Любая смерть без Бога, закончится в аду
Называя ад иллюзией, подвергаем сомнению Священное Писание. Ад (;;;;) упоминается в Новом Завете как загробное место мучений грешников (Лк. 16:23; 1Кор. 15:55; Отк. 6:8, 20:13).
Иисус говорил об аде больше, чем кто-либо другой в Писании. Некоторые люди пытаются избежать мысли об аде, говоря: «Это был ветхозаветный Бог, тогда он был в младших классах средней школы и был капризным. Но когда Бог созрел в Новом Завете с Иисусом — смиренным и кротким Иисусом, — Он полностью преисполнен любви и сострадании».
Действительно ли существует вечное наказание за грехи?
Это тема, о которой многие спорят. Различные религиозные течения и культы имеют различные мнения об аде. Кто-то признает его существование, а кто-то отрицает. Хотя многие из них говорят, что ссылаются на Библию, они приходят к противоположным выводам. Некоторые утверждают, что хотя ад существует, он больше виртуален чем реален. Что мучения о которых говорится в Ббиблии, будут лишь в нашем воображении, в виде угрызнений совести. Существуют также мнения, что адские мучения не будут вечными, что после кратковременного времени исправления все попадут в рай.
Ад — самый непопулярный предмет, который только может избрать проповедник. Но, несмотря на это, я чувствую побуждение от Духа Святого — откровенно говорить на эту тему в свете Священного Писания.
Слово «ад» употребляется тысячи раз в наших обыденных разговорах. Я получил письмо от одного алкоголика, в котором он пишет, что его жизнь — настоящий ад. Одна женщина писала мне, что два года замужества были для нее и для всего ее дома кромешным адом на земле. Я навестил умирающую даму, болевшую раком. Вместо того, чтобы покориться Богу, она ожесточила против Него свое сердце: «Мое ужасное состояние вынудило меня отвернуться от Бога. Я живу буквально в аду и не могу понять, как Бог любви может допускать, чтобы я так невыносимо страдала» — злобствовала умирающая.
Люди употребляют слово «ад» при разных обстоятельствах. Учение об аде в наш век не только не популярно в церкви, но почти совсем там забыто. Просматривая книги в моей библиотеке, изданные за последние двадцать пять лет, я нашел в них очень немного проповедей на эту тему. Проповедовать об аде не принято и не рекомендуется в наши дни. Вот почему многие так называемые верующие перестали верить в ад. Но, читая Новый Завет, лично я был поражен тем великим множеством мест, которые прямо говорят об аде и в особенности много сказано об этом самим Христом. Возможно, что некоторые люди все еще связывают ад с вымыслом и разными сказками, в которых дьявол изображается с хвостом и рогами, держащим трезубец в руках и жарящим грешников на сковороде. Это не взгляд Писания. Я должен напомнить вам со всей серьезностью, что та же Библия, которая говорит о любви Божией и блаженстве небес, говорит нам так же и о страшном суде и о вечном аде. Я согласен, что тема об аде не очень приятна для нас. И надо добавить, что есть только одно лицо, которое может говорить об аде с Божественным авторитетом. Это Лицо — Христос. Он единственный, «сшедший с небес Сын Человеческий» и Сын Божий, живший на земле, знающий будущую судьбу человека, а так же всю волю Божию о нем. Обратите внимание на некоторые слова Христа о так называемом аде. «Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне» (Мф. 10:28). «Тогда скажет тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный дьяволу и ангелам его» (Мф. 25:41). Что может быть неясного в этих откровениях Христа?
Я слышал от некоторых людей, что они живут по «заповедям блаженства» и поэтому не верят в ад. Но послушайте, что говорит Христос об аде даже в заповедях блаженства: «А Я говорю вам, что всякий гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто скажет брату своему «рака» подлежит синедриону, а кто скажет «безумный», подлежит геенне огненной» (Мф. 5:22). Есть много и других мест Священного Писания, утверждающих наличие ада, слов исходящих из уст Самого Христа. Но разве этих приведенных стихов Священного Писания не достаточно, чтобы убедить нас в том, что сам Христос считает весьма важным и что способно привести наш ум и сердце к сознанию, что ад действительно существует?
Библия определенно говорит не только об аде, создаваемом на земле, но и об аде, как месте вечных мучений, куда пойдет каждый грешник, сознательно отвергнувший Христа и упорствующий во грехе. Меня спрашивают: почему люди должны вообще говорить о таких вещах, как ад, и остерегаться, как бы не попасть туда?
