Совершенно откровенно 115

Конечно, фраза: «И даже если ты уже умер – это не повод для остановки», в нашем привычном понимании границ жизни и смерти, звучит абсурдно и невероятно.

Впрочем, утверждение, что человек создан по образу и подобию Бога – является ещё более невероятным. И эта невероятность, на мой взгляд, видимо очень сильно давила на мозги лучшим представителям человечества, которые, в конце концов, решили окончательно отцепить род людской от Творца и прицепить его к эволюционному процессу.

В принципе, логично: Бога никто не видел, а человек на обезьяну похож, чем не аргумент? Что ж, человек, действительно похож на обезьяну – и внешне, и генетическое сходство велико, тут не поспоришь.

Но мы отличаемся совсем другим – масштабностью заложенного потенциала. Именно этот потенциал и есть тот самый «образ и подобие», которого лишены остальные представители животного мира.

А вот для активации данного потенциала, действительно, нужен именно эволюционный переход, самый настоящий. Но в том, чтобы выращивать жабры и отращивать крылья, никакой необходимости нет. Однако, необходимое – ещё более грандиозно, чем обретение способности дышать под водой и летать под облаками.

Когда мы говорим об изменении себя, то подразумеваем какие-то зримые и удобоваримые перспективы – моральные, нравственные, духовные… Но настоящие перемены лежат в биологической плоскости, и должны произойти в конкретной области нашего организма.

Новый Завет очень чётко определяет и формулирует, что именно нужно. Призыв Иоанна Крестителя к сотворению достойного плода покаяния имеет в своей основе подлинный смысл слова «покаяние», что означает – «метанойя», или перемена образа мысли.

Евангельское: «Исправьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему» - относится именно к человеческому сознанию, которое по своей структуре должно стать другим, чтобы принять Новый Завет.

Сотворите новое сознание, через которое произойдёт активации заложенного потенциала, определённого, как «по образу и подобию» - именно в такой, суровой последовательности.

И читая прекрасные толкования отцов церкви на это место Священного Писания и на другие фрагменты, необходимо понимать, что в то время было невозможно интерпретировать иначе, расставляя акценты настолько глобально, иначе всё христианство – закончилось бы, не начавшись.

И надо отдавать дань безусловным заслугам тех, благодаря стараниям и страданиям которых это Великое Учение сохранилось в нашем информационном пространстве.

Была приоритетная задача – сдерживать в людях звериное, не давая ему полностью захватить человеческое сознание. И с учётом того, что творилось в те времена на протяжении многих веков, эта цель была достигнута.

Так что, «облегчённая версия христианства» – это не принижение, а констатация исторического факта, который был следствием объективной необходимости в определённом временном отрезке.

Однако, данный временной отрезок окончательно подтвердил, что призывы и попытки изменить себя по принципу «чуть-чуть», в том смысле, что стать «чуть добрее», «чуть терпимее», «чуть сдержаннее» и так далее, по бесконечному списку, приводят лишь к временным успехам.

И сами эти изменения, мало того, что имеют зыбкий, неустойчивый характер, но, к тому же, напрямую зависимы от внешних факторов.