Заметки на полях 41. Ещё раз о православии

    Как следует из исторических хроник, христианство в Армению пришло в третьем веке новой эры. В Грузию - в пятом, шестом. А русские княжества рюриковичей пребывали  не 60-70, а примерно ещё 600-700 лет в языческой вере. Но ведь не в звериных шкурах они ходили! Была своя культура, свой алфавит. Частично некоторые артефакты языческой Руси трансформированы и воплощены в живописи, музыке и драматургии трудами "славянофилов". Вспомним Поленова, Глинку, Римского-Корсакова и других деятелей русской культуры 19 века. Не слишком ли быстро и так несправедливо православие заслонило от нас нашу подлинную древнейшую историю? Извечный вопрос, может ли политическая и идеологическая целесообразность искажать подлинную историю  рас и народов мира? Огромный интерес в этом смысле представляет книга доктора наук Гусевой Натальи Романовны, известного советского индолога. "Русские сквозь тысячелетия. Арктический вариант". Считать православие исходной точкой русской цивилизации - это кощунство. Значит всё, что было до возникновения монотеизма 2500 лет назад в древней Иудее нужно выбросить на помойку?!
И древний Вавилон, и древний Египет, и древнюю Грецию, и древний Рим?! Помилуйте! Мы по сей день пользуемся Римским правом и атомистикой греческих философов - проклятых (с позиций христианства) идолопоклонников-язычников. Муза истории Клио такие "просчёты" не прощает никому, какие бы идеологемы не провозглашались в "новейших" учебниках истории России. Ах, какие мы стеснительные, закрываем глаза на то, что православие, как и остальные ветви монотеизма, с незапамятных времён,
являются инструментом власти в жёсткой государевой деснице.
Все три формы монотеизма: иудаизм, христианство, ислам исповедуют единую для
любой из трёх богословских школ аксиому "Бог плюс душа". Но Буддизм, например,
использует в своей практике совсем другие аксиомы. По сути буддизм и ламоизм
во главу угла ставят, как высшее откровение, человеческий разум, точнее -
Просветлённое че6ловеческое сознание. Современные физики-теоретики считают,
что между буддизмом и квантовой механикой расстояние ближе, чем в монотеизме
между Богом и душой. Уж настолько тонкий знаток религиозных богословских школ
покойный Папа Иоанн Павел второй считал ламоизм скорее системой атеистических
взглядов на природу и человека.