Глава 15

«- Вы лебеди, - сказал Леший. Его специально сюда для этого пригласили.

- А вы знаете, - сказал Студент, - в Тибете существует особый вид лебедей, которые когда они пьют смесь молока и воды, выпивают одно молоко, вода остаётся. Хотя они пили смесь.

- Где? - спросил первый полковник. Второй вдруг оживился.

- Что пили? Лебеди!

- В Тибете, - сказал Студент, - молоко.

- В Тибете оно есть? - спросил первый полковник.

- В Тибете всё есть, - сказал второй.

- Пирамида «Тибет» всем платила, - сказал Батя. Он всё ещё смотрел вниз, словно собираясь с речью. - Вова Дрямов перед дубнинскими на жопе ездил на Маросейке. Я не уйду отсюда, - сказал он, показав рукой в окно на Арбат.»

Грант Грантов, «Движение»

Когда Воры живут по понятиям, они друзья всех, цари для каждого! Если они в свою жизнь играют, становятся быстрорастворимыми, карманными, одноразовыми, и в тюрьме, и после освобождения живут в хаосе, шестерят ментам, коммерсантам и бандитам.

- Вы что, не можете навести порядок, - бандиты все время что-то хотят для себя, у них не семьи, а семейки, это нам нужно, то, нужно, нужно, тем, что у них есть, этим не довольны, дышат быстро, по преступной жизни надо идти медленно, она состоит из маленьких, но уверенных шагов, ковать твёрдо и мгновенно, иначе свои проблемы не решишь.

У Вора должна быть сила не гневаться, не раздражаться, океан довольства и терпения, доброты к сидящей массе, когда надо быть добрыми, не отвечать на зло злом, когда его искушают, это и есть поток ума, который благословлен другими Ворами, его коллегами. Высшего положения в преступной иерархии у Воров нет и быть не может, все они равны. Воровать надо уметь, это как принимать лекарство часто, системно и постепенно, одним глотком огромное море не выпьешь, и не жалеть денег на общак, перед смертью не надышишься. С собой туда не заберёшь даже ключ от машины, не то, что свой «роллс-ройс»!

Именно поэтому о Ворах говорят, как о Людях, они просвещают и посвящают свою жизнь «людскому» или «общему», то есть, благосостоянию и настоящему благополучию всех арестантов, сам Вор в жизни должен быть очень простым, очень довольным тем, что сейчас у него есть, никому не завидовать, благодарным всем и всему, жалкие материальные ценности настоящему Вору не нужны, он за пределами всех таких мыслей и желаний.

Не хотеть вещей слишком много или вообще, или хотя бы уметь жить, потому что другим, у кого ничего нет, надо больше, способность отпустить личное богатство, вот в чем сила Вора, а так же счастье и свободу. (Пусть ребята выходят, он потерпит.) Способность делать счастливыми других узников тюрем и зон настоящая задача законника, они должны быть мудрыми, все мудрые люди очень простые. Сила Вора в том, чтобы быть удовлетворённым всем на сей момент, а не притягивание чужого богатства. Они щедры, те, кто им равны, будут больше их любить, те, кто выше, будут их любить, администрация, те, кто ниже, пойдут их любить, символически принять подход от других порядочных Воров могут даже обезьяны. Именно такое поведение позволяло Ворам в ГУЛАГе выживать, не имея средств к существованию.

Если где-то обидят мужика, не важно, кто, тут как тут положенец восстановить справедливость, в правильных чёрных зонах, оплотах соцреализма, её хватало для всех. На скромный фарерский взгляд автора романа для старых времен это было правильное решение, каждый день Вор в законе в советских лагерях изменял в нужную сторону режим содержания, словно пытаясь высечь статую, изо днях день использовал свои  особые инструменты, здесь подрезал, там немножко полировал и так далее, всё это постепенно, проявлялась статуя,  сидельцы, которые рядом с ним, должны были хотеть понемногу поменять свой ум, потом всё изменилось. Соцреализм приказал долго жить, началась всеобщая погоня за деньгами, постепенно институт Воров потерял своё значение в тюремном культурно-смысловом пространстве.

