Как во дни Ноя

Знаю за собой то, отчего страшусь великим страхом, и я грешен великими грехами и нуждаюсь в великом прощении. В иудаизме нет понятия грехопадения, но оно есть в Торе, а Тора есть в Библии, потому что наказание за грех – совершенная смерть, которая искупается Совершенной Жертвой. Грехопадение – это не только грех, но и падение – это падение в пропасть, у которой есть верхний край, за который мы давно уже ступили, и дно, которое близко.

ПРИШЕСТВИЕ СЫНА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО
Мтф.24:3,27,29,30,36-39: «Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?... Как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого; вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою... О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один; но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех». 2Пет.3:3-6 написал: «Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы (со дня грехопадения), от начала творения, всё остается так же. Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою: потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою». Апостол говорит, что Земля возникла в среде в основном состоящей из воды, что стало известно учёным только в ХХ веке нашей эры.

Итак, никаких сроков – одни признаки. Мтф.24: 6-14: «Услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; всё же это - начало болезней. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое; и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется. И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец».

ОТ ВАВИЛОНА ДО ГРЕЦИИ
В свете библейских пророчеств мировая история выглядит так. На земле среди других империй Библия выделяет четыре великих империи Древнего мира. Три – Нововавилонское царство (Дан:2:37,38); Персия и Греция (Дан.8:20,21). Ново-Вавилонское царство возникло в 626 г . до н.э. при царе Набопаласаре (626-605 до н.э.) и  было сокрушено мидянами и персами 12 октября 539 г. до н.э. Греция была представлена Даниилу в видении в третий год царствования Валтасара в виде козла, имеющего большой рог между глазами (5). Этот большой рог между глазами козла – «первый царь Греции», Александр Македонский, сразивший Мидо-Персию (6,7) в 330 г. до н.э. Александр Македонский умер в 323 г (22). Вместо него вышли другие четыре царя, образовавшие четыре эллинистические царства (22). В результате войн, которые развязали между собой  военачальники Александра Македонского, диадохи, к 301 году: 1) Селевку достались территории на Востоке, часть Сирии и половина Фригии; 2) Птолемею – Египет, Палестина, Южная Сирия; 3) Лисимаху – большая часть Малой Азии, Южного Причерноморья, Фракия, Вифиния, Фригия и Пафлагония и 4) Кассандру – Греция, Македония, Фессалия и Эпир.

ОТСТУПНИКИ
«Под конец же царства их, когда отступники исполнят меру беззаконий своих» (23). Проводимая Селевкидами эллинизация подвластных территорий была поддержана частью населения и в том числе некоторыми священниками в Иерусалиме и в других городах Иудеи. Когда Антиох III в 198 г. до н.э. завоевал Иерусалим, часть населения приняла греческие обычаи. В 168 г. до н.э. Антиох IV Эпифан, опираясь на прогречески настроенное жречество, во исполнение пророчества Дан.8;22,23 / 11;14 стал проводить насильственную эллинизацию иудеев: религиозные преследования, пытки и казни. Гонения привели в 166 году к Маккавейскому восстанию и к победе Маккавеев в 165 году в соответствии с пророчествами Дан.8;23 / 11;14.

РИМ
«Восстанет царь наглый и искусный в коварстве» (Дан.8;23). В результате Третьей Митридатовой войны (74-63 гг. до н.э.), благодаря победам Гнея Помпея Великого почти вся Малая Азия оказалась под властью Рима. В 66 г. Понтийское царство, в 65 г. на Кавказе Иверия и Алвания стали вассалами Рима. На месте государства Селевкидов была создана римская провинция Сирия. В 63 г. Помпей пришёл в Иудею, захватил Иерусалим и храм. Иудея стала протекторатом Рима. Это произошло во исполнение пророчества Дан.8;23,24 / 11;15,16. Четвёртой великой империей оказался Древний Рим. Древний Рим (Дан.8;9,11) вышел из территории, подвластной Кассандру, чрезвычайно разросся к югу, к востоку и к Иудее, вознёсся на Иисуса Христа, у Которого была отнята ежедневная жертва и место святыни Его было поругано.

