Ас-Сафи. Не мое, а только Бога

Стратегические поэтическое соперничество Шукура Тебуева с монахом Вьясой и идейное противостояние Стивену Хокингу закончились тем, что "Ас-Сафи" превзошёл греческую "Илиаду-Одиссею" Гомера (29К), индийскую "Рамаяну" Вальмики (48К), персидское "Шах-намэ" Фирдоуси (120К) и индийскую "Махабхарату" Вьясы (180K), уступая кыргызскому эпосу "Манас" (500К) официальной публикацией оставшихся материалов Окталогии (800K+). Объёмами поэтического наследия Шукур Тебуев уступает испанцу Лопе де Вега (предположительно, 1M+ строк в 2 тысячах пьесах, по большей части утерянных), превзойдя рекордсмена книги рекордов Гиннеса англичанина Джона Брэдберна (169,925).

YouTube
https://www.youtube.com/@assafipoetry
Стихи.ру
http://stihi.ru/avtor/shukurtebuev
Medium
https://medium.com/@shukur_tebuev
Яндекс Дзен
https://zen.yandex.ru/id/5f4b9a4152ad3101b4020e51
Автор.Тудэй
https://author.today/u/shukurtebuev
Wattpad
https://www.wattpad.com/user/shukurtebuev
Penfox
https://penfox.ru/author/shukurtebuev/
Readli
https://readli.net/profile/686167540/books/
Litsovet
https://litsovet.ru/user/106468
Yapishu
https://yapishu.net/user/shukurtebuev
Библиотека Поэзии
https://poems.su/authors/shukurtebuev/
СИ
http://samlib.ru/t/tebuew_s_s/


Ас-Сафи
Четыре моря и Океан
/ маснауи вне общей нумерации произведения /
Аль-фаслюль Аўуаль
Китабуль-Абъяд
Ха


Я сказал: «Благоуханьем сада райского дохнуло!»
Ты сказала: «Дунул ветер из заветного квартала!»
(Хафиз)

004 061. Где раскаты, в виде грома, противление частиц,
Из закона, вроде, Ома, отрицающему блиц.
004 062. Чтобы в долгую играли, чтоб стратегия была,
А не тактикой срывали гул овации, Стрела.
004 063. Робин Гуда? Нет, конечно, я – обычный Субудай
Азии, в миру потешно, где, Энея, заправляй.
004 064. На поверку так бывало, Чингисхана коль забыть,
Гуннов не напоминало, чтоб истории не быть.
004 065. Где обычные законы, что в пассионарий вход,
Не туда хотя стремился, хоть не ведает народ
004 066. Доминанта поджимала, ход судьбы определять,
Волю Бога выполняла, чтоб на Бога уповать.
004 067. Не на средство, на – Причину. Ох, не рад земли народ,
Раскрывая ту личину, за которой сыр живёт.
004 068. Неудача нараспашку, чтоб гнилого испытать,
Допускает что промашку, фараоном новым стать.
004 069. И – себе всё приписали. Зверь пришёл, совсем дурак,
Дураком его считали, соглашается простак.
004 070. Но – сильнее всех намного, что в разы ты посчитай:
«Не моё, а только – Бога», азиатов карачай.
004 071. Верность в мире не ценилась, чтобы силу оценить,
Чтобы златом пригодилось, верность вовсе позабыть.
004 072. Где мышиные потехи, где мышиная возня,
Из пластмассы те морпехи, из пребрежий мелкотня.
004 073. Моря что глубин не знали, не узнают никогда
Иль навряд, не полагали, не останется следа.
004 074. Средство снова выбирают, чтоб Причину позабыть,
И себе не изменяют, мышкой сырной снова быть.
004 075. Что ж, явилась суть отменно, чтоб иллюзий не питать,
Током снова в переменно, постоянный отрицать.
004 076. Но споткнулись и – пустыня, разбежался весь народ,
Где мышиная святыня, нету сыра, не придёт.
004 077. Вот такая расстановка, в планы боя, без стекла,
Не поможет им подковка, что опять не сберегла.
004 078. Бога если позабыли – позабыл таких Аллах,
Богом мы Его почтили, что Единственный в мирах.
004 079. Трендом этим заправляя, раздражая в новый стих
Критиков, где мрака стая, может, ты один из них,
004 080. Мой читатель, на проверку, никого не обижать,
Не в ёльче снимая мерку, карачаевский опять.