Успех на пути духовного самосовершенствования зависит не от духовной школы, а полностью от путника-ученика.
В случае успеха путники духовного пути разных духовных школ встречаются в одном месте.
Учитель и ученик на духовном пути учатся вместе, разница только в том, что ученик отвечает только за себя, а Учитель за себя и за ученика.
Истинный Учитель является в платье дервиша*, а не в роскошном наряде.
Ученик, вставший на духовный путь, получает такого Учителя, которого он заслуживает.
Хорош тот ученик, который не следует за другими, а выбирает свой путь.
*
Здесь имеется в виду простая рабочая одежда в соответствии с профессией.
Многие духовные Учителя владели каким-либо ремеслом, являясь при этом мастерами своего дела. Поэтому духовного Учителя часто называют Мастером.
Учитель и ученик на духовном пути
© Copyright: Виктор Вершинин, 2024
Свидетельство о публикации №124042403965
Свидетельство о публикации №124042403965
Рецензии
Виктор, более или менее согласна со всеми приведёнными доводами.
Но возник такой вопрос: как вы относитесь к тому, что, например, после смерти Саи Бабы, а также Ошо у них были выявлены огромные состояния - финансовые и материальные?
Нина Антюшкина 24.04.2024 14:46 • Заявить о нарушении
Но возник такой вопрос: как вы относитесь к тому, что, например, после смерти Саи Бабы, а также Ошо у них были выявлены огромные состояния - финансовые и материальные?
Нина Антюшкина 24.04.2024 14:46 • Заявить о нарушении
Ни об одном из них и их школах лично я подробно не интересовался и достоверной информацией об этом не обладаю.
И если предположить, что это так, то во первых наличие "огромных" (определение очень относительное)материально-финансовых состояний ещё ни о чём не говорит, главное здесь какой образ жизни они вели и чему и как они учили.
Мне приходилось общаться с людьми, которые провели какое-то время в ашраме Ошо, а также с приверженцами его школы - все они в восхищении от Ошо.
С некоторыми его высказываниями я не соглашусь, но одно я полностью с ним разделяю - "Никакой Учитель не может научить просветлению".
У Ошо был ашрам сначала в Индии, затем он из-за болезни выехал на лечение в США и там его состоятельные ученики предложили ему остаться и открыть здесь ашрам, что он и сделал.
Содержание ашрама в США требует больших материальных затрат и финансовую поддержку на это Ошо получал от состоятельных учеников, возможно он никому не доверял финансовые дела и хранил деньги на своём счёте в банке, возможно так было проще вести финансовые дела.
В капиталистическом мире всё кому то принадлежит, но ещё раз повторюсь - главное здесь какой образ жизни они вели и чему и как они учили.
Виктор Вершинин 02.05.2024 22:45 Заявить о нарушении
И если предположить, что это так, то во первых наличие "огромных" (определение очень относительное)материально-финансовых состояний ещё ни о чём не говорит, главное здесь какой образ жизни они вели и чему и как они учили.
Мне приходилось общаться с людьми, которые провели какое-то время в ашраме Ошо, а также с приверженцами его школы - все они в восхищении от Ошо.
С некоторыми его высказываниями я не соглашусь, но одно я полностью с ним разделяю - "Никакой Учитель не может научить просветлению".
У Ошо был ашрам сначала в Индии, затем он из-за болезни выехал на лечение в США и там его состоятельные ученики предложили ему остаться и открыть здесь ашрам, что он и сделал.
Содержание ашрама в США требует больших материальных затрат и финансовую поддержку на это Ошо получал от состоятельных учеников, возможно он никому не доверял финансовые дела и хранил деньги на своём счёте в банке, возможно так было проще вести финансовые дела.
В капиталистическом мире всё кому то принадлежит, но ещё раз повторюсь - главное здесь какой образ жизни они вели и чему и как они учили.
Виктор Вершинин 02.05.2024 22:45 Заявить о нарушении