Золотая середина не усреднение

ПРОЛОГ

Гений подобен бублику: самая середина его бездонна.
         —  Козьма Петрович Прутков


Что жизнь идёт волной заметной -
То вверх, то вниз известно всем
Иль полосой, как будто зеброй...
Вот маятника вам пример. 

И чем сильнее вверх забросит,
То с той же скоростью падёшь -
Период постоянен вроде
И от закона не уйдёшь.

Где есть любовь, там есть разлука.
Где - наслаждение, там - боль.
Есть интерес, к нему есть скука.
Есть колебания вновь и вновь.

Для тех, кто в бурном море жизни
Нужна лишь бухта и причал -
Им маятник наполнит смыслом,
Закономерность всех начал.

Есть золотая середина
Желательно быть поближе к ней.
Не удалятся очень сильно
От чувств, от боли только тень.
 
Страстей шекспировских не зная,
Решайте сами, как вам жить.
И с маятником путь сверяя -
Что будет, а чему не быть.




ЧУВСТВО МЕРЫ

Дружба — золотая середина между стремлением нравиться и хамством.
            —  Аристотель


Лекарство это или яд -
Зависит только лишь от дозы.
"Не нова притча", говорят,
Но забываем мы угрозу:

Всё абсолютно на земле
Для человека станет ядом,
Лишь увеличь его в еде -
И райский пир вдруг станет адом.

В большом количестве вода -
Угроза жизни, к смерти путь.
Любая вкусная еда -
Что больше номы - вред. Забудь.

Знать меру - это не легко,
А выполнять - ещё трудней....
Такое наше естество, -
На грани жить всегда милей.

Та "золотая середина",
О ней мечтал ещё Платон,
Она для нас недостижима -
То недобор, то перебор.

Но чаще мы не помним меры
И не желаем знать её.
Ограничения норм и веры
Мы отметаем - "не моё".

И отравляем тело, душу
Тем перебором вин и чувств.
То страсти, то бокал осушим...
А мера - это для медуз.




СВОБОДА ВОЛИ ПО АРИСТОТЕЛЮ

Истина — в середине.
        —  Моисей Маймонид (Моше бен Маймон)


Великий логик дрених греков
Свободу воли исключал
Коль принуждают человека,
Или что делает, не знал.

Его разумные поступки
Путь изменяют из-за страсти,
В душевной иль любовной муке
Он выбирает чаще сласти.

Всё, что не разумом даётся,
Вот то и предсказать нельзя.
Свобода воли остаётся -
Несовершенства лишь стезя.

Живи мы мудро, чувств не зная,
У всех задач - один ответ.
Но мы слабы, ответ меняя,
И вместо “да” решаем “нет”.

Цель - “золотая середина”,
Свобода Воли нам дана,
Чтобы найти её. А мимо
Всё от неё - источник зла.




ДОБРОДЕТЕЛЬ - СЕРЕДИНА МЕЖДУ КРАЙНОСТЯМИ

Скромность — середина между бесстыдством и стеснительностью.
           —  Аристотель



Семи грехам смертельным есть
Противоядием, барьером
Семь добродетелей.  Учесть
Святым и грешникам примером.

Четыре первых, кардинальных,
Даны нам греками в наследство.
Они описаны детально
Им в философии есть место:

Так МУЖЕСТВО есть середина
Меж трусостью и безрассудством.
УМЕРЕННОСТЬ - коль не транжира
И скупердяем быть не нужно.

Есть СПРАВЕДЛИВОСТЬ - не вендетта
И не прощение всему.
Где наказание есть мера
Пропорция всем: вам и ему. 

БЛАГОРАЗУМИЕ - способность
Решить, что делать и как быть
Не допуская вероломность,
Но и себя не ущемить. 

Великий Аристотель - логик
Дал объяснения под стать,
Как в середине быть нам стоит,
И двух пределов избегать. 

Потом, Блаженный Августин
Три добродетели добавил
Теологических причин
И христианство тем восславил:

Без объяснений, лишь приказом,
Для пояснений причин нет
Без философии с экстазом
Как догма, партии завет.

