Справедливость и Несправедливость

Несправедливость перенести сравнительно легко; что нас ранит по-настоящему — это справедливость
     - Генри Луис Менкен




ПРОЛОГ

Для бога все прекрасно и справедливо; люди же одно признали несправедливым, другое – справедливым
       - Гераклит


Мне кажется, на этом свете
Неправый часто торжествует,
Кто жизнь всю видит в черном цвете,
Кто без морали жить рискует.

Кто на словах за то и это,
В делах себя лишь только любит...
Кривит душой в речах, в советах,
Кто в спину нож, дай только случай.

Им улыбается фортуна,
Сбываются их предсказания,
И человек, его натура
Так верят в ложь и их признания. 

Средь них бывали лже-пророки,
И лже-святые, лже-цари,
Кто переписывал историю,
Был палачом.  Сейчас в тиши.

Они отравленной тирадой
Толкали сотню на погром,
Вели рабочие отряды
Деревню грабить. За зерном.

Я верю в Суд. Все им вернется.
Не спрячешь правду за замок,
И сколько ниточка не вьется
Жизнь преподаст им свой урок.




КОЗЛЫ ОТПУЩЕНИЯ

Козёл отпущения грехов
         - Н. Сагаловский


Есть отпущения козлы -
Они ни в чём не виноваты,
Но есть условия игры
И жизнь козла идёт в оплату.

За чей то грех ответ несёт
Тот, кто подставлен, как замена. 
Несправедлив такой учёт,
Так в древности решалось дело. 

С согласия жрецов, толпы
Кровь у невинных проливали.
Всё хорошо лишь до поры,
Пока тебя козлом не взяли. 

Когда подставили тебя,
Как пешку просто для размена,
Спасая вроде бы ферзя, 
Тебя продали. Вот измена.

Тогда, конечно, «караул»,
«Несправедливо» и «нечестно»,
Но смех вокруг и просто гул,
Убрали вас, кого-то вместо. 





МИТРА - БОГ СПРАВЕДЛИВОСТИ

Митра - божество индоиранского происхождения, связанное с дружественностью, справедливостью, договором, согласием и солнечным светом.



Бог персов древних и индусов,
Бог справедливости и чести,
Защитник истины от трусов,
Бог Солнца , света, доброй вести.

Клялись персидские цари
И Митрой клятву закрепляли.
Рим императорской поры
Его - хранителем считали.

Его зачатие - непорочно
Родился в день, как и Иисус.
В солнцестояние, чтобы точно,
Таков богов к рожденью вкус.

Зачатие их, хоть непорочно,
Легко на пальцах рассчитать -
День равноденствия, это точно,
Оно ведь в марте, как не знать.

Причастие в Митре и крещение,
За тысячи лет всё до Христа!
И было у Блаватской мнение,
Что чтили Митру неспроста.

Намного жёстче христианства
И без прощения грехов.
Без женщин в посвященной пастве,
А в остальном - с одних основ.

У папы римского тиара
Зовётся “митрой”, это да
А имя “Дмитрий” - вам не мало?
Как “Митре преданный всегда” .

А “метрополис” - “ город Митры”,
Как город света и добра,
Метро, митрополит - есть шифры
Религии древней, знать пора.





МАСКА СПРАВЕДЛИВОСТИ

Палач обычно выступает в маске - справедливости.
   -   Ежи Лец


Глаза есть зеркало души!
А если - пустота во взгляде?
У палачей взгляд не ищи.
Напоминает он об Аде. 

Из черепа пустых глазниц
Бывает лучше выражение,
А у иных известных лиц -
 Глядит - “пустышка” со значением.

Тот взгляд направлен не на вас,
Он смотрит сквозь и смотрит мимо.
В упор не видит вас сейчас,
Неважно в профиль или в спину.

Что говорить нам о душе
Такая пустота во взгляде?
Её отсутствие вообще?
И лишь присутствие на параде?

В глазах иных утонешь ты,
Там глубина и чувств, и мыслей.
Взгляд палачей - из пустоты,
Как результат отнятых жизней.




ДОНОСЧИКУ - ПЕРВЫЙ КНУТ

Быть хорошим человеком — значит не только не делать несправедливости, но и не желать этого
      - Демокрит
   

Когда-то суд был справедливей
И клевете не доверяли:
На достоверность терпеливей
Все показания проверяли.   

В России старой было дело,
Когда судьбу решало Вече.
И то собрание хотело,
Чтобы доносчик был отмечен

Не принимали анонимок,
Свидетель должен быть представлен.
И пред народом, без запинок
Сказать: за что и кто ославлен.

Сказать не просто, а под пыткой
Всё подтвердить и не отречься.
Это потом у нас с улыбкой:
“Москва слезам твоим не верит”.

