Четвёртый Круг Ада - Скупость и чаша жадности
Лишен блаженств и занят этой бучей;
Ее и без меня ты оценил.
- Данте
Четвёртый Круг для тех хорош,
Порока два, а круг единый -
Там есть, жалевший медный грош,
И тот, соривший золотые.
Те, кто без меры тратил жизнь
И кто копил опять без меры,
В четвёртом круге “прижились”,
А Плутос там охранник-демон. (1)
Плутоса сделал Зевс слепым
И он не тем дарил богатство.
В четвёртом круге он "своим" -
Он охраняет своё братство.
Им в наказание - тяжкий труд -
Катить бесцельно камни вгору,
Все накопления не спасут
И все растраты не помогут.
Они в грязи, их не узнать.
Душа у них черна в потёмках. (2)
С них ничего теперь не взять,
Пусть богачи, а всё без толку.
(1) Плутос (Pluto) - в «Божественной комедии» Данте (VII Песнь Ада) — это звероподобный демон, охраняющий доступ в четвёртый круг Ада, где казнятся скупцы и расточители
Плутоса называют слепым, Зевс ослепил его, чтобы он не мог отличить честных людей от нечестных, Асклепий вернул ему зрение
(2) «Тебе узнать их не дано:
На них такая грязь от жизни гадкой,
Что разуму обличье их темно»
Данте
ЧАША ЖАДНОСТИ
Неразумные при выпивании вина доходят до опьянения,
а при несчастьях — до совершенной потери ума.
Пифагор
Нам Пифагор известен с детства,
Кто треугольник изучал -
Он был всегда надежным средством
В морях задач - он был причал. (1)
И с философии азами
Другой представлен Пифагор
Он говорил, что числа сами
Ведут вселенский разговор.
Он слышал музыку Вселенной
Небесных сфер гармонию, ритм.
И на Земле для жизни бренной
Дал математики язык. (2)
Имел он в мистике значение -
Он судьбам дал секретный код
И есть кто верит без сомнения
По Пифагору жизни ход. (3)
Но он оставил ещё чашу
Как меру, что не пересечь.
Там мера и моя и ваша
Лишь до черты и не перечь (4)
Знать меру - это не легко,
А выполнять - ещё трудней....
Такое наше естество, -
На грани жить всегда милей.
Знал это мудрый Пифагор
Для воздержания в вине
Создал он чашу, как прибор -
Чуть перелил - и всё на дне.
Нальёшь вина на каплю больше
И в чаше пусто, ох как жаль!
Он знал гидравлику похоже
Намного раньше, чем Паскаль.
(1) Пифагор Самосский 570-490 ВС— древнегреческий философ, математик и мистик, создатель религиозно-философской школы пифагорейцев.
(2) Музыка Сфер - Выражение, используемое Пифагором, открывшим математическое соотношение в частотах различных тонов музыкальной шкалы. Определяя орбиты планеткак порождающие сходное отношение, основанное на расстоянии от центра, он характеризовалв заимоотношение их орбит как "гармонию сфер”.
(3) Пифагор определяя число как энергию и считал, что через науку о числах раскрывается тайна Вселенной, ибо число заключает в себе тайну вещей.
Именно наука числе может обладать ключом жизни и сути бытия.
(4) Чаша Пифагора (или кружка жадности) — специальный сосуд, придуманный Пифагором. Якобы заставляет человека пить в умеренных количествах, позволяя заполнить чашу лишь до определенного уровня. Если человек заполняет выше, то содержимое полностью выливается.
Принцип действия (Иллюстрация):
Чаша Пифагора выглядит снаружи как обычный сосуд для питья, но устроена как сифон. В центре кружки находится колонка, внутри которой проходит вертикальный канал, изогнутый вдвое. Канал изгибается в верхней части колонки и двумя концами опускается вниз, ко дну кружки. Оба конца выходят отверстиями в дне кружки, только один конец — внутрь кружки, у её дна, а второй конец — наружу кружки, насквозь через дно. Дно изготовлено толстым, таким образом между выходными отверстиями имеется разница по высоте в несколько сантиметров.
Когда чашу наполняют, жидкость, согласно закону о сообщающихся сосудах, через внутреннее отверстие у дна кружки поднимается по одному рукаву канала. Пока жидкости наливают не выше места изгиба канала, — а на внутренней стенке кружки имеется буртик, отмечающий этот уровень, — кружкой можно пользоваться по назначению.
Когда жидкости наливают больше отмеченного уровня, она перетекает через внутренний изгиб канала во второй рукав, сифон включается и жидкость выливается через сквозное отверстие в дне кружки наружу. При этом сосуд опустошается полностью.
ОТКРЫТАЯ ЛАДОНЬ
Скупость не считается с чужими затратами.
- Владимир Хочинский
Когда открытая ладонь
Протянута за подаянием -
Вам не мешает в сердце боль
Её оставить без внимания?
Не просто руку протянуть,
Достоинство схватив за горло.
В глаза боятся вам взглянуть
И ваш отказ сглотнут покорно.
Лишь тот кто сам проголодал,
Мок под дождём и мёрз без крова,
Тот не колеблясь отдавал
Всё что в кармане для другого.
У них не бедность - нищета...
План не на завтра - до обеда...
И может грош кто-то подаст
И вам в ладонь. Случалось это.
ЭПИЛОГ
Что светить со скупостью кощеевой?
Нет, заправив вечное перо,
Расточай, раздаривай, развеивай
Всё своё душевное Добро!
- Эдмунд Иодковский
Отвыкли мы от слова - милость,
Стыдимся нищих иногда.
Перебороть себя не в силах
И отвернем глаза всегда.
У нас герой кто самый сильный,
Кто при деньгах и на коне,
У власти кто, пусть и дебильный,
Но в жизни он достиг вполне.
Теперь встречают, провожают
Все по одежке, по деньгам,
Характер твой никто не знает,
Никто не ценит и ума.
Не зря пословица дается:
"Не зарекайся от сумы"
Веревочка не долго вьется -
Те кто с сумой - были паны.
Те, кто в немилости сегодня
Быть может лучшие из нас,
Нам пережить то не придется,
Что в ихней доле про запас.
Не все сидят на героине,
Не все в угаре грез хмельных,
Кому-то пенсию скосили,
А кто остался без родных.
Где те, кто сыты и у власти
С крестом нательным, без души...
Нет милосердия кто бесстрастно
Не видит жертв, себя простив.
Свидетельство о публикации №124032405350