В любой стране оно огромно, в том числе и в Китае! Китайцы покорили пол-Африки, у них самая сильная армия в мире, самая независимая экономика, если изолировать КНР со всех сторон, всё будет так же, люди это не почувствуют, в их жизни ничего не изменится, они успешно колонизировали уйгурский Синьцзян, взяли нефть, бывшую часть Бирмы в провинции Юньнань и Тибет, пробурили Гималаи, разместив так ракетные шахты, у них самые лучшие в мире истребители, они летают в глубокий космос. На китайском телевидении на центральном канале CCTV1 идут почти ежедневные дискуссии о естественных науках, когда они ведут дискуссии на физические темы, часто пользуются сокращением «сф», это не современная (научная) фантастика, а инициалы двух  слов «стрелок» и «фермер», для непосвящённого интригующе и не понятно. На самом деле речь идёт о двух гипотезах, включающих в себя фундаментальные законы природы и вселенной.

Первая, условный снайпер стреляет в мишень, пробивая её в центре через каждые десять сантиметров, вообразите, что поверхность мишени заселена расой разумных микро-существ. Их ученые, наблюдая за вселенной, открыли великий и непреложный закон, каждый раз, когда проходят десять сантиметров, в их мире появляется отверстие, стрелок точно кладёт пули. Для их физики это чудо из чудес, они модифицируют геодезическое оборудование.

- Возможно, это наноматерия! – Муравьи-учёные не догадываются, что стрелок нажимает на курок по собственной воле. Однажды кончатся патроны и он уйдёт искать свою Башню вместе со всеми.

Вторая, каждое утро на индюшиной ферме начинается с того, что фермер ровно в одиннадцать часов кормит птиц. Учёный индюк, тот самый, который много думал, да в суп попал, наблюдает данное явление в течение года, потом приходит к выводу:

- Каждое утро в одиннадцать приходит еда. - Логично! Однажды наступает  День благодарения, вместо кормежки фермер входит в сарай, забивает насмерть всех индюков. И продаёт, они сами становятся едой. Вы поняли? Физики не существует. Мы не можем жить без обобщений, которые выводим при помощи индукции, делаем мы это, основываясь на собственном  субъективном опыте визуальных наблюдений мира, экстраполируя своё ограниченное видение на него вовне и внутри, наклеивая на всё свой ярлык, объективные законы природы. (То же в судах, судья даёт приговор, как он видит.)

Кроме того, мы уверены, что они непреложны и постоянны, хотя жизнь доказывает обратное. Забрала у вас  машину до выяснения, как в фильме «Бумер», другая бригада, приехали на стрелку, звоните старшему, а он взял, напился, находится не известно где и не может подтвердить, что вы с ним работаете, хотя всегда подтверждал (или подтверждали), встречу вы провалили, авто уходит в пользу синего угла за неявкой на ринг противника. Ездите, пацаны, общественным транспортом, будет злее.

Точно то же в науке, в микромире от теории Ньютона больше хлопот, чем пользы, в квантовой  механике  почти нет находок Эйнштейна. Изучайте дальше, учёные! И не забывайте, в мире существует сверхъестественная сила, такая, как идущие к Башне, та закономерность, которую они знают, необходимо остановить её падение, укрепив Лучи и низвергнув Алого короля, вот маршрут, и та сила, которой они владеют, «ка» и есть истина. А не классическая механика небесных светил, соборы святой инквизиции или что-то в этом роде, то, что мы, двухмерные, или даже одномерные по сравнению с Господом, считаем правдой, ей не является, оно обратимо. Если у любой фундаментальной науки есть границы, они именно здесь! Наука умеет много гитик...

Поэтому согласно сутрам Будды, когда царь Шамбалы придёт в этот мир, все вооружение всех стран перестанет функционировать, он переведёт все наши стрелялки на другой, более высокий уровень компьютерной игры под название «спасти Вселенную». И будет прав, в нашем мире мы никогда не найдём высшую реальность, потому что мы ограничены. Это будет, таково предсказание самого Падмасамбхавы, который в отличие от нас родился не от папы с мамой, а от света.

