Пожарный щит

***

Помимо пожарных доспехов, выкованных лично Кузнецовым Гефестом Афанасьевичем, начальником пожарной части №144 по Краснодарскому краю (Темрюкский район, станица Тамань), специальное защитное облачение заслуженного работника пожарной охраны Троянова Ахиллеса Викторовича включало в себя: поясной пожарный топор бронзового века, бронзовый мастерски сработанный короткий меч и непосредственно сам легендарный пожарный щит, его гордость и в некотором роде даже знак отличия, потому что такого больше ни у кого из пожарной команды таманцев не наблюдалось. Чтоб описать его во всех подробностях, не обязательно обращаться к XVIII песне гомеровской «Илиады». Достаточно открыть соответствующий техническую документацию и прочитать о нем следующее: «В комплектацию щита входят: огнетушители порошковый и пенный (сто тысяч штук), лом и багор (в любом количестве), насос ручной (сто тысяч штук), совковая и штыковая лопаты (миллион штук), конусообразных ведра (несть им числа) и ящик с черноморским песком (очень и очень много)». Щит был огромным (безмерным) и весьма красным; на тыльной стороне его имелся серебристый ремень, так как щит полагалось носить на себе ради собственной противопожарной защиты и защиты окружающей среды. Если рассматривать щит сам по себе, без всех его принадлежностей, то он больше всего напоминал щит рекламный (не путать с распределительным электрическим), привлекающий гаммой своих цветных небольшого формата афишек, наклеенных там и сям, с описанием предлагаемых населению услуг и телефонными номерами для заинтересованных лиц. Услуги эти были больше мифологического или сюрреалистического характера.  К слову, в салоне красоты «Горгона Медуза» вам клянутся за смехотворную плату остричь ваши змеевидные волосы и привести вас в более-менее человеческий вид (чтоб Персею не было страшно на вас смотреть хотя бы в зеркало заднего вида); туристическое агентство «Меж Сциллой и Харибдой» обещало незабываемый круиз (правда, только в одну сторону) в любую из стран Древнего мира; а ритуальное бюро «Аид» чуть ли не даром гарантировало отправить вас или вашего почившего родственника до самых берегов Стикса, где первому или второму не составит уже большого труда самостоятельно разобраться в дальнейшем маршруте. Также на щите местами висели объявления от частных лиц с заголовками типа «Продам», «Куплю», «Обменяю» или «Сдам в аренду». Такие объявления играли самую активную роль также в деле пачкания стен домов и любых вертикальных плоскостей, мимо которых постоянно курсируют толпы людей. Объявления эти имели примерно такое содержание: «Продам диадему Елены Прекрасной», «Куплю щенка Цербера», «Обменяю рога Минотавра на шкуру Немейского льва», «Сдам в аренду храм Аполлона в Дельфах». Не миновали этот щит также сообщения и рисунки такого скабрезного свойства, которые встречаются разве что в городах и весях с неблагополучным эмоциональным и культурным фоном, где очень мало практикующих психотерапевтов и вечно не хватает сексологов, даром что во все сельские, городские, районные и областные библиотеки вход бесплатный и вам по первому требованию выдадут на-гора десятки томов Льва Толстого или Федора Достоевского.  Пожарным щитом трудней отбиваться от наплыва таких скабрезностей, чем от греческого огня, огня из пасти сказочного дракона, огня, спалившего Новгород в 1194, в 1212, в 1508 и т.д., огня, спалившего Москву уже множество раз (которая без конца возрождалась из пепла, как птицефабрика «Феникс»), или же просто от огня, самого незамутненного классического огонечка лампады, огня наших прадедушек и прабабушек, читателей журнала «Огонек» и зрителей телепередачи «Голубой огонек», огня всех тех, кто помнит название фильма, крылатой фразой которой «Папаша, огоньку не найдется?» зажжена не одна папироса смурного хронического алкоголика, вспорот финкой живот или разбита губа не одного некурящего интеллигента, прожжен не последний матрас и сожжена дотла не единственная такая-сякая квартира. Сложно отбиваться и от огня революции, грозящей перерасти в мировой пожар при участии газеты «Искра», по сравнению с которым пожар в лесах Амазонки или Сибири покажется пламенем от зажигалки в руках любознательного малолетнего правонарушителя. С Благодатным огнем и огнем Олимпийским тоже