Татьяна Ларина из Крутогорья

Каменный мост. Каменный гость.
Камня на камне ровно и вкось
Кем-то читаются числа и даты.
Помнишь, давно, мы еще не женаты...

Мы не женаты. И не были вовсе.
В веке прошедшем - пришлые гости.
В нынешнем веке вновь немилые мимо.
Снова Нева. Покорение Крыма...
 
Свечи церковные не нам воссияли.
Там на Венчанье не нас поздравляли,
Богу кристально мы не клялись в "радости-горе",
Беда без Любви выпала вскоре...

Камня по камню не писаны строчки.
Даты и числа. Дни и годочки.
Мне на заплакать о счастии дочки...


***

Посетив, как ранее рассказывала, усадьбу Ленских, где сегодня восстановлен флигель для тайных встреч полесских масонов, подумала: отчего это нам без конца рассказывают про Тригорское, и не интересуются особо поместьем пушкинского Владимира Ленского?

Поэт, прибыл из Германии, воодушевлялся русской природой, русскими девушками...

Русскими. Лариными (к слову Ларины - это русизм, настоящей фамилии Лурье, однако видно сие только в привязке к старо-белорусскому или старо-русскому).

А между тем по соседству с усадьбой Ленских (около 30-40 км за Минском) есть городок Дзержинск, в 12 веке - Крутогорье. Согласно легенде в местной деревянной православной церкви, которая, естественно, до наших дней не дожила, была икона "Крутогорье, 1142 г." Икона тоже согрела.

После того, как все это погорелье восстановили, местечко стали именоваться Кайданово.

Почему? О тайна великая сия - весьма замысловата.

Белорусские историки считают так:

Когда татарский хан Кайдан дошел до Крутогорья, то в сих местах состоялась битва татар с литовскими князьями. Естественно, литовцы победили. Как говорил недавно Президент Беларуси на приеме у Монгольского Президента: "мы [белорусы] с вами [монголами] полюбовно договорились".

В честь победы ВКЛ над татарами и монголами восстановленное (как тот же нынешний Мариуполь) поселение и назвали по свидетельству историков:

 из очерка автора «Литовские палессы» в книге «Живописная Россия», где А. Киркор писал: «… от имени побежденного ождя Моголовъ, Койдана, Крутогорье называется Кайдановой, как его еще называют » [1]



1 -  Живописная Россия. Т. 3: Западная и южная Россия. Ч. 1: Литовское полесье [Очеркъ VI. Историческія судьбы Литовскаго пол;сья]. СПб, 1882. С. 75.