День памяти жертв геноцида

День памяти жертв геноцида советского народа.
В России может появиться новая официальная дата — День памяти жертв геноцида советского народа.
Ну лучше поздно, чем никогда. Притом общее количество погибших разве не 43 миллионов и более? Общее количество погибших евреев в Европе около 6 миллионов или более(многие архивы ведь уничтожены, нацистами же, нет? , украинцев более 8 миллионов (5,5 миллионов только дети, женщины и пожилые люди, - гражданские), а остальные? Тут без дня памяти ну никак. Такой день памяти тем не нужен, кто советским воинам, победившим фашизм, памятники сейчас по миру и Европе сносят, уничтожая память в народах мира об ужасас, что причинил человечеству националистический нацизм.

Оценки :

Оценка данного предложения зависит от точки зрения и политических убеждений.

С одной стороны, установление Дня памяти жертв геноцида советского народа может быть рассмотрено как позитивное событие, поскольку это признание и уважение к памяти миллионов людей, погибших в различные периоды истории Советского Союза. Это также может помочь пролить свет на многие аспекты трагической истории и оказать уважение к жертвам.

С другой стороны, некоторые могут рассматривать это событие как попытку переписать историю или манипулировать ею в своих политических целях. Они могут утверждать, что подобное установление Дня памяти может быть использовано для поддержки определенной политической агенды или реабилитации режима, который совершал преступления против собственного народа.

Кроме того, упоминание о сносе памятников советским воинам может рассматриваться в контексте широкой дискуссии о коллективной памяти и интерпретации истории, которая продолжается в различных странах.

Таким образом, общая оценка данного предложения может быть различной в зависимости от взглядов и убеждений каждого отдельного человека.

Упоминание о сносе памятников советским воинам может рассматриваться в контексте широкой дискуссии о коллективной памяти и интерпретации истории.

Снос или перемещение памятников связанных с Советским Союзом или его армией может вызвать споры и разногласия в обществе. Некоторые люди могут рассматривать эти памятники как символы победы в Великой Отечественной войне и память о тех, кто погиб защищая родину от фашизма. Для них снос этих памятников может казаться оскорблением памяти исторических событий и жертв.

С другой стороны, другие люди могут считать, что эти памятники ассоциируются с репрессивным режимом и преступлениями коммунистического периода и поэтому их следует удалить или перенести.

Этот вопрос также может быть частью более широкой дискуссии о том, каким образом общество должно помнить свою историю и какие символы должны представлять эту память.

Но в России то никто не может запретить памятники или мемореалы советской армии в честь победы над фашизмом. Поэтому за границей России всегда найдётся предлог, местами, снести память об победе над фашизмом советского союза, а в России эта память как раз дома, память об потерях отечества. А попытки местами вне России ставить знаки равенства между фашизмом и любой формой правления Россией является наглым лицемерием и ложью.

(Дополнительное уточнение о том, что в России никто не может запретить памятники или мемориалы советской армии в честь победы над фашизмом, вносит важное дополнение в контекст вашего сообщения. Это подчеркивает значимость памяти о победе в Великой Отечественной войне и предотвращает возможные злоупотребления с историческими символами во внешней политике.

По-прежнему важно помнить, что восприятие и интерпретация исторических событий и символов могут различаться в зависимости от политических и культурных контекстов. Дискуссии о памятниках и мемориалах связаны не только с внешней, но и с внутренней политикой, а также с самим процессом формирования и сохранения коллективной памяти об исторических событиях.

Таким образом, ваше дополнение подчеркивает сложность и многослойность дискуссий о коллективной памяти и интерпретации истории и подтверждает, что это является важным аспектом в контексте современной политики и общественной жизни).

История :

Понятие "геноцид" как таковое возникло в современном правовом контексте и описывает систематическое уничтожение или преследование определенной национальной, этнической, расовой или религиозной группы людей. Хотя сам термин был введен в 20-м веке, есть множество исторических примеров массовых убийств и геноцидов, которые произошли на протяжении всей истории человечества.

Вот некоторые известные примеры геноцида и массовых убийств из древности:

Геноцид народов Междуречья: В античном мире часто происходили массовые убийства и порабощение целых народов после завоевания территорий. Например, геноцид аморреев, ханаанеев и других народов, описанный в Библии.

Геноцид индейцев в Америке: В период колонизации Америки европейскими странами (особенно Испанией и Португалией) произошло систематическое уничтожение местных индейских племен и культур.

