Легкомыслие

Не дар ли оно богов,
Которые порою сочувствуют нашей тоске? Или оно
Лишь случайный сквозняк в нашей
Чердачной каморке? Безобидный и радостный
Порыв в танце жизни или чреватая
Последствиями ветреность
Неполноценного человека? Цветение
Невинности  или дорога в вину? Возможно — все вместе?
Легкомыслие —
Род свободы, получаемой путем душевного стряхивания
Приобретенного бремени; свободы, достигнутой не силой, покорением и властью,
А скорее — отсутствием проблем. Задачи не разрешаются,
Но делается вид, будто их вообще не существует. Легкомысленный убегает
В  свободу,
Он закрывает глаза и грезит, что он свободен.
От чего? Во-первых, от прошлого
И от будущего. Пусть исследователь копается в прошлом
И сидит над своими раскопками.
Пусть беспокойный мечтатель
Утомляет
Свое зоркое око на пустом будущем. Оба «ищут», потому что у них «этого нет».
У легкомыслия «это есть».
Что? Мгновение. Он живет в настоящем,
А  настоящее —
Лишь мгновение:
Краткое «сейчас» в маленьком (редко — большом) «здесь». Это мгновение
Так же быстро исчезает, как и возникает;
Так же кратко пребывает в нем и легкомыслие, не ломая
Голову над «почему» прошлого или «куда» будущего. Легкомыслие забывает
Прошедшее и весьма близоруко по отношению к приходящему.
Оно сжигает нить жизни и горит само вместе с ней — дитя легкокрылого времени.
Потом ему грезится, что он свободен и от ответственности.
Ответственность — бремя.
Бремя
Унаследованного
Прошлого, которое надо достойно
Нести и творчески передать будущему. Но тот,
Кто живет настоящим, ничего об этом не ведает. Кто
Ныряет в мгновение
И в каждом мгновении
Находит «жемчужину», тот
Не спрашивает ни о чем
И не дает ответа. За что может отвечать бабочка-
Однодневка? Ведь удовольствие и забава
Беззаботны и живут без оглядки.
Поэтому легкомыслие не умеет и действовать: оно
Отдается своим «настроениям». Оно
Не знает,
Что значит деяние; оно знает лишь «состояние»; и жизнь несет
Или влачит его из одного состояния в другое. Так легкомыслие предстает
Дитятей
Легко порхающей
Беззаботности.  Легкомыслие свободно и от высочайшего смысла жизни.
Явление внешнего мира
И события мира
Внутреннего не «предвещают» ему ничего
Более глубокого, таинственного
И святого. Раздумывать о смыслах
И символах бытия оно
Предоставляет философам. Факты для него —
Просты и безобидны; они во множестве проносятся мимо него;
Они не вызывают ничего иного, кроме любопытства; они не приносят ему ничего
Более, кроме развлечения; и если они
Не обещают ему никакого, пусть мимолетного, наслаждения — оно хочет знать о них
Как можно меньше. Потому что легкомыслие —
Дитя простодушной радости и не хочет грустить. Таково легкомыслие.
Оно живет без раздумий и, пытаясь быть счастливым, не считается ни с чем. Оно
Не любит связей и избегает трудностей. Оно
Не любит стараний; не его дело строить; оно
Не склонно к выдумке. Оно
Как  дитя: ему трудно и скучно делать выводы и принимать
Решения. Особенно сильно оно не любит, когда его хулят
И осуждают, оно находит это «нелюбезным» или даже «бестактным».
Здесь оно умеет и нападать. Тогда оно засыпает
Нас издевательски-дразнящими
Вопросами: «Всегда ли трудное верно? Всегда ли глубокое ясно?
Всегда ли прав мечтатель?
Всегда ли старание неподдельно?»… И тут уже  приходится думать, как нам
Защититься.  Если легкомыслие дается нам как дар
Богов, которые опять же сочувствуют нашим жизненным тягостям,
Нашей тоске и нашим вечно бесплодным мечтаниям,
Тогда надо принять его радостно,
Как весенний воздух. Оно принесет
Успокоение, отдых и покой,
Оно оживит, укрепит и исцелит нас. Тогда оно цветет
Невинностью и дарит нам в жизни радостное воодушевление. Отвергнуть его
Могут лишь педант и ханжа. Хорошо и необходимо время от времени стряхивать
Душевные тягости;
Делать вид, будто их вовсе и не было; убегать в раскрепощающее
Безналичие проблем, в привидевшуюся свободу. А кто
Не может или не хочет этого, пусть постарается
Хотя бы не сорваться.
Тому, однако, кто легкомыслен; кто никогда не нес
Бремени прошлого и будущего; кто вообще не знает ничего
Об ответственности и легкомысленно
Лишь служит легкомыслию
Тому и стараться долго не надо, так как он
Уходит в вину и крах его
Произойдет в ночи.

Подсобн лит-ра И.Ильин " Я вглядываюсь в жизнь"