Об этих событиях подробно разъясняется в одиннадцатой главе книги пророка Даниила. Глава начинается с описания того, как персидский царь Артаксеркс III (359-338), задумавший восстановить свою державу в прежних границах, подавил многочисленные восстания в Сирии, Малой Азии, вошёл в конфликт с Афинами, усмирил Финикию, подчинил Египет. В годы правления последнего персидского царя Дария III, в 334 г. царь Македонии Александр начал свой победоносный поход на восток. Как мы уже говорили, Мидо-Персия была сокрушена в 330 г. до н.э. «первым царём Греции» Александром Македонским. Александр Македонский умер в 323 г. и вместо него вышли другие четыре царя, образовавшие четыре эллинистические царства (Дан.11;2-4). Селевкид Антиох II в 258-253 гг. возобновил войну с Египтом, завершившуюся миром, скреплённым династическим браком между Антиохом II и дочерью Птолемея II Береникой. История отношений Селевкидов и Птолемеев от этого события до завоеваний Антиоха III Великого пророчески описана в Дан.11;5-13. Антиох III в 198 г.до н.э. завоевал Иерусалим. Часть населения приняла греческие обычаи. В 168 г.до н.э. Антиох IV Эпифан, опираясь на прогречески настроенное жречество, стал проводить насильственную эллинизацию иудеев. Гонения привели в 166 году к Маккавейскому восстанию и к победе Маккавеев в 165 году в соответствии с пророчеством Дан. 11;14. В 63 г. Гней Помпей пришёл в Иудею, захватил Иерусалим и храм. Иудея стала протекторатом Рима. Это произошло во исполнение пророчества Дан.11;15,16. Юлий Цезарь, вознамерившись войти со всеми своими силами в союз с Помпеем, совершил это и отдал Помпею в жёны свою дочь, Юлию, которая умерла в августе 54 года при родах. Дан.11;17. После этого Помпей провёл военные действия в Средиземном море, а Цезарь в Сирии и Малой Азии. Дан.11;18. Затем Помпей и Цезарь участвовали в гражданской войне 49-45 гг. уже как противники. Помпей был убит после битвы при Фарсале в сентябре 48 г.до н.э. Цезарь убит 15 марта 44 г.до н.э. Дан.11;19. После Юлия Цезаря правили Октавиан Август и Тиберий. Дан.11;20-22. После того, как Рим В 63 г. до н.э. заключил союз с Иудеей, он действовал обманом малыми силами, вероломно. Дан.11;23,24.  В 31 г. до н.э. произошла битва при мысе Акций, пророчески описанная в Дан.11;25-28. Через 483 года после того, как в 457 г. до н.э. персидским царём Артаксерксем I (463-423) было дано повеление о восстановлении Иерусалима, в пятнадцатый год правления императора Тиберия (13+14) во вторник, 23 сентября в 27 г. н.э., когда народ был в ожидании, и все помышляли в сердцах своих об Иоанне Крестителе, не Мессия ли он, явился и был крещён Иисус Христос (Лк.3;1,2,15,21,22). Затем, спустя  три с половиною года Иисус Христос был распят в пятницу, на иудейскую пасху, 23 марта 31 г. н.э. Жертва и приношение в храме прекратились. Затем на крыле святилища установилась мерзость запустения (Эздр.7;7,8,11,13,18. Дан.9;25-27 / 11;31). После этого окончательная предопределённая гибель постигла опустошителя, и Западный Древний Рим пал в 476 г. н.э.

