Александр Мень Сын Человеческий Не мир, но меч

АЛЕКСАНДР МЕНЬ "СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ"
ГЛАВА ШЕСТАЯ "НЕ МИР, НО МЕЧ." (ОТРЫВОК)
Весна 28 г.
"Жизнь Иисуса, - говорит Честертон, - стремительна, как молния. Это прежде всего -
драма. Дело не было бы выполнено, если бы Иисус бродил по миру и растолковывал
правду. История Христа - история путешествия,  я сказал бы даже - история похода."
И действительно, хотя Иисус часто вёл жизнь странствующего проповедника, ученики
не могли не чувствовать, что у Него есть некий план, подобно далеко идущему
плану полководца. Бой с демонскими полчищами, с царством зла будет нелёгким.
Иерусалим в те годы накалён до предела. Действия Пилата, военного человека, не
желавшего считаться с местными обычаями, вызывали у всех гнев и возмущение. Своё
правление он начал с того, что распорядился ночью внести в Иерусалим щиты с
портретами Тиберия. Это лишний раз напомнило народу о римском иге и выглядело
как оскорбление Моисеева Закона(Декалог запрещал портретные изображения).
Приказ Пилата поставил столицу на грань мятежа. Огромная толпа иерусалимлян
двинулась в его резиденцию Кесарию с требованием убрать щиты. Прокуратор
отказался, и несколько дней народ сидел перед дворцом, не двигаясь с места.
Тогда Пилат велел собрать народ на стадионе и заявил, что перебьёт всех, кто не
покорится его воле. Но и после того, как вокруг них сомкнулось кольцо
вооружённых солдат, они повторяли, что лучше погибнут, чем отступят. В конце
концов наместнику пришлось сдаться. Но с тех пор он пользовался любым поводом,
чтобы отомстить иудеям. Его необузданная жестокость, алчность и самодурство
стали известны повсюду. Даже тетрарх Антипа, друг римлян, невзлюбил его.
Инциденты, вызванные беззаконием прокуратора, не раз кончались массовой резнёй.
Однако заступничество императорского временщика Сеяна долго оставляло Пилата
безнаказанным.
Каждую Пасху правитель ждал восстания и поэтому на праздники старался приезжать
в Иерусалим,  где мог лично следить за порядком. Опасения Пилата были вполне
основательными. Он располагал небольшим войском в три тысячи человек. А зелоты
и их сторонники ждали только вождя, который поднял бы народ против римлян.
По - видимому, ученики Иисуса втайне хотели, чтобы именно Он стал этим вождём.
Однако их ожидания не сбылись. Учитель, казалось, полностью игнорировал
проблему чужеземного владычества. Его тревожило не политическое, а духовное
состояние народа."
(Александр Мень "Сын Человеческий"; Москва; "Протестант"; 1992 год)