Пахан чувствовал себя маленьким и ничтожным, он лёг на живот на ковёр в библиотеке монастыря – она была огромна!.. - и смотрел одним глазом в щель в каменном полу, под которым находился кабинет настоятеля, незваные гости чинно расселись за столом, те самые, Папа бы их всех пострелял, начиная разговор, о нём речь пока не шла. Бывший участник московской ОПГ не знал о других машинах во дворе, полных нетерпеливыми итальянцами, если бы знал, то забеспокоился, он опять вспомнил прошлое.

- Сам пришёл! - засмеялся Боцман, он толкнул в плечо с заднего сидения Одина, варяга. Папу куда-то везли, куда, он не знал.

- Значит, хочешь валить людей? - спросил Один. Одноглазый водитель человека, представившегося ему просто,  Юра, лидера серьёзной ОПГ, вёл машину хорошо. Коробка-автомат, а он почти не использовал сцепление, только тормоз, угадывал, понижал обороты, раз, рычаг в другое гнездо, нужное, или повышал. - Что,  импонирует отнимать чужую жизнь? - Он чуть обернулся, посмотрел чёрной повязкой на Отца, Сильвер, да и только.

- Прекращать, - сказал Пахан. - Тем, кому не надо.

- Атычо такой толстый? - спросил Боцман. Не акает, значит, не из Москвы.

- Худой, - сказал Пахан, - вес человека должен быть столько же, сколько рост, я метр семьдесят восемь, значит, сто семьдесят восемь килограмм, я всего сто двадцать пять в одежде. Максимально было бы отъестся до двухсот, как борец сумо. - Оба афганца засмеялись.

- Особенно на зоне! Такое брюхо ни одна финка не возьмёт! – Красная «девятка» мчалась навстречу чьей-то судьбе. Мотор урчал низко, в китайском третий, самый низкий тон дакини.

- Застрянет, -  сказал Пахан, - так что, возьмёте? - Папа заматерел рано, в семнадцать был похож на взрослого мужчину мексиканского типа, молодой Эль Чапо, усы, и обладал обостренным чувством социальной справедливости. В разных бандах Москвы, в которых он был прописан, любил параноиков и ненавидел перестраховщиков, люто ненавидел! Все эти «будьте осторожны, видимо, вас пасут…» пропускал мимо ушей. Заказными убийствами он бы не занялся никогда, а вот родному городу дымоход прочистить… Убить кришнаита дело богоугодное. Мочи с хода, и по газам!

- В бригаду нет, - сказал третий, чём-то похожий на волка, и фамилия такая, если не соврал, представился, как Волчок, тоже афганец, должен был быть взорван на кладбище, не дожил. – Стрелком! Стрелки нам нужны. Только ты сначала в человека. Не в Вора, то есть, в простого прохожего, в пешехода. -  Одноглазый остановил машину, Боцман, большой, наглый, поживший хорошей жизнью лысеющий крепыш в модной водолазке сунул ему в руки какую-то машинку, Папа посмотрел, воронёный «пээм». Мимо шли какие-то люди…

Почти не отдавая себе отчёт о происходящем, он перегнулся через сидящего впереди на пассажирском сидении похожего на хищника человека и дунул огнём и светом из ствола в первого идущего по тротуару навстречу, карму сделал! «Пээм» он держал обеими руками. Странно, хотя выброшенными газами переднему пассажиру почти наверняка обожгло лицо, тот не шелохнулся, только ещё больше сощурил и без того узкие глаза. Пахан нажал на курок ещё раз. Мужчину с пустой детской коляской в руке, которую он сложил и катил перед собой на колесиках со смешной изношенной временем кепкой на голове, похож на известного актёра Филозова, от двух выстрелов отбросило назад больше, чем на метр, второй выброс пламени догнал первый. Папу удивило ещё и то, находившиеся с ним в салоне не боялись, в бок или в спину ему не упиралось ничего, они были благодарными зрителями.

Глушителя у «пээма» не было, слегка задрожало стекло на зеркале заднего вида и пластмассовые ручки на дверях машины. Мужик упал на спину, раскинув в стороны руки, коляска, в сложенном виде она напоминала большую авоську на колесиках, отлетела в сторону, лицо, плащ, рубашку не было видно, только ребристые подошвы грязных ботинок, большой размер, человек с повязкой на лице тронулся с места, резко развернулся, в зеркале был всё тот же крупный дядя.

