Ас-Сафи. Второе обращение к газели Хафиза

Стратегические поэтическое соперничество Шукура Тебуева с монахом Вьясой и идейное противостояние Стивену Хокингу закончились тем, что "Ас-Сафи" превзошёл греческую "Илиаду-Одиссею" Гомера (29К), индийскую "Рамаяну" Вальмики (48К), персидское "Шах-намэ" Фирдоуси (120К) и индийскую "Махабхарату" Вьясы (180K), уступая кыргызскому эпосу "Манас" (500К) официальной публикацией оставшихся материалов Окталогии (800K+). Объёмами поэтического наследия Шукур Тебуев уступает испанцу Лопе де Вега (предположительно, 1M+ строк в 2 тысячах пьесах, по большей части утерянных), превзойдя рекордсмена книги рекордов Гиннеса англичанина Джона Брэдберна (169,925).

YouTube
https://www.youtube.com/@assafipoetry
Стихи.ру
http://stihi.ru/avtor/shukurtebuev
Medium
https://medium.com/@shukur_tebuev
Яндекс Дзен
https://zen.yandex.ru/id/5f4b9a4152ad3101b4020e51
Автор.Тудэй
https://author.today/u/shukurtebuev
Wattpad
https://www.wattpad.com/user/shukurtebuev
Penfox
https://penfox.ru/author/shukurtebuev/
Readli
https://readli.net/profile/686167540/books/
Litsovet
https://litsovet.ru/user/106468
Yapishu
https://yapishu.net/user/shukurtebuev
Библиотека Поэзии
https://poems.su/authors/shukurtebuev/
СИ
http://samlib.ru/t/tebuew_s_s/


Ас-Сафи
Четыре моря и Океан
/ маснауи вне общей нумерации произведения /
Аль-фаслю с-Салис
Аль-Хатима
Аль-Китаб
Абу Къубейс
Джум


082 801. Пусть не читают, их переживу,
Я с розой вечной, им на полову.
082 802. Ещё Газель, пожалуй, почитаем,
Из списка ямба в мире выбираем.
082 803. Чтоб через нас Газели им читать,
Былую популярность возвращать.
082 804. Опять Хафиза мы Газель возьмём,
Особенности ритма все учтём…

«Шатки опоры у дворца надежды нашей бренной.
Жизнь прахом по ветру пошла – налей мне кубок пенный!»

082 805. Так долго я по ней скучал и в этом признавался,
Зачётная была Газель, чтоб зверь над ней старался.
082 806. Приходит чётный в деле ямб и с этим согласились,
Чтобы враги в миру мои от рук не все отбились.
082 807. Надежда бренная… Увы, такое тут случалось,
Так долго ждёт душа её, надежда оборвалась.
082 808. И ничего не сделать тут, был промысел Аллаха,
Несчастьем многие не ждут. Мы – ожидаем, птаха.
082 809. Надеяться Пророк велел, к Аллаху воззывая,
В огне хоть Ибрахим сидел, где участь нам иная.
082 810. И за Пророком я пойду, других не отвергавший,
И смыслы многие найду, возможно, их искавший.
082 811. Чтоб поминаньем заглушать Аллаха, что привычно,
Ведь это «пенным кубком» звать, не знавшим горемычно.
082 812. А ветром в прах оно уйдёт задаче помогая,
Хотя её не знал народ, сыр мира выбирая.

«Я преклоняюсь перед тем, кто в этом бренном мире
Свободен от любых оков: ни раб ничей, ни пленный.»

082 813. Кто в мире нафс свой победил, короче говоривший,
Когда такого встретишь ты, где нафс бывал почивший.
082 814. Кто лишь Аллаху верен был, и раб Его, и пленный,
Видать, такой счастливец есть, что счастием отменный.

«Вчера в кабак, где я погряз во пьянстве и распутстве,
Мне Ангел мира весть принес о тайне сокровенной:»

082 815. Пора мне образ прояснить, где нечисть измывалась,
Не то чтобы других учить, чтоб дело удавалось.
082 816. Кто эгом жил и выбрал сыр, в мирское утопая,
С такими Мастер говорил, язык их избирая.
082 817. Где пьянки, мира мотовство, где страсти накалялись,
Но для него не тождество, чтоб Вы не заблуждались.
082 818. Как сладость зикра объяснить и Бога созерцанья?
Их образам из сыра быть, такие вот стенанья.
082 819. Чтоб воротился я опять, где Ангел, весть несущий,
Не торопился вообще, Аллах где Вездесущий.

««О царский сокол! – он сказал. – Летаешь ты высоко.
Твое гнездо – не сей вертеп, не этот мир растленный.»