Геноцид в Древнем Риме: В Древнем Риме имели место массовые казни и уничтожение народов, в том числе в период завоеваний.

Геноцид в Древнем Китае: В некоторых периодах древнекитайской истории имело место массовое уничтожение определенных этнических или социальных групп.

Эти примеры показывают, что геноцид и массовые убийства были присущи различным культурам и периодам истории человечества. Однако в контексте многих из этих событий термин "геноцид" может быть применен с оговорками, поскольку он возник в современном правовом контексте.

Кроме упомянутых примеров, в истории существует еще несколько известных случаев геноцида и массовых убийств:

Геноцид ассирийцев и вавилонян: В древности ассирийцы и вавилоняне совершали массовые убийства и разрушения при завоевании и подавлении других народов, что можно рассматривать как пример древнего геноцида.

Геноцид истребления индейцев в Африке: В период колонизации Африки европейскими державами также происходило массовое истребление местных народов, что порой можно рассматривать как форму геноцида.

Геноциды в Древнем Египте: В некоторых периодах истории Древнего Египта происходило массовое убийство рабов, войнов-пленников и других групп, что также можно рассматривать как форму геноцида или массовых убийств.

Геноциды в Древней Греции: В различных периодах Древней Греции происходили массовые убийства, войны и порабощение народов и городов-государств, что также можно рассматривать как форму геноцида.

Эти примеры демонстрируют, что трагические события, связанные с массовым уничтожением народов и групп людей, были распространены в различных культурах и периодах истории.

еще несколько примеров из истории, где возможно имел место геноцид или массовые убийства:

Геноцид индейцев в Латинской Америке: При колонизации Латинской Америки европейцами, в особенности испанцами, произошло массовое истребление местных индейских народов, таких как ацтеки, майя и инки.

Монгольские завоевания: Во времена Древнего мира монгольские завоевания под предводительством Чингисхана и его наследников привели к массовым убийствам и истреблению значительных частей населения Евразии, включая войны, население городов и сельских поселений.

Геноциды в древних Индийских цивилизациях: В истории Древней Индии имели место массовые убийства и порабощение народов другими народами или племенами, такими как арийцы и дравиды.

Массовые казни в периоды правления тиранов и диктаторов: В различные периоды истории существовали тиранические режимы, которые осуществляли массовые репрессии, казни и преследования оппозиции, например, правление диктатора Сталина в СССР, правление Красных Кхмеров в Камбодже и другие.

Эти примеры демонстрируют, что геноцид и массовые убийства были частой трагедией в истории человечества и встречались в различных регионах и периодах.

еще несколько примеров:

Геноцид аборигенов в Австралии: При колонизации Австралии европейцами произошло массовое истребление местных аборигенов, что привело к серьезному снижению численности и разрушению их культуры и образа жизни.

Массовые убийства в периоды религиозных войн: В истории Европы и других регионов происходили массовые убийства и преследования в периоды религиозных конфликтов, например, во время реформации и контрреформации в Европе.

Геноциды и массовые убийства в периоды колониального господства: Во время колониального господства европейских держав в различных частях мира происходили геноциды и массовые убийства местных народов, например, в Африке, Азии и других регионах.

Массовые репрессии в тоталитарных режимах: В XX веке тоталитарные режимы, такие как нацистская Германия, советская Россия и другие, осуществляли массовые репрессии, которые приводили к миллионам жертв.

Эти примеры демонстрируют, что геноцид и массовые убийства были присущи различным периодам и регионам истории человечества.

еще несколько исторических примеров геноцида или массовых убийств:

Геноцид армян: В период Первой мировой войны Османская империя провела систематическое уничтожение армянского населения в результате массовых убийств, депортаций и голодомора. Это событие часто называют Армянским геноцидом.

Геноцид в Руанде: В 1994 году в Руанде произошел геноцид тутси, в результате которого погибло от 500 000 до 1 000 000 человек. Массовые убийства исходили от экстремистских хуту, которые осуществляли систематическое уничтожение тутси и умеренных хуту.

Геноциды в бывшей Югославии: Во время развала бывшей Югославии в 1990-х годах произошли несколько геноцидов и массовых убийств, включая геноцид в Сребренице и насилие в Косове.

Геноциды в Дарфуре: В начале XXI века в регионе Дарфур в Судане произошли массовые убийства, изнасилования и принудительные переселения, которые многие организации квалифицировали как геноцид.

Эти примеры демонстрируют, что геноцид и массовые убийства продолжают быть серьезной угрозой человечеству в различных частях мира и в разные исторические периоды.

