За сим Великим Днем уже не будет больше ночи...

«В сем материальном мире время разбито на циклы; вид местности меняется с каждым временем года, а души переживают подъем, упадок и просвещение.
       В одно время приходит весна; в другое время наступает осенний сезон; и вновь в свое время наступает летний сезон или зима. Весной облака орошают землю благотворным дождем, веют напоенные ароматом ветерки и животворящие воздушные потоки; воздух умеренно теплый, дожди увлажняют землю, солнце сияет, благодатный ветер разгоняет тучи, мир предстает обновленным, и дыхание жизни проявляется в растениях, животных и людях. Твари земные переходят в новое состояние. Все одевается в новые одеяния, и голая земля покрывается травами; горы и долины украшаются зеленью; на деревьях распускаются листья и цветки; в садах благоухают цветы и травы. Мир преображается и наполняется животворным духом. Земля была как безжизненное тело; в нее проникает новый дух и в результате она являет бесконечную красу и великолепие свежести. Так весна порождает новую жизнь и вселяет дух новый.
       Затем приходит лето, когда становится жарче, а рост и развитие достигают своего пика. В растительном царстве жизненная энергия вступает в стадию совершенства, появляются плоды, приходит пора созревания урожая; колосья увязываются в снопы и начинается заготовка продуктов на зиму. Далее следует бурная осень, когда дуют губительные и мертвящие ветры; это сезон болезней, когда все увядает, а в воздухе не слышно благоухания. Взамен весенних зефиров явились осенние буйные ветры; зеленые плодоносящие деревья увяли и оголились; цветы и благоуханные травы поникли; прекрасный сад как мусорный двор. Вслед за этим идет зимний сезон, с морозами и буранами. Он приносит с собой снег, дожди, град, ревущие ветры, вьюги и бураны; все замерзает и съеживается; все растения гибнут, а животные слабеют и чахнут.
       Когда наступает эта стадия, то вскоре вновь возвращается животворящая весна, и цикл начинается заново.
       Весна во всей своей свежести и красе раскидывает над горами и равнинами свой великолепный шатер. И опять все существа преображаются и обновляются, и созидание начинается вновь; тела существ растут и развиваются, равнины и степи покрываются изобильной зеленью, деревья зацветают, и опять прошлогодняя весна возвращается во всем своем великолепии и блеске. Таковы - и таковыми им быть предназначено - цикл и последовательность существования. Таковы цикл и круговорот в материальном мире.
       Подобное же происходит и с духовными Пророческими циклами - то есть можно сказать, что день появления Священного Явителя есть пора духовной весны; она есть божественное великолепие; она есть небесная щедрость, животворный ветер, восход Солнца Сущего. Души оживают; сердца освежаются и воодушевляются; люди становятся лучше; существование приходит в движение; переполняется радостью сущность человеческая, она растет и развивается в лучших своих качествах и совершенствах. Наступают всеобщий прогресс и возрождение, ибо день сей есть день воскрешения, время возбуждения и брожения, сезон блаженства, радости и великого ликования.» (Абдул-Баха. Ответы на некоторые вопросы)

«В сей День великое празднество в вышнем Царствии, ибо исполнилось всё, что обетовано в Священных Писаниях. Сие День великой радости. Всякому надлежит поспешить ко двору Его близости с безграничной радостью, счастьем, ликованием и восторгом и освободиться от пламени отдалённости.» (Бахаулла. Райские слова)

«Монашество и аскетизм запрещены. Бахаулла призывает всех активно участвовать в жизни общества и способствовать его интересам, придавая браку и семье фундаментальную важность для человеческого общества.» (Из брошюры «Община бахаи: основания, цели и намерения»)

"Одной из выдающихся черт Откровения Бахауллы посему является то, что Его Автор утвердил могучий завет со своими последователями относительно Его преемника; Завет, чьи характерные особенности очерчены Самим Бахауллой, который написан Его собственной рукой, недвусмыслен в предписаниях о дальнейшей судьбе Его Дела, и признанный в качестве достоверного документа даже теми, кто нарушил его. Только благодаря этому божественно установленному орудию сохраняется единство общины бахаи, как и чистота Его учений и неподверженность порче Его институтов. "Это есть День, за которым никогда не последует ночь," - собственное свидетельство Бахауллы в этой связи.

«И снова седая ночь и только ей доверяю я
Знает седая ночь не все мои тайны
Но даже и ты помочь не можешь, и темнота твоя
Мне одному совсем, совсем ни к чему.» (Сергей Кузнецов)

Периодически седая ночь спускается на Землю,
Такой цикл Господом заранее определён,
Вслед за весною лето, осень и зима… озябший клён
Унылым колыбельным снежных вьюг, метелей внемлет…

Седую ночь он изучил, он доверял ей зря,
Теперь он скрытые её все знает тайны:
Коль слаб, то вечно виноват и будешь крайним…
Надежда лишь одна – его спасёт весны заря.

Придёт весна, графит и грязный уголь превратит в алмазы,
Конечно, очень медленно процессы все идут,
Не хочет честным работягой становиться бывший плут,
В пещеры горные спешат аскеты-скалолазы…

Там на вершинах горных выше облаков
Замерзший лед и очень много солнца, загорай,
Сверкает снег алмазами, ну чем тебе не Рай?
Взлети и разум свой освободишь ты от оков…

Тот дивный Рай есть просто понимание сакральных смыслов,
Движений тайных чувств, потребностей людской души,
Оно приходит с опытом, не надо слишком здесь спешить,
Рай достигается направленной работой мысли…

Зелёное полярное сияние в ночи
Не сможет заменить нам солнечного света,
Лишь он согреет и украсит всю планету,
Он многократно превосходит свет любой свечи…

Вот так же новое ниспосланное нам Богоявленье,
Стократно превосходит мудрецов любого поколенья…

Наш Милосердный Бог нам запретил монашество и аскетизм,
Там, где живёшь, за построенье Рая на Земле, ты и возьмись…

За сим Великим Днем уже не будет больше ночи,
Для верующих радостная весть и даже очень…

(Генцелев А.Н., 05 июля 2024 г.)