Это потом донос в почёте
И докажи, что невиновный.
От инквизиции зачёты -
Так ведьм искали старых, новых.

Намного ведь удобней власти,
Когда следит за каждым каждый.
За ложь возможны даже сласти
Мол:  “Лги почаще и отважней”. 



 В старой России пытке подвергались не только подозреваемый в совершении преступления, но и свидетели, чтобы проверить, действительно ли они говорят правду или же хотят оговорить невиновного. В связи с этим как грозное предупреждение желающим сводить личные счеты руками закона возникла поговорка: «Доносчику — первый кнут».

 В советские времена анонимки не просто принимались, они поощрялись. Их называли “сигналами советских патриотов”.
Когда в декабре 37-го года на праздновании 20-летнего юбилея ВЧК, ОГПУ и НКВД Микоян с трибуны открыто провозгласил, что каждый советский гражданин обязан быть чекистом, это означало только одно - присылайте ваши доносы и будете вознаграждены.





БОЖЕСТВЕННАЯ СПРАВЕДЛИВОСТЬ

Божественная справедливость допускает… чтобы дьявол безнаказанно обманывал людей, но не терпит, чтобы эти люди, несчастным образом обманутые и совращенные им, остались безнаказанными.
               -  Бенедикт Спиноза

Гордыня - грех, один из смертных
И из грехов он самый сложный.
Все шесть других к ней - непомерной
Логически свести возможно.

И даже если сам добился
Себя все местно проставляешь
Ты этим просто  унизИлся
Но может этого не знаешь.

Гордишься, что знаком ты с теми
Известными, иль кто у власти.
Чужим заслугам нету места,
Лишь прославлять себя со страстью.

Есть те, кто с чувством превосходства
Шлёт яд собратьям по перу
Рецензией - мол "это плохо,
А я вот так ещё могу".

Снобизм - тот грех похуже многих
Известен Вам, известен мне.
Принадлежит тому - на троне
Собой возведенным себе.

Гордиться можно, даже нужно
Тем что внутри, в твоей душе.
Не вынося ее наружу -
Грех изживешь ты тот в себе. 





НЕСПРАВЕДЛИВО ОСУЖДЕННЫЕ

Большинство начинают вопить о несправедливости, только когда это касается их лично.
         — Чарльз Буковски


Обидно и несправедливо
Когда осудят большинство
По поведению единых,
Не представляющих лицо.

Но есть пожалуй исключение -
Где демократии страна
Политиков там цену знают
По поведению большинства.

Болеют общею болезнью,
Заразна видимо она.
Всё без стыда и без зазрения -
Так демагогия сильна.
 
Известный есть контроль толпы
Он демагогией зовется
И есть приемы, вот они,
Чтоб распознать, если придется:

Все то, что говорит всегда
Все подается в виде факта,
Как будто это - "дважды-два",
Всё ровным голосом, всё с тактом.

Не делает простых усилий
То доказать, что говорит,
Пусть оппонент сломает крылья..
Весь смысл - загнать его в тупик.

Готов всегда сказать сурово:
"Не я сказал это, а вы",
А также: "Все же очень ловко
Ответа избежали вы”.

Для демагога факты - это
Размена мелкая монета,
С апломбом врёт он не моргая,
И доказать вам предлагает.

На довод, что не отвергаем
Он говорит: “Все это знают”,
Или с улыбкой - знай мол наших,
“Ну это мнение только ваше”.

У демагога нет морали,
Нет и стыда в обычном смысле,
Его хоть ”вором” обозвали,
Встряхнется, нос задернет выше.

Он оппонента ярлыками
Обклеит, правдой или ложью,
Как это нам знакомо с вами:
Ведь “Враг Народа”- ярлык тоже.

Теперь, уроки эти зная,
Не дайте на уши повесить
Себе лапшу, распознавая
Кто демагог, кто интересен.

Я ставлю равенство сегодня
И спорить с каждым я готов,
Политика увижу только
И знаю точно - демагог.





Jedem das Seine - КАЖДОМУ СВОЁ

Несправедливость не всегда связана с каким-нибудь действием; часто она состоит именно в бездействии.
     - Марк Аврелий


Что справедливостью считалось
Классической, непогрешимой -
Когда заслуги оценялись
Лишь беспристастно, справедливо.

Что сам Платон считал законом -
“Твори своё и не мешай
Творить такое же другому
И должное сам получай. ”

И Цицерон, и Марк Аврелий
Считали - это справедливо!
У Фаталистов было мнение,
Что в этом есть судьбы всей диво.

Фундамент это для религий
Египта, греков, христиан,
И хонду, Будду не забыли.
За всё расплачиваешься сам.

