Совершенно откровенно 95

Итак, заложенный в человека потенциал не включается автоматически - это безусловная аксиома. И если бы завтра все взрослые люди, включая стариков и подростков обоих полов, исчезли бы с лица Земли, а на ней остались бы только дети от 5 лет и ниже, то можно с уверенностью констатировать, что эра хомо сапиенса - человека разумного, была бы завершена.

Хотя представители вида всё ещё имелись бы, и в большом количестве. И часть из них, безусловно, смогла бы выжить – физически. Но без взаимодействия с более старшими индивидуумами они не сумели бы развиться, и цивилизация пошла бы по пути регресса.

Дети копируют взрослых, а если они закончатся – начнут копировать друг друга. И в такой реальности всё пойдёт своим чередом: увеличение роста, массы, произойдёт половое созревание. То есть, вся автоматическая, или животная часть, будет функционировать бесперебойно.

Но все эти, с виду взрослые люди, по сути, останутся, максимум, пятилетними малышами, а вероятнее всего – откатятся ещё дальше, к полностью неразумному состоянию и начнут руководствоваться исключительно звериными инстинктами.

А рядом, на расстоянии вытянутой руки, будут находиться информационные носители знаний человеческой цивилизации и производные этих знаний, в виде замечательных изобретений, разнообразных машин и механизмов.

Но бумажные носители знаний могут теперь сгодиться разве что, для костра. А назначение всех остальных механизмов будет неизвестно или утеряно, поскольку они сами по себе – не работают.

И даже те дети, которые в пять лет уже умели самостоятельно ставить на зарядку свой телефон, вскоре, забудут, для чего он вообще был нужен, поскольку в сети не будет электричества, и умение втыкать в розетку зарядное устройство станет бесполезным.

А если лет, этак, через 100, в этом мире появится взрослый человек – допустим, палеонтолог Дробышевский, быстроговорящий балабол-популяризатор научного мышления, безусловный сторонник антропогенеза, утверждающий, что «атеизм – это реализм», то ему запросто объяснят, что всё не так просто.

Причём объяснят не словами, а посредством втыкания в одно место какого-нибудь предмета, который ещё совсем недавно имел другое назначение. А словами – эти существа уже мало что смогут объяснить, и Дробышевскому, и кому бы то ни было, даже себе.