Кепка от силы влетевших в него пуль соскочила с головы, стали видны редкие белые волосы; прохожий не подавал никаких признаков. Как в замедленном кино, навстречу шла женщина средних лет в осенних сапогах на высоких каблуках с модной сумочкой, водитель вынырнул из небытия чёртиком из табакерки, посмотрел на Папу с зеркальной поверхности, дьявол, да и только! В динамике на всю громкость выл страдальческий негритянский саксофон. Пахан изобразил на лице отказ, нет, опустил дуло пистолета, сухо поставил на предохранитель, чёртик, как показалось Отцу, довольно хмыкнул, в женщин не стреляет, порядочный. Он с небольшой пробуксовкой вжал педаль акселератора в пол, через минуту место кастинга Папы было позади, трое ехали довольные и смеялись:

- Вот там сейчас все забегают! А раскрыть не смогут! Не мотивированное убийство! А мы скажем, что это ты, - тот, кого звали Один и Боцман кулаками ткнули в скулу Волка, водитель левой.

- С вас станется, - проворчал Волчок, по-видимому, погружаясь в сон, то ли правда прошлой ночью мало спал, то ли стресс. Хорошо, что не пытали, смерть это милость, надо заслужить, повезло Филозову.

- У нас сейчас война, - сказал старший зловещего экипажа, забирая у Папы пистолет, Пахан как положено возвратил его рукояткой к Боцману, посмотрел на пятиконечную звезду, серийный. - С одними, тебя не касается. Тест прошёл, будет надо, тебе позвОним, куда докинуть? Стоянка или метро? - Пахан показал на замелькавший впереди Ленинский проспект, место «Университет».

- Живу на Строителей,  тренируюсь в главном здании МГУ в секции бокса.

- Ну, будешь Студент, - по-братски засмеялся одноглазый, подкатив почти к выходу из метро. - Будь! Тебе многому надо научиться! - Без рукопожатий Папа вылез по частям из сначала туфли, потом живот и ноги, чинно застегнул кожаную куртку, «девятка» с тверскими номерами укатила. Мог из неё никогда не выйти, подумал он, грядка серьёзная, отмороженные ночные викинги, адреналин прошёл, к нему вернулось его обычное спокойное настроение, вернусь, пожарю докторской колбасы под «Пинк Флойд»… Вроде наконец на горизонте замаячила работа. То, что только что случилось, он оставил в том пространстве и времени, так произошло. Ну, так произошло! Так сложилось. А вот бегать по улице под солями голым, чудить для Папы было бы не приемлемо, он не наркоман. Жизнь как бумага какая-то бессмысленная, ее сминают и выбрасывают, правда? Бандитскую жизнь аргументом.

Вокруг Сергея продолжал сгущаться ядовитый психический туман. Он был ментально болен, как любой поэт, но эта болезнь открыла дверь в дуалистической темнице его ума, Арута теперь понимал, что в глубине души он свет. Именно свет, хотя ест, спит и потеет. Перед лицом жестокости Шаха, бросившего его в незнакомый океан параллельной жизни тёмного мира с бурными волнами смерти, крови и страдания, отведав который, никогда уже не вернёшься, он был готов поклясться, лампа чистой нравственности, всегда горевшая в его сознании, не погасла! Не только не погасла, стала ярче гореть! Прав был Есенин.

Без друзей и Родины, без паспорта он жил только тоской, в этой тоске хотел найти красоту. Его прежняя жизнь была сметена, как пыль, с тревогой выжившего в кораблекрушении он по ночам смотрел на звёздное небо через открытое окно, всматривался в горизонты своего будущего, где земля? Плот пока плыл... Желание время от времени питаться человечиной постепенно проходило, Гамаюн вообще подумывал отказаться от мяса, стать вегетарианцем-долгожителем, соя и бобы, по природе он был не людоед. По ночам холодный пот пробирал его до костей, он понял, изначально мир не существует. Он плод нашего взаимодействия с истиной, а сам он будда, которому снится, что он Сергей. Мир не зеркало, а хамелеон, он такой, каким ты его видишь, Непал Шармы или Тибет этого домовладельца, который, как оказалось, долгое время был лидером партизан не его Непал и Тибет! Проведший всю свою жизнь в поэтическом угаре, во тьме без осознанности, наш герой мало-помалу становился просветлён, у него даже был секс с одной тибеткой, во время которого она поцеловала ему руку, он отдёрнул, что ты, на минуту ему захотелось забрать её с собой в далёкую Москву.

