Охотники и крестьяне до революции

Крестьяне большинства губерний Российской империи конца 19, начала 20 веков были зависимыми и забитыми существами. Нищие северные пашни почти не давали урожаев и в удачный год бы свести концы с концами и прокормить семью, заплатив подати. От ненавистной солдатчины тоже не откупиться бедняку. Поэтому процветали нищета, пьянство и власть кулаков - мироедов, которые покупали даже становых, урядников и попов, не говоря уже о простых людях. Крестьяне часто подряжались на рубку и вывоз леса, но все заработки от этого тяжкого труда часто пропивали, хозяйство рушилось, а лошади надрывались на вывозке леса. Кулаки благоденствовали на несчастье бедняков. Другое дело - охотники. Смелые следопыты и меткие стрелки, правда тоже часто горькие пьяницы, они не кланялись власти - вся власть кончалась в дремучей тайге, где мироеды, солдаты и урядники были как слепые котята. Редко кто решался идти в тайгу без опытного проводника. Зверя и птицы тогда было очень много и удачливый охотник не знал нужды. Яркие примеры - Афонька Крень и Митька Ваган из романов А. Чапыгина Белый скит и На лебяжьих озёрах - люди смелые, гордые, обладающие сильной волей и огромной физической силой. Правда судьба их сложилась трагично - противостояние с кулаками и косным сельским миром сгубило этих сильных людей.