Николушки, Илюши, Параскевы

                «Николушки», «Илюши», «Параскевы»
                И «Умиленье» богородной Девы,
                И Деисусный предалтарный чин –
                Не блики человеческих личин,
                А Лики, и святые образа,
                Сиянья Невечернего глаза.
                Всё по закону, в обруче обычаев,
                Но как свежи по-новому их личия,
                Как сочны охра, киноварь и бирюза,
                И золотистый ассист, пурпур, что слеза
                Невольно катится от тайны и свободы,
                Преодолевшие века и тление природы.

                О, сколько предо мной стоит «Никол»,
                «Успений», Богородичных изводов,
                И все полны породою народов,
                Даруя вечности изотчины рассол.

                Будь соразмерен им и Ты, Глагол,
                Плывя бунташно по словесным водам.

                2010 г. 

Представлены следующие иконописные образа ( сверху вниз ): «Богоматерь «Умиление». Новгород  XV век, «Богородица в житии с клеймами жития». XVI век,  «Параскева Пятница». Псков  XV век,  «Параскева Пятница с клеймами жития». Тверь. Первая треть XVI века», «Илия Пророк». Новгород. Конец XIV—начало XV века, «Пророк Илия в пустыне со сценами из его жития». XVI век, «Святитель Николай». Новгород. XIV век, «Святитель Николай ( Никола Липенский. Никола Липный )». Новгород. 1294 г. Мастер Алекса Петров; по середине «Деисус ( Спас на престоле с предстоящими Богоматерью и Иоанном Предтечей)». Псков. Первая половина XV века .