- Ты лучше оснащён, чем они, - имея в виду земляков, сказала она, глядя на его мужскую гордость, лиловая головка багровела от прилива крови, член зудел и покачивался. – И играешь дольше. Наши вставили, пять минут покачались, эгоисты! Потом принеси, подай, иди вон.

- Осторожно, - попросил он, - не сломай мне его, я женат!

- Член можно сломать? - удивилась тибетка, поэт рассказал ей, жил с двумя жёнами.

- А я с двумя мужчинами, - сказала она, - с тремя, вернее. У нас в горах мало женщин, много мужей. На одной и той же женятся младший и старший брат, иногда и средний. По очереди в спальню заходят. - Сергей не нашёлся, что ответить, ну и обычаи!

- Хорошо хоть не вместе!

- Ещё, - сказала тибетка, - в нашей культуре нет извращений, что естественно, то не безобразно! - К его стихам она относилась прохладно, по-настоящему перевести ей их он не мог, о том, что перевёл, как сумел, сказала:

- Автопортрет, смешанный с суевериями! - Сергей учил ее гадать на картах таро, он предпочитал старый марсельский вариант, самый верный, по преданию благословленный самим дьяволом. Таро «Тора» в картинках, от этого слова происходит название игры, двадцать два старших аркана имеют прямую связь с буквами еврейского алфавита, древом жизни, соединяющим десять сефирот, знаменитый французский мистик, впервые представивший эргрегор карт широкой публике, Жерар Анкосс, псевдоним Папюсс, был евреем. Само слово «тора» происходит от египетского «тар», путь, то есть Дао, поэтому можно говорить о пути «таро и Торы». Таким образом, гадание на этих картах упражнение в каббале, высшей эзотерике, с которой шутки плохи, сколько было самоубийств из-за неправильного увлечения таро! Проклятие обращалось на себя.

В таро прослеживается влияние иудаизма, христианства и ислама, мудрецы трёх конфессий, которые, если бы захотели, могли свернуть кровь кому угодно, предвидя распад, деградацию  своих религий, разброд и шатание, работали вместе для того, чтобы сохранить свои сакральные знания в виде неброских гадательных карт, когда-то из соображений сакральной безопасности использовавшихся только для игры, в то время любой расклад для обратившихся к ним за помощью означал утопление, повешение или четвертование (святая инквизиция), как известно, Библия является суммой всех наук, в картах таро их три, не считая египетской философии и некоторых буддийско-даосских доктринальных смыслов того или иного рисунка. (И Бон.)

Как у любого творческого человека, карты вызывали у поэта ряд вопросов. Почему солнце, изображённое на карте «Шут», белое? Он в пустыне? Почему над головой у Мага знак бесконечность? Там нет Уробороса! Почему у Жрицы на шапке тибетское зеркало «мелонг»? Которое есть и у тибетских богинь? Почему Верховный жрец в марсельском, самом аутентичном варианте таро бог выпивки Бахус? Воплотившийся в Индии как махасиддха Вирупа, пьющий весь день. Притом без свиты, один налегает на спиртное? Карта Луна вообще был Срединный мир, две башни, из воды вылезает чудовищный омар, тот самый, которые поужинал пальцами безумного Роланда. Сейчас сожрут и волка, и собаку, в собаках всегда что-то от волков. Интеллектуальный свет это отражение, он освещает нашу природу Будды, почему она хмурится? В куда льётся вода женщиной с аркана Звезда? Повешенный его и вовсе озадачил, это Один, который медитирует вверх ногами, больше вопросов, чем ответов! Но карты не врали, они никогда не лгут, им с тибеткой выпала шестая, Влюблённые. Надо ли говорить, что девушка была дочерью хозяина гостиницы? Звали ее Сонам, ударение на «а», вполне красивое имя.

- Давай ещё погадаем?

Конец пятнадцатой главы