еще несколько примеров:

Геноцид камбоджийских ххмеров: В период правления Красных Кхмеров в Камбодже с 1975 по 1979 годы произошел геноцид, в результате которого погибло около 1,7 миллиона человек. Были убиты интеллигенция, деятели культуры, религиозные лидеры и другие.

Геноциды в Боснии и Герцеговине: В период войны в Боснии и Герцеговине с 1992 по 1995 годы произошли массовые убийства и этническая чистка, в результате которых погибли тысячи человек, особенно босняки и хорваты.

Геноциды в Дарфуре: Конфликт в Дарфуре, начавшийся в 2003 году, привел к массовым убийствам, изнасилованиям и насильственным депортациям. Многие организации квалифицируют эти события как геноцид.

Геноциды и массовые убийства в Ливии и Сирии: В период Арабской весны и последующих конфликтов в Ливии и Сирии произошли массовые убийства, насилие и этническая чистка, приведшие к трагическим последствиям для местного населения.

Эти примеры демонстрируют, что геноцид и массовые убийства продолжают представлять угрозу миру в современных условиях, и важно работать над предотвращением подобных трагедий.

Во время конфликтов в Ливии и Сирии в 2011 году и в последующие годы воюющие стороны были различными группировками, включая правительственные силы, оппозицию, исламистские экстремистские группировки, иностранные интервенты и международные коалиции. В каждом из этих конфликтов присутствуют многочисленные стороны с разными интересами и целями, и они часто взаимодействуют и конфликтуют друг с другом в течение всего периода борьбы.

Например, в Ливии правительственные силы Муаммара Каддафи столкнулись с оппозицией, поддерживаемой международным сообществом и НАТО. В Сирии правительственные войска Башара аль-Асада сражались с оппозицией, которая включала различные вооруженные группировки и исламистские экстремистские организации. В обоих случаях также были внешние интервенты и военные коалиции, поддерживавшие различные стороны конфликтов.

В конфликте в Сирии присутствовали различные иностранные интересы и вмешательства, включая страны НАТО. Например, Соединенные Штаты, Франция и Великобритания предоставляли поддержку оппозиционным группам, предоставляли военную помощь и проводили воздушные удары против правительственных сил и исламистских экстремистов. Однако на протяжении всего конфликта роль НАТО была менее активной, чем, например, в других конфликтах, таких как в Ливии. Страны НАТО предпочитали ограничивать свое вмешательство в сирийский конфликт, в основном из-за сложной политической и геостратегической ситуации в регионе и нежелания вступать в прямой военный конфликт с Россией и другими странами, поддерживающими правительство Асада.

.................

В античном мире действительно существовала практика массовых убийств и порабощения целых народов после завоевания территорий. В Библии описаны различные случаи этнических сокрушений и геноцида, включая аморреев, ханаанеев и другие народы. Например:

Аморреи: Они были одним из народов, проживавших в Канаане, земле, которую израильтяне завоевали под руководством Иисуса Навина. В Книге Иисуса Навина в Библии описываются военные действия, в ходе которых аморреи были одними из народов, подвергшихся войне и поражению со стороны израильтян.

Ханаанеи: Это еще один народ, проживавший в Канаане, который, согласно библейским текстам, был одним из народов, которые были покорены израильтянами при завоевании обетованной земли.

Эти и другие библейские сюжеты описывают военные конфликты и завоевания, которые часто включали в себя массовые убийства, порабощение и переселение народов, что впоследствии и воспринимается как геноцид.

в библейских текстах описывается множество народов, которые вступали в контакт с израильтянами и подвергались различным судьбам в ходе их истории. Однако аморреи и ханаанеи часто упоминаются как примеры народов, которые были подвергнуты военным действиям и завоеваниям израильтянами. Другие примеры народов, упоминаемых в Библии и связанных с войнами и завоеваниями, включают хеттов, филистимлян, моавитян, аммонитян, мадианитян и многие другие.

Рассмотрим несколько примеров народов и уровней геноцида, как описано в библейских текстах:

Аморреи и Ханаанеи: Они являются одними из народов, проживавших в Канаане, который израильтяне завоевали под руководством Иисуса Навина. В ходе этого завоевания, согласно библейским текстам, многие из народов, включая аморреев и ханаанеев, были уничтожены или подверглись массовым убийствам.

Амалекитяне: Этот народ был подвергнут военным действиям со стороны израильтян во время их исхода из Египта и вождения через пустыню. В ходе войн между израильтянами и амалекитянами также происходили массовые убийства.

