Мария Егип. Глава 2. Зосима в Иорданской обители

Все выслушал Зосима и решил,
что, раз уж Ангел путь сей указал,
игумен слово доброе сказал,
здесь станет жить, покуда хватит сил...

Не зря любовь Христа сюда вела,
указывая к благодати путь,
чтоб благочестие не обмануть,
верша богоугодные дела.

Все, кого встретил он в монастыре,
сияли верой истинной в душе
и при себе имели в багаже
огонь Христа, вставали на заре,

молились долго, как сулил Господь,
и распевали светлые псалмы,
горели свечи яркие из тьмы,
греховность мыслей жаждя побороть.

Немало ведь благочестивых здесь
людей, все время молятся они,
молитвы эти наполняют дни
и ночи с ними проводили днесь.

Не ведомы им  праздные слова,
богатства не искали никогда,
недели пролетали и года.
Дел впереди досужая молва

об этом говорила всем вокруг.
Кто верит в Бога, Богом лишь живет
и в этом счастье жизни обретет
и избежит и горестей и мук.

Одна тревога, чтобы сумели плоть
они смирить, избавив от забот.
От Бога просветленья каждый ждет.
Велик и благодатен наш Господь!

Немного ели, пищею была
молитва вместе с хлебом и водой,
чтобы не гас в душе огонь святой,
верша богоугодные дела.

Зосима вместе с ними бок о бок
псалмы пел и молился, был готов
он подвиг совершить без лишних слов,
уверен, что Господь ему помог.

Вот так в молитвах дни сменяли дни,
текли они в заботах и делах,
и месяцы летели впопыхах,
пока к Посту не привели они.

Ворота запирали на засов,
вот разве кто был послан по делам.
Хочу сказать я откровенно вам,
миряне и не шли сюда на зов,

они не знали, что здесь есть приход,
где старцы коротали целый год.
А если б знали, то они б пришли.
Засов висит, так  внутрь бы не вошли.

Но Ангел ведь не зря Зосиме дал
наказ , чтобы в сей монастырь зашел.
Черед недели первой уж пришел.
Все причастились. Был закон тогда -

всем помолиться и, благословясь,
идти в пустыню... Через реку шли,
а там они скитались и могли
вернуться к Пасхе, Богу помолясь.

Лишь двое старцев стен монастыря
не покидали. Да и то сказать,
в монастыре том нечего и взять,
людей рассказы это говорят.

А старцы оставались для того,
чтоб шло богослужение, хоть все
в пустыню удалялись по росе.
Господь благоволил, ведь у Него

в запасе есть и силы, чтоб дойти,
и воля, чтоб преграды на пути
не помешали. Хлеба кто йберет,
а кто смоквы немного - и идет.

Иной мочил с собой пшеницу в путь,
другой и вовсе ничего не брал,
лишь рубище оденет и шагал.
В пустыне травы есть, не позабудь.

Вот ими и питались по пути,
чтоб подкрепиться и весь путь пройти.
Когда же переходят Иордан,
в дороге разбредутся тут и там.

И так весь пост Великий до конца
скитались люди, утоляя глад
травой. Коли найдешь ее, то рад.
В согласье с Богом бились все сердца.

Все порознь шли, и не следил никто.
И каждый сам свой подвиг совершал.
А если по дороге вдруг встречал,
то расходились в стороны потом.

Никто не бдил. Лишь совесть - судия.
И потому скажу вам, не тая,
что искренне проходит каждый путь.
Про трудности и горести забудь.

Неси свой крест. Приходит Пасхи срок -
все  возвратились снова на порог.
Таков уклад в монастыре. Любой
готов был поделиться с ним судьбой.

Не зря устав монастырю был дан.
Зосима тоже в путь идти готов.
Пустыня ждет и Бога вечный зов.
И переходит он чрез Иордан...
03.02.2024