Бойтесь закваски фарисейской - Сим Победиши

В частности толкуя о "соблазняющем правом глазе" в Евангелии.
+
Надо толковать аккордом со всем Евангелием Вечным. И всем написанным святыми отцами и сделанным добрыми самарянами.
+
Это надо понимать в ключе заповеди Иисуса "Бойтесь закваски фарисейской, которая суть лицемерие". Закваска 666 (лжетроица фарисеев, человек в 6ой день сотворен) рождающая в народе (как семя Каина на поле) зверя Варавву и мафиозную систему гонений в разных формах. Фарисеев -  идолов самих себя по Св Игнатию Брянчанинову Кавказкому. Эта закваска запрещает умножить талант и вовремя стяжать елей в светильник очей сердца. Чтобы в том числе разуметь слова Иисуса и подвижников по Вдохновению.
+
Нужно вырвать этот запрет на дружбу и любовь ко Христу вовремя (не только на старости лет, когда глаз и так уже не работает, принося хромлющее и горбатое по слову "горе если бегство ваше случится зимой и в субботу..."). Вырвать запрет на Дружбу с Богом Любовь, как самый злокачественный из плевелов. Тогда и пшеница перерастет плевелы менее злокачественные по притче о сеятеле и жатве. И Христос ноги омоет, говоря "омытому только ноги омыть, потому что чист весь". Напротив закваска фарисеев может наложить бремена неудобоносимые фильтровать каждого комара, поглащая ее - верблюда.
+
И тогда уже не нужно думать как отрезать себе глаз. Потому что стрела Робин Гуда (такого разбойника справа от Иисуса, что еще в юности в пустыне помог святой семье при бегстве от Ирода) с точностью Давида расщепляет ложные стрелы херувимчиков злых прелестей.
+
"Иго Легко" - "Сим Победиши".
+
+
+
Поэтому и когда царь Саул опричный выпустил запрет крепостной войску есть. То его сын Ионафан друг Давида не знал. И нашел множество дикого меда в скале и ел сам и дал войску (как манну и сочиво от Михаила архистратига, не от Сталина с кровью идоложертвенной культа личности мерзкой и пустой кумира себя самого). И глаза у войска просветлели (вырвали фарисейский запрет Саула 666 на умножение елея в светильник очей сердца) - сказано. И победили. Но Саул искал убить даже дорогого себе вроде Ионафана (за нарушение 666), а весь народ соборно за него заступился, и он не посмел, не дерзнул. И ангел хранитель Ионафана ему запретил. Нельзя святого мученика-свидетеля убить когда кто пожелает - запохотит злым глазом. Такое Слово малых.