Наивные. Глава 30 - Женская эмансипация

ЖЕНСКАЯ ЭМАНСИПАЦИЯ. (глава 30)

В современной России плох тот мужчина, который, как минимум, не участвует в систематической краже денег у женщин, а как максимум не готов идти на Голгофу для отстаивания за собой этого священного права.

В.Ф. Николайчук

Глава повествует о Брюю́се, периодически зовущем в лес то в одном, то в другом городе, и о женской слабости, загоняемой капиталом в противоестественную ей мужественность, – этакая своеобразная монетизация женских льгот в пользу богатых.


Она действительно писала,
Исправно в Йо́мен отправляя
Свои труды. Взамен имела
И гонорар, и часть от дела:

Валил сей славный город лес…
Он воровал, сказать по правде;
Не удержать такое в тайне:
В закупку леса редко лез;

И потому имел доход,
Переходящий с года в год
В карман торговцев всех мастей:
Спокойных, резвых и рвачей.

Здесь всё цвело тем буйным цветом,
Каким цветёт репейник летом,
Малина, дудка и крапива,
Да были женщины красивы,

Что подмечали с давних пор
Попавшие в Зелёный бор.

Всего лишь в милях двадцати,
Заросший, как и Йо́мен лесом,
Располагался Доверти́,
Ну словно поезд под навесом.

Так вот, – жил бедно этот город:
Не пропускал его Йоме́н
В удачно выбранный момент,
Бригадой выскочить на волок;

И столько люда посадил,
Что в штате том всех удивил
Не только рвеньем прокурора,
Но и бессонницей надзора.

Сравнить, взять Йо́мен и Дове́рти –
В Доверти явно живут черти:
Безлюдно, голодно, темно –
Чертям, похоже, всё равно

Какие улицы у них;
Венцы и крыши их прогнили,
Заборов нет, трубы четыре,
Упав, лежат у стен своих…

И то сказать: живи – не трусь!
«Быть может в лес? – Ты что, Брюю́с (2)?»

Другое дело в Йоме́не –
Живут здесь люди несомненно:
Их больше, сытно им, светло,
Не со вчера, а уж давно

Такие улицы у них: 
Дома крепки и крыши с ними,
Заборы есть, и нет в помине
Упавших труб у стен своих.

И то сказать: живи – не трусь!
«Быть может в лес? – Пошли, Брюю́с!»

Пройди хоть тыщи округов
Таких не встретишь подлецов,
Как в славном городе Йоме́не:
Их лес испортил и измены;

Не повинившись, раз укравши,
Вы остаётесь с нравом павшим;
И разве это не измена,
Коль происходит вас подмена?

Им эта подлость вышла боком:
Однажды души городка,
Устав от гнёта злого рока,
Все дружно взмыли в облака

И унеслись от них далёко,
А жизнь без душ, как жесть жестока;
Порой приблудится душа,
Так Йо́мен рад – как хороша!

Измена ли от воровства,
Иль воровство всё от измены –
Как не поставлю я слова
Одно звучит – «антисистема (3)».

Куда же списывался лес?
Да, очень просто – на прогресс;
На воровство – святое дело!
На сруб для дома, то да сё,

Сюда ж пожарища ещё
И пару бурь добавьте смело.

Да вот! – добыв лесобилет, –
Верительную грамоту, –
Возить с собой как амулет
До донца срока самого:

Хотя счастливый амулет
Купил под баню чей-то дед.

Ну что тут скажешь, – лепота!
Причём же тут вдова тогда?
Она совсем тут не причём,
Пока сидит с закрытым ртом.

И будь она сто раз не злая,
В коррупционный институт –
Нужда лишь будет в ней такая –
Под белы рученьки сведут,

И всем другим, кто без опоры:
«Снимай трусы без разговоров!»

И вот эмансипация
Стоит раздетой профанацией,
Чем и является на деле –
Вы что другое-то хотели?