НАДЕЖДА, ВЕРА и ЛЮБОВЬ.
Все добродетели - букетом.
За них пролита морем кровь!
Грехам даже не снилось это.




УСРЕДНЕНИЕ

Уверенно дотянут до кончины —
Скрываясь за отчаянных и злых,
Последний ряд оставив для других —
Умеренные люди середины.
        - В. Высоцкий

Поставлено сегодня всё
На статистические графы -
Есть усреднённое бревно,
Есть усреднённая рубаха.

Вот усреднённый человек -
Народа верный представитель;
Он избиратель и успех
Понять его. Вот средний житель:

Он не хорош, но и не плох;
В нём нет достоинств, недостатков;
Не глуп и не умён. При том,
Имеет среднюю зарплату.

И пол в нём тоже усреднён,
Как впрочем и ориентация...
Такое среднее "оно"
Статистика решит задачу.

Имеет усреднённый вес
И рост по мерке усреднённый;
Женат порой, порою нет -
Статистикой вопрос решённый.

Он в среднем пьёт и в среднем ест,
И он по среднему гуляет.
Он политически везде -
Быть в средней партии желает.

Не "против" он, но и не "за";
Он телевизор смотрит часто
И из любимых передач
Мультфильмы, спорт под кружку кваса.

Имеет дробное число детей
Законных и сторонних.
Живёт без мнений и страстей
Обычной жизнью усреднённых.

Живет он в среднем ничего
И умирает в средних летах;
С болезней средней у него
Лишь статистически известной.

И на него галоши шьют,
Одежды, телепередачи.
Лишь для него певцы поют
И все политики кудахчут. 

Он - население страны,
Её оплот, надежда, гордость!
Все мудрецы и все шуты
Усреднены - святой и сволочь.

Там я и вы, и все вокруг -
Себя навряд ли кто узнает,
Но ведь статистики не врут,
А просто всех нас усредняют.




ТОЛПА ВСЕ ЧУВСТВА УСРЕДНЯЕТ

И у толпы бывают свои унаследованные фрейдистские комплексы.
      - Ежи Лец


Толпа всегда одностороння,
Ей цели узкие ясны,
Как примитивная погоня -
Вот мы, а все вокруг враги.

Воспринимает общим чувством,
Отарой всей и всем гуртом.
Там есть великое искусство
Того, кто станет вожаком.

Заразны чувства, как бациллы.
В толпе эмоции просты -
"О мы сильны и мы едины,
И безнаказанны все мы.”

В ней нет сомнений, калебаний.
Толпа права до острия -
Всё ясно, ей не надо знаний:
Вся правда у неё своя.

Пусть краткосрочна её сила
И возбуждение пройдёт,
Нет угрызений за могилы,
И кровь пролитая сойдёт.

Толпа порою возвышает -
В толпе дурак - он не дурак!
В толпе невежа столько знает,
Насколько знает вся толпа.

Толпа все чувства усредняет,
Но интеллект идёт от тех,
Кто меньше думает, кто знает,
Что фюрер прав, что в нём успех.

Инстинкт толпы - он в атавизме,
И в недрах каждого из нас…
Один бы не посмел бы в жизни,
Ну а с толпой - приказ, вожак.






ЭПИЛОГ

Конец жизни печален, середина никуда не годится, а начало смешно.
        —  Вольтер


Нам говорят, что нужно есть
И жить без стресса и волнений.
Как тело, душу уберечь,
И уходить от споров, прений.

Закрыть глаза на всё вокруг,
Не слышать стон и причитания,
И выбирать, лишь тот твой друг,
Кому не нужны сострадания.

Не возражать, всегда быть «За!»
За что - неважно, лишь не «Против».
Пусть чья-то рушится судьба...
И пусть кого-то жизнь заносит.

Не поддаваться всем страстям,
Гасить все чувства сразу в искрах,
Лишь трезвый ум оценит сам,
Убрать деяния даже в мыслях.

Ведь выживают только те,
Неприхотливые в привычках,
Кто вызов не даёт судьбе
И не ведёт свой бой с ней лично.

Жить без тревог и без забот,
Беречь здоровье, жить бесстрастно,
И долгих лет тому итог,
Но жизнь прошла, увы, напрасно...