082 820. Чтоб с эгом мира говорить, о сути сознавая,
Не всем где соколами быть, такая составная.
082 821. И Ювелир всё понимал, алмазы заказавший,
Не станет Он полировать булыжник залежавший.
082 822. Но в мире будет сём пора, чтоб многому учиться,
Не понимает детвора и будет заноситься.
082 823. Чем глубже в яму ты упал, забыл про возвышенье,
Тем проще будет получить, узри, Его прощенье.
082 824. К себе-мерзавцу обратясь и много понимая,
Дверь покаяния открыть, всю разность сознавая.
082 825. Где разным был потенциал, разряды вызывавший,
Но мало кто так понимал, всех физик изучавший.
082 826. И отвращенье испытав к юдоли, в
тренировку,
Он этот мир не проклянёт, взяв мудрость в изготовку.

«Как низко пал ты с высоты сапфировой, небесной,
Как ловко для тебя силки раскинул дол презренный.»

082 827. Об этом выше чуть сказал, заметно забегая
Вперёд, хотя Газель забыл, о многом вспоминая.
082 828. Юдоль мирская так светла, так хитростью обычна,
Что ловко делает дела, и всё давно привычно.
082 829. Силки стоят не первый год и дело своё знали,
И каждый день народ идёт, за сыром что шагали.

«Я дам тебе один совет – запомни и исполни! –
Мне передать его тебе велел Творец Вселенной:»

082 830. Советы знавших – волшебство, что многое решали,
Когда удачлив в мире был, советам тем внимали.
082 831. Хотя таких я не встречал по миру повсеместно,
Но стало даже зверю-мне, читатель, интересно.

«Околдовавшая тебя, жизнь – общая невеста.
В неверном мире не ищи опоры неизменной.»

082 832. И нечего добавить мне, топор перерубает,
Чтоб снова выше прочитать, всё в мире как бывает.
082 833. Опоры нужно мне искать, где мир – изменник явный?
Такое нужно понимать, язык Хафиза славный.
082 834. Опору в Боге чтоб нашёл, на Бога положился,
Будь трижды сокол иль орёл, Аллаху помолился.

«Не плачь из-за мирских скорбей, а наставленье помни,
Пусть наша встреча для тебя пребудет незабвенной.»

082 835. Ведь жизнь мирская вся – пройдёт, жил это сознавая,
Видать, на старость поумнел, разгоны набирая.
082 836. Не то чтоб снова в вечный мир, в Раю де получали,
Нет, не за этим, мир где – тлен, чтоб это сознавали.
082 837. Испить всего стакан воды, так смерть легка, наверно,
Когда живёшь – как хочет Бог, шагая правоверно.
082 838. Халифам это говорил, как в книге прочитали,
Про ветер я пока забыл, чтоб миром вспоминали.
082 839. Костра где дым, что на ветру – здесь таковы значенья,
Что стоит в сей юдоли жизнь, понятные сравненья.
082 840. Понятны сердцу быть должны, мирское отвергая…
(А в строчку долго так писать – полегче, замечая.)

«Разгладь морщины на челе в счет нашей новой встречи:
Ведь я с тобой еще не вел беседы откровенной!»»

082 841. Так начинали только мы? Такое здесь начало.
Пора подумать, Вы вольны, хоть сняли покрывало.
082 842. Что – ихтияром – называть, где люди выбирали,
Где тленное и Рай опять, и Бога вспоминали.

«И впрямь: обета верной быть – в улыбке розы нету.
Рыдай, несчастный соловей, над красотою тленной…»

082 843. Не всё так просто, соловей, джек-пота возжелавший,
Ведь должен всё ты потерять и будешь проигравший.
082 844. Необходимым называть условием, наверно,
Но не достаточным опять, что выглядело скверно.
082 845. Гарантий – нет, их не дают, таков бывал обычай,
Тогда чужие не придут, не знают что приличий.
082 846. Монотеизмом – это звать, не просто вера в Бога,
Отдавши всё – не получать, и ждали у Порога.
082 847. Напуган сам, не меньше Вас, откуда это знавший
Стал как-то зверь, что дурачок, с радаров всех пропавший.

«А ты, бездарный стихоплет, с Хафизом не тягайся:
Согласье слова и души – дар, свыше вдохновенный!»

082 848. Конец цитаты здесь опять, на зверя намекая,
Чтоб легче, может быть, писать, в план Неба попадая…
082 849. … И с Пушкиным – за этим – не тягался,
Ведь на Хафиза в сердце я равнялся.
082 850. Пускай, тут не фарси, а перевод,
Тем более – оригинал добьёт…