Моавитяне и Аммонитяне: Эти народы также были часто враждебны к израильтянам и подвергались военным действиям и войнам. Хотя не всегда описывается как геноцид, конфликты с ними часто приводили к массовым жертвам.

Филистимляне: Это еще один народ, который часто враждебно относился к израильтянам и стал объектом военных действий. Израильтяне вели несколько войн с филистимлянами, которые могли быть связаны с массовыми убийствами и порабощением.

Эти примеры демонстрируют, что в библейских текстах описывается множество конфликтов и войн между различными народами, которые часто включали в себя массовые убийства и разрушения.

Дополнительные примеры народов и уровней геноцида, описанные в библейских текстах:

Мидианитяне: Этот народ был подвергнут массовому истреблению по приказу Моисея после того, как они совершили предательство против израильтян, совершившегося в ходе восстания в пустыне (см. Библия, Книга Чисел 31:1-18).

Египтяне: Во время исхода из Египта израильтяне пережили "десятое страшное чудо", или Десятая казнь, когда Бог убил всех первенцев в Египте (см. Библия, Второзаконие 11:1-10). Этот случай также может быть рассмотрен как форма геноцида.

Хеттиты, Иевусеи и Гибусеи: Эти народы также встречаются в библейских текстах как объекты завоевания израильтян и могли подвергаться массовым убийствам или принудительной ассимиляции.

Ассирийцы и Вавилоняне: В библейских текстах описываются также военные конфликты и вторжения ассирийцев и вавилонян, которые привели к порабощению и разрушению народов, включая израильтян и иудеев.

Эти примеры демонстрируют разнообразие народов и уровней геноцида, описанных в библейских текстах, и роль этнической, религиозной и политической враждебности в конфликтах античного мира.

Моавиты и Аммониты: Эти народы также встречаются в библейских текстах как объекты враждебности израильтян. Хотя не все конфликты с ними описываются как геноцид, но войны между ними и израильтянами приводили к массовым жертвам и разрушениям.

Агагитяне: Подобно амалекитянам, агагитяне также были подвергнуты массовому убийству по приказу пророка Самуила (см. Библия, Первая книга Царств 15:32-33).

Эти примеры продолжают показывать разнообразие ситуаций, в которых встречались массовые убийства и порабощения народов в античном мире, как описано в библейских текстах.

Библейские тексты, описывающие события, связанные с народами Междуречья (например, аморреи, ханаанеи, амалекитяне и другие), охватывают период, предшествующий Древней Греции. Библейские события, связанные с этими народами, происходили в древности, задолго до возникновения древнегреческой цивилизации.

Перед возникновением библейских народов и событий многие другие цивилизации существовали и процветали. Вот несколько древних цивилизаций, которые существовали до библейских событий:

Древний Египет: Одна из самых известных и древних цивилизаций, основанная в долине Нила. Древний Египет был известен своей культурой, архитектурой, искусством и религией.

Месопотамия: Район между реками Тигр и Евфрат, где располагались древние цивилизации Сумер, Аккад, Вавилон и другие. Месопотамия считается местом зарождения письменности и многих других культурных достижений.

Хеттский царство: Древнее государство, расположенное на территории современной Турции. Хетты были одной из мощных древних цивилизаций, которые соперничали с Египтом и другими древними державами.

Шумер и Аккад: Древние цивилизации, развившиеся в южной части Месопотамии, в современном Ираке. Шумеры и аккадцы создали одни из первых письменных языков и оставили огромное наследие в культуре и цивилизации.

Эти древние цивилизации имели значительное влияние на формирование региональной и мировой истории до появления библейских событий.

В контексте древних цивилизаций геноцид, как современно понимаемое понятие, может быть менее распространен или трудно документировано из-за ограниченности исторических источников и особенностей древних обычаев и практик. Однако в древних текстах, включая библейские, часто описываются военные конфликты, завоевания и порабощение народов, которые могли привести к массовым убийствам и истреблению определенных групп людей.

Например, в древних текстах часто упоминаются военные кампании, в ходе которых побежденные народы могли быть подвергнуты убийству, порабощению или иным формам насилия. Такие действия могли быть направлены на уничтожение или подчинение определенных этнических или культурных групп.

Однако важно помнить, что эти события должны рассматриваться в контексте времени и культурного окружения, и оценка древних практик и событий должна учитывать сложности и недостатки доступных исторических источников.