НЕБОЛЬШОЙ РОГ
В седьмой главе книги Даниила Древний Рим был представлен пророку в ночных видениях в образе четвёртого зверя с десятью рогами, между которыми вышел ещё небольшой рог, с появлением которого три из прежних рогов были с корнем исторгнуты пред ним. Уста этого рога говорили высокомерно (Дан.7;7,8). В пояснении к этому видению говорится, что четвёртый зверь, Древний Рим, четвёртая империя, будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать её. Из Древнего Рима восстанут десять монархий и после них иная, отличная от прежних и уничижит трёх из десяти. «И против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени».
Отк.13;1. В книге Откровения эта монархическая система представлена в образе выходящего из моря зверя с семью головами, на которых написаны богохульные имена, и десятью рогами, на которых десять диадим. Отк.17;15. Вышедшая из людей и народов, и племён, и языков, эта система, имеет семь голов с начертаными на них богохульными именами, - это семь, проходящих последовательно друг за другом противящихся Богу монархов, управляющих десятью рогами (управителями), обладающими монархической властью (на них диадемы). В этом тексте число семь указывает не на конкретное число преступных монархов, а на их полное число от возникновения системы до её упразднения в конце времён (Отк.19;20). Отк.13;5. Этому зверю были даны «уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца». Отк.12;1,2: «И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд. Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения» (1,2).
В Быт.3;15 в жене мы находим образ верного Богу Божия народа и Церкви Божией. Жена  находится в состоянии вражды со змеем, который духовно «великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную» (Отк.12;9). Семя жены – Иисус Христос и прочие от семени жены (Быт.3;17) – будет поражать змея в голову, а змей жалить его в пяту. Жена, сохраняющий верность Богу, облечённый в свет славы на небе (солнце), стоящий в славе на земле (луна) увенчанный двенадцатью Ангелами духовный (небо) Божий народ. Он имеет во чреве и кричит от болей и мук рождения. Дракон предстаёт «пред женою, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца. И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его» (4,5). Божий народ родил Спасителя, исполнившего Свою миссию, восхищенного к Богу и к Его престолу. В результате этого происшедшая на небе война завершилась тем, что сатана и его ангелы были сброшены на землю (7-12). «Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола. И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени... жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней» (13,14,6).
Рассматривая Дан.7;25. Отк.13;5-7 / 12;13,14,6, мы видим, что в этих местах Писания речь идёт ОБ ОДНОМ И ТОМ ЖЕ, происшедшем после рождества Христова (Отк.12;5,6), ИСТОРИЧЕСКОМ ЯВЛЕНИИ, а продолжительность его РАЗНАЯ: время, времена и пол времени, 42 месяца, 1260 дней. Но если речь идёт об одном и том же явлении, то эти сроки – один и тот же пророческий срок, и время, времена и пол времени = 42 мес. = 1260 дн. Выходит, что время – это год; время, времена и пол времени = году, двум годам и половине года = 3,5 года = 42 мес. = 1260 дн. Получается, что пророческий год равен 360-ти дням и пророческий месяц 30-ти дням. При расчёте продолжительности всемирного потопа год также берётся равным 360-ти дням и месяц 30-ти дням. Зная это мы оказываемся подготовленными к вычислению и других пророческих сроков в книге Даниила в и  книге Откровения.

ТРИ ИЗ ПРЕЖНИХ РОГОВ
В 406 г. совместно с аланами и свевами вандалы через Рейн пришли в Галию (современная Франция), в 409-м через Пиренеи вторглись в Испанию. Часть свевов осела в Испании, а вандалы, аланы и примкнувшие к ним в 429 г. переправивились через Гибралтар в Африку, где в 432 г. одержали победу над римлянами, в 439 г. с захватом Карфагена создали Королевство вандалов и аланов, на долгие годы ставшее мощной военной угрозой для Западной и Восточной римских империй на Средиземном море. В 533 году Велизарий, полководец византийского императора Юстиниана, разгромил вандалов, захватил Карфаген и к 534 году полностью подчинил страну. Вандальский король Гелимер укрывался на горе Папуа под защитой мавров. В течение зимы его осаждал отряд герулов. В ходе последущих сражений Византии с берберскими племенами на севере Африки вандалы и аланы безжалостно уничтожались. Герулы исчезли в котле Византийско-Готских войн 535-554 гг.

