Совершенно откровенно 125

В уединении проще начать трансформацию в виде информационного очищения и духовного преобразования сознания, из той самой, растворяемой «информационной похлёбки». Я совершенно не собираюсь ни оспаривать, ни подтверждать степень и уровень возможных перемен, поскольку не обладаю практическими знаниями в этом направлении.

Но если говорить о трансформации абсолютной, биологического – эволюционного характера, то здесь речь идёт о несколько другом процессе, при котором нужно растворять уже само сознание, уничтожать все существующие в нём нейронные связи – такие удобные, привычные рельсовые дороги, по которым движутся наши мысли, подобно незримым локомотивам, с вагонами привычек, предпочтений, оценочных суждений, которые мы принимаем за собственный груз.

Да, можно попытаться снять вагоны с этих привычных рельс и толкать их вручную, рядом с ними. А можно даже - в противоположную сторону: вспомним одного из основателей общества анонимных алкоголиков, который, якобы, полностью изменил своё сознание, сумев отказаться от спиртного.

И потом стал заядлым курильщиком – заменил один кайф другим, но явно неравноценным, поскольку перед смертью попросил стаканчик виски, после 36 лет показательно-безалкогольного бытия.

Я даже не берусь предполагать, в каком в адском состоянии мучительного, ежеминутного вожделения прожил этот несчастный большую часть своей сознательной жизни, видимо, как и многие другие его последователи.

Конечно, вдали от мира, особенно - в полном уединении, легче решаются все подобные и даже более серьёзные проблемы, ввиду отсутствия внешних искушений.

Но даже незримые и неосязаемые импульсы, идущие только из внутреннего пространства сознания, требуют каждодневных, болезненных усилий по их преодолению, порой, на протяжении десятилетий, что подробно отражено во многих источниках.

Борьба с бесами, в большинстве своём занесёнными в человеческое сознание вместе с поглощённой информацией, красочно описана в разных вариациях, неоднократно отражена в изобразительном искусстве: вспомним, «Искушение святого Антония» Сальвадора Дали, где сам святой Антоний – миниатюрного размера, а вот искушения, наступающие на него – наоборот, гигантского.

И хотя понятно, что Дали изобразил свои собственные искушения, а не чьи-то, сама фактура и пропорции переданы верно. Но победы над тёмными силами, преимущественно, совершённые отшельниками, ушедшими от мира, подтверждены очевидцами и зафиксированы в письменном виде.

Конечно, для сознания многих современных людей – это сказки, не более того. Однако, я не сомневаюсь в подлинности большинства из этих преданий, пусть даже художественно преподнесённых, что с того? Факты, безусловно, были и они стали основанием для остального.

А вот информации о полной трансформации сознания, тем более – в подробном развёртывании данного процесса, не существует. И это вовсе не говорит о том, что такой процесс невозможен, в принципе, и его никогда не было: многое из того, что было, просто не могло быть зафиксировано по объективным причинам.

Но всё же, если бы такая информация существовала, то, определённо, могла бы считаться уникальной – нет, не само событие, тут как я сказал, ничего утверждать нельзя, а именно его детальная фиксация.

Но, что даст такая информация, чему послужит и какую пользу может принести? Думаю, что она ничего не даст, послужит разве что, пробуждению многоголосного хора несогласных, имеющих на это счёт «своё» - анунакское, или ещё какое-нибудь, «авторитетное», теоретическое мнение-предположение.

Следовательно, и пользы – не будет никакой. Однако, этот факт необходимо зафиксировать хотя бы, потому, что он подтверждает наличие Создателя всех гусеничек и не только их.

Ибо, вне Его участия, процесс подобной трансформации невозможен, особенно, в своей финальной - завершающей стадии, которая, впрочем, может быть и не вполне завершающей.