Анджело - Пушкин

Добрый день, Валентин!)))
С большим интересом прочёл, сбегал по ссылкам и призадумался.
1) По-моему, тема грехопадения, как утраты благодати небесной ли, душевной/телесной или иной (по-моему, неважно какой из), упирается в толкование ... прежде писанной традиции - уголовного или иного закона (от законодателя), этических ценностей одной из моралей (христианской, мусульманской, мейнстрима морали общества потребления, воровской и пр.)))), правил ТБ или ПДД...

Но жизнь идёт вперёд, обгоняя традицию, оставляя в прошлом, не берёт в будущее одну за другой прежние редакции ее интерпретаций.
И любая буква, записанная в прошлом, когда-то в будущем не успеет за изменяющимися реалиями. Так я трактую примеры своего реала. Что скажете?

2) У Пушкина Дук несколько неожиданным образом разрулил коллизию, пригласив в сюжет Марьяну, которую Анджело ночью принял за Изабеллу. Потом я-читатель узнаю, что барышни знакомы. И мне очень интересны Ваши мнения по поводу: если бы Изабелла действовала бы также, но по своей инициативе, без опоры на авторитет Дука, финал был бы трагический ?

Спрошу иначе - как экипировать силы добра, чтобы они были успешны (варианты):
1) этическими ценностями?,
2) мат благами?,
3) кулаками (большими батальонами, атомной дубинкой)?,
4) кругозором и интеллектом?,
5) агрессивной волей + конструктивной направленностью интеллекта?
6) какими-то сочетаниями прежде названных, какими?
7) чем-то мною неупомянутым, чем?

Уже благодарный и еще заранее признательный,
Ваш читатель,

Алхимик Пятьдесятседьмой   31.05.2024 15:34   •   Заявить о нарушении