Во время странствия, тогда

да, конечно, дисциплина нужна)
но горшок наш всегда худ)

вот слова прп. Симеона Нов. Богослова:
"к покаянию Он, говорю я, призвал меня, и я тотчас последовал зовущему Владыке. Итак, за бегущим и я бежал, за текущим и я опять гнался, как за зайцем — собака. Когда же Спаситель далеко ушел от меня и скрылся, я не предался отчаянию и, как потерявший Его, не обратился вспять, но, сидя на том месте, где я находился, плакал и рыдал, призывая скрывшагося от меня Владыку. Итак, когда я так бился и вопил, Он, весьма близко приблизившись ко мне, стал для меня видим. Видя Его, я вскочил, стремясь ухватиться за Него. Но Он скоро убежал. Я побежал быстрее, и потому успел неоднократно уловить край (одежды) Его. Он немного остановился, (чему) я чрезвычайно обрадовался. И (снова) Он улетел, и я снова погнался. Таким образом, хотя и ушел приходивший и скрылся явившийся, но я отнюдь не обратился вспять, не обленился и не ослабил бега, никоим образом не считая Его за обманщика или искусителя моего; но всеми силами своими и способностями стал искать Того, Кого (уже) не видел, осматривая пути и заборы, не явится ли Он (мне) где–либо. Обливаясь слезами, я разспрашивал о Нем всех, некогда видевших Его. Но кого (это), предполагаешь ты, я говорю — разспрашивал? Думаешь ли, что я (разумею) мудрецов и знатоков мира сего? — Конечно, нет; но — Пророков, Апостолов и Отцов, поистине мудрых, стяжавших всю ту премудрость, которая есть Сам Христос — Божия Премудрость. Итак, со слезами и великою скорбью сердца я упрашивал их сказать мне, где они некогда видели Его, или в каком месте, или как и каким образом. (Выслушав) ответ их ко мне, я побежал изо всей силы, совершенно не спал, но насиловал себя самого; посему и увидел Желанного моего; но Он виделся мне недолго. Увидев Его, я быстро, как выше сказал, погнался..."

а прп. Силуан Афонский (основываясь не только на Симеоне, но и Макарии Египетском, и Исааке Сирине, и своём опыте, и прочих отцов, говорит, что есть в духовной жизни периоды - первый, когда Господь всячески человеку даёт узнать "яко благ Господь"; второй, когда человек, вот так, то находя, то опять теряя, узнаёт "яко слаб человек"; ну и наконец, третий, когда благодать, испытав человека, возвращается и больше не покидает его
Это прп. Силуан высказал в беседе с кавказским пустынником о. Стратоником, приехавшим на Афон; слышавшие записали

Игумен Паисий Савосин   25.02.2024 14:00   Заявить о нарушении