Кружится...

Лампада в поисках лица — зачина света — кружится.
В заплатах хирка* мудреца, джалун* аскета кружится.
               
Чтоб встретить в настающем дне пресветлый лик с почтением,
Верхом на небе-скакуне султан рассвета кружится.

Как тот, кто славной кистью бысть, творивший чудо красками, —
Бехзад*, — рисующая кисть вокруг портрета кружится.

Дать вразумленье сердцу мне ль, столь пламенно-палимому?
Ведь, право, если карусель огнём нагрета — кружится*.

Оценит, может быть, на грош, упавшую к подножию:
Оценке буду рада: что ж! — упав, монета кружится!

Пусть стопы Друга серебра звучанием украсятся,
Ведь что ни бейт из двух мисра* — кольцо браслета кружится.

Непостижимый для ума Халисы Он, Возлюбленный, —
К Нему в радении-сема* рука воздета, кружится.




*хирка — одежда суфия (последователя аскетически-мистического направление в исламе), дырявый или залатанный плащ, рубище, которое чаще всего шилось из отдельных кусков ткани.

*джалун — одежда суфиев, сарафан с юбкой.

*Бехзад — Кемаль-ад-Дин Бехзад (ок. 1455 — 1535/1536) — персидский художник-миниатюрист. Является одним из крупнейших мастеров гератской школы миниатюры и всего Востока.

*«карусель огнём нагрета...» — здесь имею в виду игрушечную карусель, приводимую в движение горящими свечами.

*«бейт из двух мисра...» — бейт (минимальная поэтическая единица восточной поэзии) состоит из двух мисра — двух строчек.

*сема (сама) — суфийский ритуал, включающий в себя пение, игру на музыкальных инструментах, танец-кружение, декламацию стихов и молитв.