Во-первых, потому, что об аде говорит Бог и предупреждает о нем. У Бога нет ничего лишнего, у Него каждое слово на учете. Поэтому человек должен обращать свое внимание на все то, что говорит Бог и особенно на все Его любящие предупреждения и предостережения. Да, мрак ада, это — мрачное пятно во всем мироздании, но на этом темном фоне величие Божией любви и милосердия выделяются ярче всего. Именно этот кошмар и ужас ада заставили Бога даровать человечеству чудесное искупление, совершенное Христом на Голгофском кресте. Если бы человек не был безнадежно погибшим и потерянным для Бога, если бы человек не был на пути к вечной тьме и вечным мукам, то Бог не нашел бы необходимым искуплять человека ценою позора, страданий и смерти «Единородного Сына Своего Возлюбленного». Только поэтому «Бог так возлюбил мир», что решил искупить нас и сделать для нас возможным «рождение от Духа Святого» и перемену нашей греховной природы. Весь план Божьего спасения направлен к тому, чтобы мы, грешные люди, могли избежать ада. Крест Христов — это преграда, это якорь, удерживающий человека от падения в бездонную адскую пропасть безнадежного отчаяния. Библия говорит: «Возмездие за грех — смерть» (Рим. 6:23). Вечная смерть означает вечное отлучение от Бога. Эту отчужденность от Бога Иисус Христос называет адом.
Во-вторых, мы должны остерегаться ада потому, что Христос называет его вечным наказанием, «тьмой внешней», «печью огненной», местом, «уготованным дьяволу и ангелам его», где «червь не умирает и огонь не угасает», где «плач и скрежет зубов». Христос также говорит, что, попав в это место, человек сохраняет сознание, память и все свои способности. Из Его повествования о богаче и Лазаре видно, что богач, будучи в аду, в муках, поднял глаза и увидел Авраама и Лазаря. Богач этот был способен не только видеть, но и говорить, ибо он сказал: «Отче Аврааме, умилосердись надо мною». Богач сохранил также память. Он вспомнил, что у него на земле осталось еще пять братьев (Лк. 16:28). Заметьте, что все это — откровение Божие, что это слова Христа, а не мои. Христос достаточно осветил нам этот вопрос, чтобы нам остерегаться этого «места мучений». Христос, зная об ужасах ада, часто весьма подробно говорит о нем множеству людей и своим ученикам. «Если глаз твой соблазняет тебя, вырви его, лучше с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную» (Мк. 9:27).
В-третьих, мы должны остерегаться ада, помня, что есть только один путь спасения от него, это — принять Искупителя Христа нашим личным Спасителем. Бог так возлюбил нас, что отдал Сына Своего на крестную смерть вместо нас. Бог сделал это, чтобы избавить нас от вины за грехи наши и от вечного осуждения. Бог не создал человека для ада и Бог не создавал ада для человека. Ад предназначался для дьявола и ангелов его. Человек был создан не для мучений, а для блаженства, чтобы ему быть в общении с Богом. Но с тех пор, как прародители пали, ад стал местом уготованным и для тех, кто по своей собственной воле отвергли милость Божию, отказались от приобретенной Христом свободы, отвергли Сына Божия и Его жертву. Итак, если вы настойчиво и упорно отвергаете Единственного Спасителя — Иисуса Христа, живете по собственной воле и повинуетесь дьяволу, то вы тоже предназначены разделить участь диавола и провести вечность с ним и с его ангелами. Таким образом, вы погибнете не потому, что Адам согрешил, но потому, что вы сами лично и по своей воле избрали путь греха. Вы погибнете за свои собственные беззакония. Библия говорит: «все согрешили», «все совратились с пути», «все лишены славы Божией».
Библия говорит, что после смерти физической человека ожидает суд Божий и что человек, сознательно отвернувшийся от Бога в земной жизни, будет удален от Божьего присутствия в вечности. Так что если вы, друг, далеки душою своею от Бога теперь, то вы уже теперь находитесь как бы в преддверии ада и та пропасть, которая отделяет вас от Бога, не уменьшается, а расширяется с каждым новым днем вашей земной жизни. Поверьте, у меня нет никакого желания и намерения — запугивать вас. Я коснулся теперь этой темы только потому, что сам Христос часто говорил о ней и только для того, чтобы на этом мрачном фоне выявить любовь и милость Божию и благодать Христову. Мы созданы не для жизни во грехах. Мы созданы для святой жизни, для жизни радости, мира, счастья и любви. Мы созданы для небесного блаженства в Боге. И путь креста ведет всех нас, заблудших, в дом Отчий. Христос — Путь. Он — Дверь, Он — Жизнь! Невозможно говорить об аде, чтобы лишний раз не оценить Спасение Христово и любовь Божию. Эта Божественная любовь становится еще более необходимой, а благодать Христа еще более действительной, когда они открываются перед нами на фоне смерти, суда и ада. Умоляю вас серьезно подумать об этом ужасном месте. Умоляю вас обратиться ко Христу и оставить ваши грехи, покаяться и принять Иисуса как вашего личного Спасителя. Бог любит вас, Он умер на кресте за вас. Отдайте же Богу свою дальнейшую жизнь и во всем подчинитесь Его воле. Следуйте за Ним искренно и от всего сердца. Благодарите Бога за помилование и предостерегайте других от места, называемого адом.
- - - - - - -
Источник: Билли Грэм. Есть о чём подумать // Вера и жизнь. – 1981. - №3 (35).
Свидетельство о публикации №124022202007