Достоевский и Амвросий

Очень тоскливо сердцу и грустно:
Младшенький Лёша – угас…
Ехать Господь призывает вновь в Пустынь*,
Чтобы услышался там Божий глас.
***
Льна цвета лицо, руки бессильны…
С надеждой на слово – к старцу, как есть…
- Как претерпеть боль утраты по сыну?
Чем дальше жить без Алёшеньки, здесь?
***
Коротко встреча та длилась иль долго –
Знают ушедшие в летопись зимы…
Только отчётливым образ Зосимы*
Встал во всём свете – на книжные полки.
***
Скольких сподвижников веры Христовой
Скрыл Достоевский под схимную куколь*? –
Это известно лишь авторской кухне,
Где зарождалась историй основа.
***
Жизни горение, духовную силу,
Мудрость - чернильным зигзагам в просвет…
«Что Достоевский?» – монаха спросили...
«Этот - из кающихся», - было в ответ.

2006, 09-10.06.2024 г.

скетч выполнен автором из фотографии памятника Достоевскому - соцработника московского храма Веры Лушниковой, сделанной в Оптиной пустыни в июне 2024 года.

Пустынь* - Введенская Оптина пустынь – ставропигальный мужской монастырь русской православной церкви, в который на поклонение и беседу приезжал к известному старцу на всей Руси Ф.М. Достоевский;

Образ Зосимы* - собирательный образ старца Зосимы из романа Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы», который многие современники считали списанным с черт и характера страца Амвросия Оптинского (в миру - Александра Михайловича Гренкова);

Схимная куколь* - по контексту - головной убор конкретного монаха, принявшего схиму (это торжественный особый обет, как высшая степень монашества) - прославленного в лике святых архисхимонаха Амвросия Оптинского - "шлем спасительного упования".