СРЕДНЕВЕКОВОЕ ПАПСТВО
Согласно пророчествам Священного Писания, после рождества Христова, после падения Древнего Рима в 476 г. н.э., после того, как один из монархов отличной от прежних (Дан.7;24) преступной монархической системы уничижит три из управляемых им «не преступных» монархов, эта монархическая система установится окончательно.
Римский папа Агапит I (535-536) направил в качестве своего представителя в Константинополь Вигилия, из римского аристократического рода. В Константинополе Вигилий познакомился с супругой и соправительницей византийского императора Юстиниана императрицей Феодорой и снискал её благоволение. Агапит скончался 22 апреля 536 года. Под влиянием короля остготов папой римским был избран Сильверий. Вскоре началась война византийцев с остготами. 9 декабря 536 года византийский полководец Велизарий занял Рим. Он низложил папу Сильверия и сослал его в Грецию, где Сильверий был либо уморен голодом, либо задушен. 29 марта 537 года Вигилий был возведён на престол римского папы. В МАРТЕ 538 ГОДА ОСТГОТЫ ПРЕКРАТИЛИ ОСАДУ РИМА и ушли на север. С середины 538 года византийская армия перешла в наступление и к концу 539 года контролировала всю территорию Италии к югу от реки По. В результате готской войны 535-554 гг. византийский император Юстиниан I восстановил имперское правление на итальянском полуострове, положив начало продолжавшемуся до 752 года Византийскому периоду истории средневекового папства, характеризовавшемуся тем, что при выборе римских пап требовалось одобрение византийских императоров. Библия относит НАЧАЛО СРЕДНЕВЕКОВОГО ПАПСТВА к 538 году, к которому в результате войн Юстиниана I были уничтожены (Дан.7;8,21) три (вандалы, западные аланы и герулы) из племён, вышедших из Древней Римской империи.

СМЕРТЕЛЬНАЯ РАНА
Через 1260 лет после установления Средневекового папства (538+1260) 15 февраля 1798 года французские войска под командованием генерала Луи Александра Бертье заняли Рим, свергли римского папу Пия VI с престола. Папа был взят в плен. Имущество церкви было конфисковано. Папству (Отк.13;3) была нанесена как бы смертельная рана. Но эта рана исцелела. В октябре 1799 года Папская область была восстановлена. Прошло каких-то 130 лет и в 1929 году глава итальянских фашистов дуче Бенито Муссолини заключил с папой Латеранские соглашения, по которым Ватикану были возвращены его земли, церкви – её имущество. Папа был возведён в сан монарха.

МЕРЗОСТЬ ЗАПУСТЕНИЯ
За 1290 лет до этого (1798-1290) в 508 г. победа, принявшего христианство, короля франков Хлодвига I, над, исповедующим арианство  племенем вестготов показала, что Римская католическая церковь использует армию для осуществления своих светских притязаний. Это было исполнением пророчества, данного в Дан.12;11. Использование церковью военных, административных и полицейских рычагов воздействия на неугодных и инакомыслящих кладёт конец христианской любви, духовным жертвам и устанавливает мерзость духовного запустения.

ОЧИЩЕНИЕ
Этот период прекращения духовных жертв и поставления мерзости духовного запустения будет продолжаться уже начиная со следующего после 508, то есть с 509 г. в течение 1335 лет (Дан.12;12), и тогда святилище очистится (Дан.8;14). Это произошло в (509+1335) в 1844 г. Об этом событии в других местах Писания говорится, что (Отк.10;7) совершилась тайна Божия, как Бог благовествовал рабам Своим, пророкам, что (Дан.7;13,14) «Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему. И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его - владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится», что (Отк.11;15) «царство мира соделалось Царством Господа нашего и Христа Его», что (Отк.11;19) «отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его» и что (Дан.12;12) кто ожидает и достигнет этого, блажен.