Вошло в законы конституций
Для судей всех идей и рас…
Но всё ж однажды институтом
Стал коллективным тот наказ.

Такая надпись в Бухенвальде
Была у входа, у ворот
Где заключённые не знали
Что смерть в печах их уже ждёт.

“Народ философов” - так звали
Германию да всемирных войн.
Так мудрість деревних применяли,
Где справедливости дан бой.

Слова, слова… Что они значат
Для палача, а также жертв?
Как мне хотелось чтоб иначе
Платона мысль задела нерв..


Каждому своё (лат. suum cuique) — всякому своё, каждому по его заслугам — классический принцип справедливости.

В «Государстве» Платон отмечает, что справедливость есть, «если кто-либо делает своё и не вмешивается в дела других».

 Платон, кроме того, считает, что каждый должен получить своё и не может быть лишён своего (например, прав, имущества)

В концлагере Бухенвальд – ворота украшала  надпись "Jedem das Seine" – «Каждому своё».

В современном использовании фраза воспринимается с негативным оттенком, поскольку имеет устойчивую ассоциацию с Третьим рейхом.



ОБИЖЕННЫМ

Для несчастного сама жизнь — несправедливость.
     - Публилий Сир

Те, кто обижены всегда,
Несправедливо обделены,
Кого так обошла судьба,
Кому навстречу только волны.

К кому должно прийти само,
Удача, слава и признание...
Но перехвачено оно...
И вот кипит его сознание.

И надо силой отобрать
Что быть твоим должно по праву,
Украсть, добыть, отвоевать
Плевать на тех, что не по нраву. 

Таким лишь нужен вождь
С таким же обделенным сердцем,
Чтоб показал им цель и в ночь
Пойдут они на иноверцев. 

Вскипела ненависть на тех,
Кто беззащитен, безоружен
Как кровь пьянит - вот он успех,
Что тем обиженным был нужен.




НЕСПРАВЕДЛИВО МЫ ЖИВЁМ

Несправедливо мы живём -
Всё что полезно - неприятно,
Всё что вредит (и знаем то)
К тому стремимся безвозвратно.

В еде, привычках и стремлениях
Не добродетель стелет путь,
Хотя наш ум имеет мнение
Но в ухо шепчут - “ты забудь”.

Итак, мы боремся с собой
Не все конечно и не долго,
Ну и раскаянье потом
И лбом об пол… А что ведь толку?



МИЛОСТЬ - ВЫШЕ ЧЕМ СПРАВЕДЛИВОСТЬ

 "Ибо суд без милости не оказавшему милости: милость превозносится над судом..." 
       - Послание Иакова 2:13-23.

Один солдат был осуждён
На смерть. Когда к Наполеону
Явилась мать, чтоб приговор
Был изменён его лишь словом.

Наполеон к ней был суров,
Сказал: “Решение справедливо…”
А мать в ответ: “Я не о том,
О милости прошу великой.”

“Ваш сын её не заслужил”
Почти отрезал император.
“О государь, ведь милость в том,
Что заслужить её не надо.

Её оказывает тот,
Кто может всё себе позволить -
Как император или Бог…
Я на коленях прошу стоя.”

Преступник был прощён тогда.
Что выше - милость? справедливость?
Рациональности черта
Или каприз, кто правит миром?

Капризной милости урок
Не обьясняется рассудком.
Но чувстом. Ум потом в свой срок
Обидит - милость не разумна.

Обходим разум стороной
И доверяем интуции,
Где жизнь и смерть стоят порой
Как Бог, Наполеон, традиция.





ГЛАЗ ЗА ГЛАЗ

Видеть несправедливость и молчать о ней — это значит самому делать такую же несправедливость
     - Жан-Жак Руссо

Когда ты что-то ненавидишь
Сильнее чувства нет в природе,
Так уж поставлено, ты видишь
Все искаженным призмой вроде.

Все негативное наружу,
Так выпукло и безобразно.
И иногда былую дружбу
Не помним, хоть была прекрасна.

Нас ненависть меняет больше,
Чем тех, кто нам так неприятны.
Как заменить ее любовью?
Через каньон ступить нам надо.

Не каждый шаг способен сделать,
Умом я это понимаю -
Две тысячи лет жива идея
Мне не дано, я это знаю.

Для будней - я не возражаю:
Забыть, простить, любовь навеки..
Но кровь кипит лишь вспоминаю
Что были, есть "не-человеки"

Для тех, кто беззащитных мучил.
Ссылаясь на приказ конечно
Он жизнь решал, судьбу калечил
Им "глаз за глаз" завет отмечен

Пока земля идет по кругу
Нет и не будет им прощения,
И ненавидеть я их буду
Пока живу. И без сомнения.