ТОР

1. Авторское

болит Душа не просто так,
вещает Дух в тебе не просто,
чеканя "космогенный шаг",
который выше плоти ростом.

2. Авторское

болит ДушА Не пРОСТо так,
вещает ДУх в теБе не пРОСто,
ЧекАня "коСМогЕнный ШАг",
коТОрый выше плоти РоСтом.

3. Авторско-гражданское

дан РОсТ,
дуБ РОс,
ча "смеША",
ТОРс; где

первая Мысль: "ДАН РОСТ" каждому живому существу Природой во главе с Творцом всея. "ДУБ РОС" - на жизненной опушке (один из образов автора в "творческом космическом лесу"). "ЧА" в значении того, что рождено от живой плоти (в данном случае - "землян" по происхождению или сути внутренних миров своих). "СМЕША" - в прямом и переносном смыслах слова (этим "космическим ростом" образный дуб смешит землян и ТОРС (тело) народный (народное). Однако "смеётся тот, кто смеётся последним". "Дубу" дан рост во имя духовного знания, в коем образ Творца всея могуч и вечен вопреки всей визуальной житейской (бытовой) обстановки вокруг его роста незаурядных способностей;

вторая Мысль: "РОТ" - орган человеческого тела, служащий человеку по воле Природы для приёма земной пищи и коммуникаций с другими людьми. Однако, к сожалению, рот используется человеком и для разговоров различной тематической направленности, в том числе провокационной. Тогда уместно выражение: "язык мой - враг мой". В связи с тем, что язык располагается во рту человека, а органы речевой деятельности человека во взаимосвязи между собой, то автор вправе обратиться к образному "рту" поколения так: "РОТ, БРО, "ША", ТОР" ("БРО" тут - сокр. англ. слова "brother" - брат). "ША" - призыв автором народного "рта" к премудрой тишине, в коей лик Высшего разума. "ША" - в кавычках или переносном смысле слова - потому что тиши абсолютной народной не бывает. Таковой и не требуется, и не должно быть. Но в земном теле премудра тишина Духа, которую нужно слышать молчанием и воспроизводить эхом рифмы мыслей в унисон Творцу всея и музе. "ТОР" в значении места, где много народа и образный земной рот "поколения" никто не услышит, зато услышат премудрую тишину земного мгновения (образ и подобие Творца всея в человеке (вечность)).

4. http://stihi.ru/2023/06/08/6955