2300
Об этом периоде от прекращения духовных жертв и поставления мерзости духовного запустения до того, как святилище очистится (Дан.8;14) говорится также, что видение о нём простирается на 2300 вечеров и утр. (1844-2300-1) до 457 г. до н.э. Это год, когда в правление персидского царя Артаксеркса I (правил 463 по 423 год), в седьмой год его правления (457 г.) вышло повеление о восстановлении Иерусалима. С этого года согласно Дан.9;24-27 отсчитывается время прихода Мессии.

ЗАНИМАТЕЛЬНАЯ АРИФМЕТИКА
Если отобрать из сотен пророчеств ТаНаХа только те, в которых указан срок их исполнения, и из последних только их часть, мы обнаружим, что НАЧАЛО СРЕДНЕВЕКОВОГО ПАПСТВА 538 год. ВРЕМЯ СРЕДНЕВЕКОВОГО ПАПСТВА 1260 лет. (Дан.7;25, Отк.13;5-78 / 12;5,6,14-17). КОНЕЦ СРЕДНЕВЕКОВОГО ПАПСТВА - 1798 год н.э. ВРЕМЯ ОТ КОНЦА СРЕДНЕВЕКОВОГО ПАПСТВА ДО НАЧАЛА ПОСТАВЛЕНИЯ МЕРЗОСТИ ЗАПУСТЕНИЯ - 1290 лет. (Дан.12;11). НАЧАЛО ПОСТАВЛЕНИЯ МЕРЗОСТИ ЗАПУСТЕНИЯ - 508 год н.э. ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТЬ ПЕРИОДА МЕРЗОСТИ ЗАПУСТЕНИЯ - 1335 лет (Дан.12;12). ГОД ПРЕКРАЩЕНИЯ ПЕРИОДА МЕРЗОСТИ ЗАПУСТЕНИЯ - 1844 год н.э. (Дан.12;11 / 8;13,14. Отк.10;7. Дан.7;13,14. Отк.11;15,19). ВРЕМЯ ОТ ПРЕКРАЩЕНИЯ МЕРЗОСТИ ЗАПУСТЕНИЯ ДО ВЫХОДА ПОВЕЛЕНИЯ О ВОССТАНОВЛЕНИИ ИЕРУСАЛИМА простирается на 2300 лет (Дан.8;14). ГОД ВЫХОДА ПОВЕЛЕНИЯ О ВОССТАНОВЛЕНИИ ИЕРУСАЛИМА - 457 год до н.э. (Ездр.7;7). ВРЕМЯ ОТ ВЫХОДА ПОВЕЛЕНИЯ О ВОССТАНОВЛЕНИИ ИЕРУСАЛИМА ДО ХРИСТА – 483 года (Дан.9;24,25). ГОД ЯВЛЕНИЯ ХРИСТА НАРОДУ - 27 г. н.э., пятнадцатый год правления императора Тиберия – год, когда явился народу и был крещён Иисус Христос (Лк.3;1).

538+1260–1290+1+1335–2300–1+483=27, где
 
  538 +       начало средневекового папства.
1260          время средневекового папства (Дан.7;25).
1798 –       Бертье (Отк.13;3-10).
1290          пророческий срок (Дан.12;11).
  508 +       мерзость запустения.
1+1335      пророческий срок (Дан.12;12).
1844 –       очищение святилища.
2300 – 1    пророческий срок (Дан.8;14).
 – 457 +     повеление о восстановлении Иерусалима (Ездр.7;7).
+ 483 + 1   пророческий срок (Дан.9;24,25).
     27          явление Мессии.

