Настоящий Александр Невский

Против тевтонов договориться с ордой?
В этом искусство святого и только?
Подражание фарисейское, грубое и плотское,
Расчеты искусственно тонки,
Орду искусственно завезем?!
Чтоб уж точно,
Несмотря на опыт плачевный Европы,
На шоу пропагандист поорет,
Сожжет образы
Иконы живой
Настоящего князя святого и полководца,
Вместо иконы сердечной якобы культурный лишь код,
Из шестерок?
Авраам и князь Александр, блаженная Феодора
Врагам не поступали на пользу,
Не брали подарки у ханства Содомского,
Помогая при том в заложниках Лоту,
Сродникам в Боге отцов,
Искренним без расчета несвято юродивого,
На земле всего два народа:
Агнца и Иуды Искариота
Ведущего с кольями вооруженных на Елеонскую гору,
По Святому Амвросию,
Россия должна была быть коленом народа другого,
Но как Илья пророк,
Видел хромоту лишь на ноги,
Заговор против Господа, Бога Любовь,
Иеремия подобно,
Прекрасный Иосиф,
Стоя стражем на канавке стоп Богородицы,
Ее жертвы соборной остатка не хромлющей,
Авеля рода,
Плевелам кровь на пользу на поле,
Сиюминутно и то,
Нет родства с лжепророком удодом,
Если только с самарянами добрыми,
Ильи жертвы огонь
Был на озере том, после в Грозном,
Не тельца золотого,
А не трость в одеждах вельможных,
Сей голос, образ голоса,
Узнаваемый овцами,
Прочь голос чужой,
Косматого козлища,
Не помогшего вовсе,
Как Наполеон с Корсики острова,
Но с Патмоса в ссылке за Доброе, не за зло,
С силою соль,
Мати Слова,
Дикий мед,
Сочиво без идоложертвенной крови и проказности гноя,
Не нужно кумиров и идолов сами перед собой,
При том и татаро-монголы тогда еще были тяжелым полем для проповеди,
Вовсе не соглашетельство с ложью той иль иной,
Сквозь игольные уши сам шел и вел
Родною кроткой и дерзновенной рукой,
Светил Вифлеемской звездой
И некоторым из монголов уйти от жестокости Ирода Фокса
Сатаной наведенной, как горб у верблюдов, ослов.