, склонны к дурным поступкам, обману. Зачастую имеют богатую и красивую раскраску, а возможно и украшены драгоценностями. Во многих сказаниях связаны с охраной, поиском и обладанием сокровищ. Думаю, относятся к одним из древнейших разумных существ на планете. К моменту катастрофы осталось только небольшое количество из некогда многочисленного племени змей — нагов. Виной уменьшения (так и хочется написать населения) численности змей послужила война, а точнее уничтожение царем Джанамеджайя большей части змеиного племени: «все эти ползающие на животе твари преисполнились страха; низвергаясь в священное пламя, они корчились в невыносимых муках и[жалобно] взывали друг к другу. В этом удивительном жгучем пламени змеи дрожали, задыхались, шипели и как безумные обвивали друг друга. Белые змеи, черные змеи, голубые змеи, старые змеи и молодые змеи, все, громко свистя от ужаса, низвергались в бурно горящее пламя. О лучший из дважды рожденных, беспомощные змеи погибали сотнями тысяч, миллионами и десятками миллионов. Некоторые из них были маленькими, точно мыши, другие были в слоновий хобот, третьи походили на обезумевших [в течке] слонов. Но все змеи, как могучие, так и слабые, со всей пестротой их цветов, с их губительным смертоносным ядом рушились в беспощадное пламя и гибли в огонь попали многие тысячи, миллионы и десятки миллионов змей. Их было такое множество, что всех и не перечислить. Однако из источников смрити мы знаем имена самых важных змей, ввергнутых в жертвенный огонь.» Интересно описание этого жертвенного огня — «Этот могучий божественный Огонь, обладающий столь поразительной яркостью, извергающий золотое семя, Огонь, поглощающий все, оставляя за собой темный след из пепла и дыма, завиваясь направо…» напоминает воздействие напалма или зажигающее все вокруг, световое излучение ядерного взрыва. Цивилизация ползающих на животе змей была практически полностью уничтожена.
Многие следы ядерных бомбардировок находят в различных частях земли и расплавленные пески Сахары возможно остатки именно этих боевых действий происшедших как говорят в районе 20000 — 25000 лет до н.э. В Махабхарате записано, что во время жертвоприношения, устроенного Джанамеджайей: «Змей Такеша завис посреди неба»- середина эры змеи приходится на 16389 год до н.э. На Земле в это время ледник освобождает большие пространства Северной Америки, Европы. По всей видимости благодатный климат царил в Центральной Сибири, Северной Африке, Мексике. Змеи, вышедшие из своих подземных городов, где прятались от холодов ледника, столкнулись с новыми хозяевами Земли. В результате этой войны, происходящей между древнейшей цивилизацией нагов и более молодой и сильной цивилизацией (зауроподов?), многие из видов нагов были полностью истреблены. Отголоски этой войны мы находим во многих мифах народов нашей планеты, связанных с уничтожением змея как символа мирового зла. Правда авторы древности дают оговорку, что уничтожению были подвергнуты самые опасные змеи. Как говорится любые коренные жители являются последними завоевателями данной территории. И если у коренного народа существует легенда про кровожадных, страшных существах, живших в древности на данной территории то вполне возможно данное утверждение может означать, что просто обитавшие до них оказались слабее пришельцев. Легенды говорят о мудрости и доброте змей-нагов дарящих и знания, и неисчислимые богатства избранным.
«162. И дал он мне дары: антиу, хекену, иуденеб,
163. корицу, благовонный тростник тишепс, шаасех, притирания для глаз, хвосты
164. жирафов, большой кусок ладана, бивни
165. слоновьи, борзых собак, мартышек, обезьян-кау– всякого ценного и хорошего.
(текст на папирусе Эрмитажа №1115)
Однако сбрасывать со счетов описание древних авторов: «Среди этих змеев были семиглавые, двуглавые, а были и о пяти головах. Этих ужасных существ, чей яд был столь же губителен, как пожар все разрушения. Они могли принимать различные облики и переноситься, куда пожелают, а их ужасный яд мог спалить, как пылающее пламя.» тоже нельзя. Можно предполагать, что цивилизация нагов была достаточно развитая в том числе и технически- «Властитель змей нырнул в большую дыру в земле, которая вела в страну могучих нагов, и скоро был уже у себя дома. Уттанка тоже спустился в царство змей, показавшееся ему безграничным: тут стояли сотни дворцов и богатых домов, построенных в разных стилях и украшенных шпилями и башенками. Тут также было множество больших и малых мест, предназначенных для увеселения и отдыха, множество мастерских и святилищ. [Увидев, что наги — народ достаточно высоко развитый], Уттанка решил обратиться к нагам с красноречивой молитвой» (Махабхарата). Даже из таких довольно скудных сведений можно понять, что люди плохо знали жизнь нагов уже в те далекие от нас времена. Думаю, если они смогли пережить ледниковый период, ядерные удары, катастрофу 10450 года до н. э. они также могли пережить. Можно предположить живут и сейчас в своих подземных городах. Слишком уж много рассказов о мудрых змеях, относящихся к послепотопным временам.
Разумные динозавры (ящеры) следующая категория допотопного мира, далеко уже не многочисленные остатки некогда заполнявшего Землю племени динозавров. Во всех преданиях их называют змеи хотя оговаривают про их не похожесть с нагами. Перемещаются на двух ногах имеют руки с тремя (или шестью) пальцами, откуда святость числа три до настоящего времени. Разноцветный цвет кожи. Живут в технически развитом обществе имеющим деление на классы, проживают в населенных пунктах, пользуются всеми благами цивилизации. По уровню сознания ничем не отличаются от современных людей. Начавшиеся более 120000 лет назад оледенение, снявшее свои ледяные тиски около 15-17000 лет до н.э. плюс неизвестные нам изменения климата приводят их к необходимости передачи своих знаний, генетического кода менее разумным существам, но способным выжить в постоянно меняющихся климатических условиях. Путь этот был довольно долог и непрост.
Это и прямое хирургическое вмешательство по изменению организма приматов,
и своего рода допотопный закон Ликурга, когда из двух младенцев убивается не имеющий генов ящера.