ПРАВДА
Неизменное исполнение библейских пророчеств с древнейших времён до конца мира, указывает на необъяснимое предзнание Божие, доказывает реальность Бога и истину Его слова. Бог есть, и слово Его – истина. Нам нет надобности доказывать реальность Бога и истинность Его слова: Бог доказал и доказывает Себя Сам и делает это, как Он Сам говорит, для того (Ис.41:20), «чтобы увидели, и познали, и рассмотрели, и уразумели, что рука Господня соделала это, и Святой Израилев сотворил сие». То, что Бог есть, это вопрос теологии для учёных; для нас же, простых смертных, важно, что Библия – правда. Это практический вопрос о том, что (2Тим.3:16) «все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности», что всякое услышанное слово надо принимать с усердием, поверяя его письменным, «ежедневно разбирая Писания, точно ли это так» (Деян.17:11); вникать в себя и в учение, чтобы и себя спасти и слушающих нас (1Тим.4:16); всегда уповать на Бога (Пр.3:5).

ПОЛИТИНФОРМАЦИЯ
Итак, всё это правда. Начиная с 15-го стиха одиннадцатой главы своей книги пророк Даниил говорит о Древнем Риме как о северном царе, с 33-го стиха о том же северном царе, как о средневековом папстве, которое представлено в виде зверя в Отк.13:1-10, и с 37-го  о том же северном царе, который представлен в виде другого зверя, пришедшего после первого в Отк.13:11-18. Мы знаем что последней целостной империей, представленной в Библии был Рим, а последующее за ним царство до конца мира будет разделённым (Дан.2:34,35). Разделёнными царствами оказались средневековое папство и пришедшая ему на смену система буржуазной демократии, взявшая в свои руки два рычага власти: демократический и религиозный – оба лживые (Отк.13:11). Оставив традиционные верования, нравственные устои, семейные ценности, эта система поставила во главу угла своекорыстные интересы (Дан.11:37). В погоне за сверхприбылями она опирается на военную силу, вкладывая всё большие средства в формирование, развитие и укрепление военно-промышленного комплекса (38). Мировая система капитализма, управляемая транснациональными корпорациями, диктует политику. Правительства, не вписывающиеся в систему, подвергаются блокаде, диверсиям и прямому насилию, те же, кто поддерживает её, поощряются (39). Северное царство, во времена средневековья географически совпадавшее с Западной Европой, теперь распространилось на США, охватывая все страны Северо-Атлантического блока (НАТО). «Под конец же времени сразится с ним царь южный, и царь северный устремится, как буря, на него... нападёт на области, наводнит их и пройдёт через них. И войдёт он в прекраснейшую из земель, и многие области пострадают, и спасутся от руки его только Едом, Моав и большая часть сынов Аммоновых... Не спасётся и земля Египетская... ливийцы и ефиопляне последуют за ним» (40-43). Совершенно очевидно, что под южным царём здесь разумеются страны Ближнего Востока и Севера Африки. Эта война началась в конце прошлого века и разворачивается на наших глазах. Вооружённые силы НАТО в ответ на вызов стран арабского мира, как буря, устремились на них. В дальнейшем они войдут в Израиль, возможно, в качестве «миротворцев», в результате чего пострадают многие области Израиля. Спасутся только территории на севере Иордании и Аман. В это время умножатся военные слухи, «восстанет народ на народ и царство на царство, и будут глады, моры и землетрясения по местам». Этому не следует ужасаться, «ибо надлежит всему тому быть», и это ещё не конец и только начало бедствий (Мтф.24;6-8). Возможно, на фоне эскалации военного присутствия НАТО в странах Ближнего Востока и Африки будет происходить излитие семи чаш Божия гнева на землю, когда на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся его образу сделаются жестокие и отвратительные гнойные раны, когда моря, реки и источники вод сделаются, как кровь, и солнце станет жечь людей огнём, и царство зверя станет мрачно и исполненно страданий (Отк.16;1-11); покуда шестой Ангел не выльет чашу в Евфрат, чтобы высохла в нём вода и чтобы готов был путь царям от солнечного восхода. Тогда цари земли всей вселенной соберутся на брань на месте, называемом по-еврейски Армагеддон в великий день Бога Вседержителя (Отк.16;12-16).  НАТО, встревоженное слухами с востока и севера, «выйдет... в величайшей ярости, чтобы истреблять и губить многих», расположится между, возможно, Средиземным морем и Иерусалимом, «но придёт к своему концу, и никто не поможет ему» (Дан.11;41-45). «И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют  люди,  до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге» (Отк.12;1).