следует вести себя осторожно. Это сейчас он Благодатный или Олимпийский, а через мгновение – при неумелом обращении с оным – этот огонь может по своим последствиям и площади распространения превзойти результат огневой работы противоборствующих сторон в любом засушливом уголке земного шара. Огневая работа, – кто-то скажет, – это такая же работа, как и все прочие. Да, но только работа эта создает дополнительную – и без того обременительную – работу пожарному, который своими действиями должен противодействовать чуть ли не первопричине всего сущего. А по горделивому и не до конца проясненному заявлению античного философа Гераклита, первопричиной такой у нас является что? Правильно, огонь. Огонь, из которого все окружающие вещи порождаются и в который затем благополучно возвращаются. И круг этот, как ни крути, порочный. Ведь совершенно ясно, что ни наличие на улицах городов пожарных гидрантов, ни пасмурная большую часть года погода, ни просветительская направленность разного рода плакатов, призывающих беречь лес от пожара; убеждающих, что спички детям не игрушка; информирующих: «Водка – яд, от пьяной руки – деревни горят; пугающих: «Не курите в постели!» – всё это не отменяет продолжающейся до сих пор чрезвычайной ситуации, обнаружившей себя с момента, когда кое-кто очень умный и по-бунтарски настроенный принес людям огонь. По существующей традиции, заведенной в пожарной части №144, онтологическим виновником всех возгораний в лесах и в полях, на производстве и в быту, равно как в мозгу и в теле человеческом, является Прометей, похитивший его давным-давно из несгораемого сейфа далекого предшественника и в некотором роде родственника нынешнего начальника пожарной части. И вот пока мы не вернем этот огонь назад, пока не нарушим второй закон термодинамики и не соберем в единое пламя рассеянные по эпохам и континентам искры и сполохи, не погасим грозы, солнце и звезды, пока в воспаленной башке людей не потушим торфяники архаичного мировоззрения, пока мир не перейдет на зеленые источники энергетики, пока не начнется всемирный потоп и пока мы не вернемся в доисторические времена (а лучше бы сразу погрузиться в космологическую сингулярность), – не будет никакого прекращения огня. По такому случаю позвольте торжественно объявить по всему нашему мирозданию пожарную тревогу и заявить о начале операции по тушению всего воспламенившегося и воспылавшего, пламенного и пламенеющего, чем бы сие не являлось. Пусть Посейдон на пожарной машине с полными цистернами средиземноморской воды примчится скорее на выручку нашей пожарной шайке-лейке. Пусть Троянов Ахиллес Викторович, размахивая коротким мечом и тяжелым пожарным щитом, продолжает отважно биться с надвигающейся на нас геенной огненной, как с Гектором бился под стенами Трои когда-то предок его, продолжает пусть биться с огненной речью политиков-демагогов и поджигателей войн самых разных, с огнестрельным оружием всех видом и огнеметами всех родов продолжает он биться пусть. Я уже вижу, как с его пожарного щита руками народных пожарных дружин под водительством Минина и Пожарского снимаются один за другим порошковые и пенные огнетушители, как они потрясают ими, примеряются к ним, приноравливаются, изучают; вижу, как ломы и багры расхватывают те, кто был помоложе да посноровистее; вижу, как ручные насосы приводятся в действие мускульной силой народа-богоносца, народа-освободителя, народа-сказителя и народа-чтеца; вижу совковые и штыковые лопаты поднятыми над головами тысяч и тысяч наших братьев и сестер, заменившие более сподручные им вилы и косы; и вижу, конечно, конусообразные ведра, которыми можно вычерпать Азовское море и Черное, а затем, при необходимости, снова наполнить образовавшиеся лакуны и впадины, взяв воду из Красного моря (не трудно представить себе вытянувшуюся на многие тысячи километров вереницу русских людей, передающих друг другу ведра с заморской то ли живой, то ли мертвой водой, людей, не признающих границы между эпохами и мирами); вижу я далее ящик с песком черноморским, которого хватило бы еще на одни Каракумы. Эх, не хватает Гомера. Тут нужен Гомер. Подайте Гомера, чтобы было кому воспеть дальнейшие события по тушению того и этого! Но нет такого в природе. Пока не родился. И, следовательно, имеем то, что имеем.

***