В Святом чтоб Духе пребывать...

«Иисус сказал ему: Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: Возлюби ближнего твоего, как самого себя. На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.» (Мф. 22:37-40)

«Иисус сказал: "Должно вам родиться свыше". И Его же слова: "Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух". Смысл этих слов таков - кто во времена Возглашений рождается от Духа, кого животворит дыхание Богоявления Святости, тот "обретает жизнь, воскресает и входит в Рай Божией любви". Остальные же "обречены на смерть и лишения", их "сжигает огонь безверия" и "поражает гнев Господень". Все писания, книги и летописи свидетельствуют - на тех, чьи уста не пригубили из пречистой чаши истинного знания и чьи сердца были лишены милости Святого Духа, обрушивалось проклятие смерти, огня, слепоты, непонимания, глухоты...» (Бахаулла)

«Но дух человеческий имеет две стороны: одна – Божественная, а другая – сатанинская, – то есть он способен достичь высшего совершенства, но может дойти и до предельного несовершенства. Если дух сей обретает добродетели, то человек становится самым благородным из существ; если он приобретает пороки, то человек становится самым низменным существом.» (Абдул-Баха)

«...Пока человек не родится в жизнь новую, иными словами, пока не освободится от плена мира природы, он не отличается, по сути своей от животного, и только Учение Божие способно превратить это животное в человеческое создание.» (Абдул-Баха)

«О сын человеческий! Если любишь Меня, отвратись от себя, и если ищешь благоволения Моего, откажись от угождения себе, дабы ты умер во Мне, а Я жил бы в тебе вечно.

О сын бытия! Любовь Моя — Моя твердыня; вошедший в нее защищен и в безопасности, отвратившийся же от нее непременно собьется с пути и погибнет.

О сын духа! Не обрести тебе покоя, пока не отречешься от себя и не обратишься ко Мне; ибо надлежит тебе восславиться во имя Мое, а не во имя свое; полагаться на Меня, а не на себя, ибо желаю Я, дабы любили Меня одного превыше всего сущего.» (Бахаулла. Сокровенные Слова)

А римляне любили чистоту, ходили в термы,
Но только тела чистота не очищает дух,
Известно, что заводится и в чистом теле скверна,
Что Свет водительства в народе избранном потух…

В Святом чтоб Духе пребывать, Им быть всегда водимым,
Нам надо Бога возлюбить, причём превыше всех,
Родиться заново, как объяснили Никодиму*,
В духовном росте суть одна из самых важных вех…

И пребывая далее в благом Завете Божьем,
В Его Саду трудиться и выращивать людей,
Которым явно нравится плутать по бездорожью,
Их головы полны идей, приколов и затей…

Многообразие, конечно, мир сей украшает,
Несчастен, кто о жизни в Духе ничего не знает.
 
*- "Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских. Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви;! мы знаем, что Ты — учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог. Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия." (Ин. 3:1-3)

(Генцелев А.Н., 05 марта 2024 г.)