И город великий распадётся на три части, и города языческие падут, и Вавилон великий воспомянут будет пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его (Отк.16;17-19). Будет произведён суд (Отк.17;1). «Вавилон, великая блудница» (Отк.18;2).  «На челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным» (Отк.17;5) – церковь, изменившая Богу с сатаной, миром, упоённая «кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых» (6), сделавшаяся «жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу», яростным вином блудодеяния своего напоившая все народы, превозносящаяся и роскошествующая, царствующая и не ожидающая горести, «И цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее... Вавилон, великий город... В нём найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле».  (Отк.18;2,7,3,21,24). «Жена... есть великий город, царствующий над земными царями». Цари, имея одни мысли. «возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне; потому что Бог положил им на сердце - исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии» (Отк.17;18,12,16,17). Как сатана есть грех и плотская греховная природа человека, так сатана, мир и падшая церковь суть одно и то же.

Затем выльет чашу Божия гнева седьмой Ангел и из храма небесного от престола раздастся громкий голос, говорящий: совершилось! И произойдут молнии, громы и голоса, и сделается великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. И всякий остров убежит, и гор не станет; и град, величиною в талант, падёт с неба на людей; и будут хулить Бога за язвы от града, потому что язва от него будет весьма тяжкая (Отк.16;17-21). Произойдёт великое землетрясение, и солнце станет мрачным, и луна сделалается как кровь, и звезды небесные падут на землю, и небо скроется, свившись как свиток (Отк.6;12-14). Мтф.24;29,30,27: «Вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою... ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого». Отк.19;11,16,19-21: «И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует... На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и Господь господствующих"...  И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его. И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою; а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами», «ибо» - (Мтф.24;28) – «где будет труп, там соберутся орлы».

Воскресение первое, Тысячелетнее царство (Отк.20;1-6).
Война Господа (Отк.20;7-9).
Сатана ввержен в огненное озеро (Отк.20;10).
Воскресение второе. Мтф.24;31,36-51. 1Фес.4;15-18 / 5;1-10. 1Кор.15;51-58. Отк.20;13. При возвещении, при гласе Архангела, при трубе Божией Господь сойдёт с неба и мёртвые во Христе воскреснут нетленными прежде и будут возведены Господом на небо (1Фес.4;16. 1Кор.15;52), потом оставшиеся в живых во Христе, облечённые в нетление, будут восхищены вместе с ними на встречу Господу на воздухе, чтобы быть с Ним всегда.
Суд над мёртвыми (Отк.20;13,11,12). Из всех племён и народов смерть и ад отдали мёртвых. И будет белый престол и Сидящий на нём, и будут раскрыты книги и иная книга, которая есть книга жизни, и судим будет каждый по своим делам.
Смерть вторая (Отк.20;14,15). И смерть и ад будут повержены в озеро огненное, и все, не записанные в книге жизни.

«И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление. И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде - как звезды, вовеки, навсегда... Когда будет конец этих чудных происшествий?... К концу времени и времен и полувремени, и по совершенном низложении силы народа святого, все это совершится» (Дан.12;2,3,6,7). Все эти события произойдут после 1798 года, когда (Дан.7;11) «за изречение высокомерных слов, какие говорил рог, зверь был убит в глазах моих, и тело его сокрушено и предано на сожжение огню. И у прочих зверей отнята власть их, и продолжение жизни дано им только на время и на срок». Это произошло, когда «поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями... судьи сели, и раскрылись книги» (9.10), в 1844 г., следовательно не ранее (1844+360) 2204 года + неопределённый срок, и, разумеется, после событий, свидетелями которых мы сегодня являемся, по совершенном низложении силы святого народа.