фобенная особия

Вы помните  Повербенкова из текста под названием «Явление Жилина жителям города Актобе»? Если нет, то перечитайте, а сейчас я вам представлю картину вообще вне всех описываемых в том тексте событий и вне всякой реальности, но с тем же действующим лицом.

Уфа. Идёт Повербенков. Недовольный. Хмурый. Злой. Видит перед собою памятник Салавату Юлаеву.
Повербенков стоит, стоит и вдруг как выдаст:
— Так это и есть фирменная достопримечательность Башкортостана? А других выдающихся людей у нас тут нет, да?
И вдруг Салават Юлаев, как показалось, нахмурил брови.
— Ещё и вид такой грозный... — добавил  Повербенков.
И тут Салават Юлаев как вскочил с постамента и помчался за обнаглевшим шифтером! Повербенков глаза вытаращил, побежал, спотыкаясь и матерясь, по улице. А башкирский герой несётся на своём коне  будто со скоростью света. Немудрено, что уже через пять минут он догнал Повербенкова.
Конь Салавата  ударил копытом в грудь ничего не понявшего беглеца. Тот, разумеется, упал. И таким образом, в Уфе сама собою нарисовалась картина — башкирский Георгий Победоносец в образе Салавата Юлаева на коне, под которым лежит поверженный змий окаянный в образе Повербенкова.
Батыр взял плётку.
— Ну что? Не ожидал? Думал, что я по-русски не понимаю? Кто дал тебе право так говорить обо мне, а? — и ударил Повербенкова плетью по лицу. Тот заорал, попробовал подняться, но безуспешно — едва конь поднял правое переднее копыто, шифтер понял, что лучше лежать как положено, чем оказать попытку сопротивления и получить удар ещё больнее.
Жизнь Повербенкова сразу разделилась на до и после, как и его физиономия разделилась красной полоской на две половины...
Этот сюжет чем-то напоминает события в поэме Пушкина «Медный всадник», главное, товарищи читатели, чтобы он не напоминал события из вашей жизни. А поэтому не надо думать, что, говоря плохо про кого-то в его/её/эны действительное или мнимое отсутствие, никакого ответа вам не будет. Сегодня вы говорите, к примеру, что Жилина не существует, а завтра эна уже с утра сидит на вашем столе и  как минимум доказывает реальность своей личности, а помимо того, ещё и доказывает, что вы... Впрочем, это уже совсем другая история.

И ещё у меня появились вопросы к читающим меня авторам на Стихи.ру:
1) КАКИМ ОБРАЗОМ ВЫ ОПРЕДЕЛЯЕТЕ МОЙ ВОЗРАСТ? С какого это вэйпа вдруг авторы думают, что я чуть ли не школьник? Задолбали уже, честное слово. Неужели меня реально путают со Скиртом, героем моих анекдотов? Там же чёрным по белому  написано, что я и Скирт — это две совершенно разные личности! Ну если читать «по диагонали», то можно даже мои имя и псевдоним неправильно прочитать, что уж говорить про сами тексты.
2) ЧТО ОЗНАЧАЮТ ЦИФРЫ ПОСЛЕ ФАМИЛИЙ АВТОРОВ? Сначала я думал, что это годы рождения (например, цифра 69 означает, что автор родился в 1969-м году; 74 — значит, в 1974-м и т.д.). Но когда я увидел цифры 1, 2, 4 и даже 0, я что-то засомневался. Что это всё означает? Объясните мне, пожалуйста.

А текст про Салавата Юлаева и Повербенкова может вызвать боязнь памятников. Читатели, ещё не излечившиеся от экскаваторофобии после прочтения текста о Жилине в Актобе, теперь получают новую фобию! ) Только в страхе мы едины, только в страхе мы сильны!)
А на самом деле — чего-либо бояться — на Стихи.ру  не ходить!