Наставление к евреям гл. 3

Итак, братия святые, участники в вселенском званьи, уразумейте да Присланника и Первосвященника верования же нашего, Христа Иисуса, Сей верен Поставящему Его, точно и Моисей в всём доме Его же. Ведь Он достоин тем большей славы да пред Моисеем, чем большую честь имеет в сравненьи с домом тот, кто устроил его же, всякий дом кем-либо устрояется; а устрояющий всё есть Бог. И Моисей верен в всём доме Его, точно и служитель, для засвидетельства того, что дОлжно было возвестить; а Христос — точно и Сын в доме Его; домом же Его станем мы, если только и дерзновение и упование, коим хвалимся, твёрдо сохраним до конца. Отчего ж, вот так вещает Дух Святый, «ныне ж, когда услышите глас Его, сердец ваших не ожесточите, что было в время ропота, в день искушения в пустыне же, где искушали Меня ваши отцы, испытывали Меня, и видели дела Мои сорок лет. Посему Я вознегодовал на оный род и изрек: непрестанно заблуждаются сердцем, не познали они же Моих путей; да посему во гневе Моём Я поклялся, что они ж не войдут в покой Мой». Смотрите ж, братия, чтобы не стало да в ком из вас сердца лукаваго и невернаго, дабы не отступить вам же от живаго Бога. И наставляйте каждый день друг друга, покуда можно вещать: «ныне», чтоб кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом. Ведь сделались мы причастниками Христу, если только жизнь начатую твёрдо до конца сохраним, доколе вещается: «ныне ж, когда услышите глас Его, сердец ваших не ожесточите, точно и в время ропота». Оттого что некие из слышащих возроптали; но не все вышедшие из Египта с Моисеем. На кого же негодовал Он сорок лет? Не на согрешивших ли, кости которых пали в пустыне же? И против кого клялся, что не войдут в покой Его, так не против ли непокорных? Итак, видим, что они ж не могли войти за неверие.