Обман великий в ней заложен.
Задача – разделять людей;
Эмансипе сама в залоге –
Идея с ней, а жить трудней:

Стремленье женщины к тому,
Что не под силу и слону
Её в остатке обескровит,
Опустошит и обездолит.

Работники всегда важны,
Работницы везде нужны,
Тем более не из Гвинеи
С железным обручем на шее (4),

А из ближайшей деревушки
С заросшей лопухом церквушкой…
Придёт сама… ну что с ней делать?
Она привыкла жить без денег (5).

Оставят денежку себе
И приустроенной жене (6),
Хитрющему, как бес, юристу,
Всем тем, кто на руки не чисты;

Сейчас твори с людьми, что хочешь –
Профкомов нет, жидам всё пофиг.
 
Прошу за «трусики» не дуться,
Мне пошутить, что вам разуться:
Ещё не то есть в Интернете!..
Чего я не смотрю давно;

И вот, ещё – без шуток этих
Скучна и книга и кино.

Такой-то нам капитализм
И заменил социализм 
Стараниями псевдоучёных (7), –
Воров верёвкой нескрученных,

И правят нами кое-как
Халявщики и вертопрахи;
В стране буквально всё не так,
Пока жирует жид – неряха.

Эх, черношляпых бы стряхнуть!
И паровозу под навесом
Вернуть его исконный путь:
Пускай себе пыхтит за лесом.



ПРИЛОЖЕНИЯ В.Ф. НИКОЛАЙЧУКА

1) «Текучка», события, не имеющие большого значения, но по отдельности могущие вызывать интерес для тех или иных подписчиков газеты.
2) Брююс,  – разноцветный, пёстрый; английское мужское имя.
3) Антисистема, –
«Начнём с определения. Антисистемой Гумилёв называл группу людей, объединенных негативным мироощущением (резким неприятием действительности), нацеленных не на созидание, а на разрушение, т. е. упрощение любой позитивной системы, будь то семья, церковь или государство. Главная установка всех антисистемных идеологий следующая – надо в корне изменить этот отвратительный мир, желательно самым радикальным образом! Подчеркну, не социальный строй, а именно окружающий мир!»
(Е.А. Евтушенко, «Что такое антисистема по Льву Гумилёву? Или откуда берутся враги народа?»)
Автора, уже давал определение антисистеме в поэме «Наивные», но «повторение – мать учения»

4) Работницы всегда нужны,
    Тем более не из Гвинеи
    С железным ободом на шее…
Имеются в виду времена процветания работорговли, когда за раба или рабыню, привезённую из Африки, на рынках Флориды будущему хозяину надо было заплатить продавцу достаточно круглую по тем временам сумму денег – от 700 до 1500 долларов. В наше время хозяевам производств, как правило, рабочая сила достаётся даром. Перед тем как заключить с нанимаемым на работу человеком трудовые соглашения, чаще всего, не надо нести никакие предварительные денежные затраты.

5) Придёт сама… ну что с ней делать?
    Она привыкла жить без денег.
Российскими учёными – экономистами доказано, что с 1992 года (установление рыночных отношений в России) по сегодняшний день включительно, 85% занятых полный рабочий день работников России при выдаче ежемесячной заработной платы не дополучают половины заработанных ими денег; их нагло и беспардонно обкрадывают оставшиеся 15% занятых.
   Если любознательный читатель соединит вместе пункт 4-ый и 5-ый данного Приложения, то он поймёт, почему нынешняя компрадорская, буржуазная российская власть никогда, ни за какие коврижки не откажется от прибывающих в Россию рабочих эмигрантов, заменяющих собой наш стремительно вымирающий бедствующий народ, отошедший ещё, ко всем своим несчастьям, от традиционных семейных ценностей.

6) Оставят денежку себе
    И приустроенной жене…
Жена, устроенная на работу, – на которой её никто никогда не видел, – на хороший, причём, оклад.
7) Псевдоучёный, тот, кто не обладает подлинной учёностью.