Меня вдруг ночью разбудил
Сосед по верхней полке,
Он долго бредил, невпопад кричал!
Команды отдавал и, что то там о долге,
И воспитать мальчишек обещал!?
И я уже не спал, той ночью лунной,
Ушёл к нему, мой беспокойный сон!
Всё думал я над фразою заумной,
Как обречённо дал кому то клятву он!?
(Я с вечера в купе немножко "покутил"
С ребятами, что согласились пить, как принято в дороге!
Зачем то вспомнил я про туфли, что купил,
И весь тот предыдущий день, мне тёрли ноги!?)
Чуть свет, проснулся новый мой попутчик,
Привычно извинился, знал то бишь за что,
(Виновник тишины в купе, сна моего разлучник),
Да, Бог с ним, было бы за что!?
Мы познакомились, как водится,
Пожали крепко руки,
Разговорились про войну, за непременно скорый мир!
Летело время,-как и поезд, было не до скуки,
Как оказалось,- был контужен командир!
Он больше говорил, я больше его слушал,
Лишь вставил только, что, мол,– нынче хлеб пеку!
Тут вспомнил он, –давайте братья кушать!
Добавил,–жаль не в одном служили мы полку!
Присел на полке, сбросил одеяло,
И тут увидел я, что нет ноги одной!
Он подмигнул и улыбнулся вяло,
–Всё нужное,– сказал,– и так со мной,
–В протезе Библия и наградной ПМ,
У сердца образок и следуя завету,
Несу на фронт я Божье слово всем,
В окопах, знаю, атеистов нету!
–Ах да, всегда встаю я с той ноги!
И заново представился,–в миру, отец Онуфрий!
–А ну-ка братья, слезть мне помоги!...
(Как хорошо, что в разговоре том, не вспомнил я про туфли!....)
Да, Бог с ним!
© Copyright: Александр Живило, 2024
Свидетельство о публикации №124072804840
Свидетельство о публикации №124072804840
Рецензии
В миру употребляют мирское имя, по паспорту. Про "непременно скорый мир" зря, скоростей таких нет в родном государстве, по тебе и по попутчику это видно. Я одно время работал воспитателем в училище для инвалидов. Делали один раз КВН. В моей команде был серьёзный мужчина без обеих ног. Настало время взаимных вопросов и вот он задаёт вопрос соперникам: почему старые люди ногами шаркают. Так что человек остаётся человеком и ничто человеческое ему не чуждо. Поэтому ничего оскорбительного бы не было, если бы ты про свои натёртые ноги заикнулся: у кого что болит... Всё-таки не в ладу ты бываешь со знаками препинания, как-то бы надо осторожнее их употреблять, стараться к месту. Кутить, к примеру можно и без кавычек. Атеисты везде есть, в любой адской обстановке, Варлам Шаламов это доказал. Кричал-де невпопад во сне, а что во сне можно кричать "впопад"? Контузия и отсутствие ноги как-то не очень совмещаются. В общем сплошная критика, но встаёт товарищ всегда с той ноги!
Добавление. "Да, Бог с ним, ..." - непонятно, какую роль выполняет здесь первая запятая. Получается, что у слова "да" в этой фразе две разные функции. Союз "да" обычно употребляют без запятой. Это в самом тексте, а в названии стиха ты, видимо, хотел подтвердить от себя, что с этим попутчиком Бог, что очень сомнительно, это видно из следующего. У тебя попутчик едет на фронт, следуя чьёму-то завету, посылу. Иисус нигде и никого не посылал на какую-либо битву. Он был принципиальным противником любой брани-битвы, ссоры, конфликта. Ударили, говорил, тебя по щеке, подставляй другую. Иначе не остановить тот замкнутый круг зла, когда все люди преследуют старый принцип "око за око, зуб за зуб". К сожалению, пока из этой круговерти зла выхода не видно. А не видно потому, что люди по-прежнему в своём поведении преследуют этот принцип, эту максиму. Ну и ещё мелкие замечания. Что это за клятва, если её обречённым тоном произносят? Да ещё и безадресная клятва - дал, вишь, кому-то. Клятву обычно дают, зная отчётливо, кому и по какому случаю она даётся. Извини за откровенность, я знаю, что она обижает. Что тут поделаешь?
Сергей Орлов Эа 05.01.2025 15:33 • Заявить о нарушении
Добавление. "Да, Бог с ним, ..." - непонятно, какую роль выполняет здесь первая запятая. Получается, что у слова "да" в этой фразе две разные функции. Союз "да" обычно употребляют без запятой. Это в самом тексте, а в названии стиха ты, видимо, хотел подтвердить от себя, что с этим попутчиком Бог, что очень сомнительно, это видно из следующего. У тебя попутчик едет на фронт, следуя чьёму-то завету, посылу. Иисус нигде и никого не посылал на какую-либо битву. Он был принципиальным противником любой брани-битвы, ссоры, конфликта. Ударили, говорил, тебя по щеке, подставляй другую. Иначе не остановить тот замкнутый круг зла, когда все люди преследуют старый принцип "око за око, зуб за зуб". К сожалению, пока из этой круговерти зла выхода не видно. А не видно потому, что люди по-прежнему в своём поведении преследуют этот принцип, эту максиму. Ну и ещё мелкие замечания. Что это за клятва, если её обречённым тоном произносят? Да ещё и безадресная клятва - дал, вишь, кому-то. Клятву обычно дают, зная отчётливо, кому и по какому случаю она даётся. Извини за откровенность, я знаю, что она обижает. Что тут поделаешь?
Сергей Орлов Эа 05.01.2025 15:33 • Заявить о нарушении
Это хорошо, что данное стихотворение затронуло кого то за живое, жаль только всего одна струна прозвучала!
И ремарка: Человек который выбрал своей профессией защищать отечество,- это прежде всего патриот своего государства, а государство не может заменить конституцию Евангелией по определению! Как замечательно выразился Андрей Ткачёв, –Но счастьем государства является наличие внутри него как можно большего количества людей, готовых жить по Евангелие!
Александр Живило 07.01.2025 20:42 Заявить о нарушении
И ремарка: Человек который выбрал своей профессией защищать отечество,- это прежде всего патриот своего государства, а государство не может заменить конституцию Евангелией по определению! Как замечательно выразился Андрей Ткачёв, –Но счастьем государства является наличие внутри него как можно большего количества людей, готовых жить по Евангелие!
Александр Живило 07.01.2025 20:42 Заявить о нарушении
На это произведение написано 6 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.