Совершенно откровенно 103

Всякий знает, что роман Пушкина «Дубровский» - о молодом, благородном дворянине, который по вине нехороших людей сначала теряет своего отца, у которого чёрные риелторы по заказу могущественного барина, незаконно отжали родовое имение.

И вот, из-за этих событий, добрый, хороший парень, офицер, становится разбойником, затем влюбляется в дочь своего врага – короче, жалостливый романтик, написанный прекрасным слогом.

Но ведь на самом деле этот роман повествует о чудовищной зависти и страшной гордыне, которая словно червь источила душу старшего Дубровского, пока, наконец, не выплеснулась оттуда наружу зловонная жижа, став причиной всех последующих несчастий.

А вспомним эпизод, в котором Троекуров – этот, как нам говорили, однозначный негодяй, самодур, тиран и деспот, устыдившись и раскаявшись в своих поступках, едет к старому другу – мириться и налаживать отношения.

Но старик Дубровский, наплевав на великую заповедь прощать своего раскаявшегося брата столько раз, сколько потребуется, уже еле живой, но ещё более одержимый теми же самыми нечистыми созданиями старик Дубровский, прогоняет Троекурова и умирает, выполнив все задачи, которые перед ним поставили тёмные силы.

Троекуров – вовсе не ангел, который, очевидно, является источником многих бед и страданий людских. Но источником всех бед, страданий, и последующей массовой гибели невинных людей, происходящих на протяжении всего романа, является именно старый Дубровский и никто иной. То есть тот, кого мы традиционно считаем невинной жертвой.

И в сознании сына - младшего Дубровского, тоже была червоточина, которая из-за череды событий, спровоцированных его отцом, разрослась и увеличилась в размерах необычайно стремительно.

А влюблённую девушку, Машу Троекурову – Бог упас от этого одержимого молодца, поскольку, как бы не был плох князь, за которого она вышла замуж, но его нечисть по сравнению с нечистью господ Дубровских – так, мелкие бесы.

Это настолько очевидно и настолько явно просматривается, что не нужно никаких увеличительных стёкол для подтверждения сказанного. Но сознание большинства людей не примет такую версию событий, а примет иную – более привычную и, честно говоря - намного более приятную и притягательную.