По кому звонит колокол, цикл

По кому звонит колокол?
    - Э. Хемингуэй


ПРОЛОГ

Так уж на Руси ведётся исстари:
лживый колокол – всё бам да бом,
но на свете существует Истина,
стены, пробивающая лбом.
          - Эдмунд Иодковский


Колокола известны древним
Китай, Египет, Дельфы, Рим.
Известен был и у евреев,
Но там шофар им был кумир.

Для похорон и для триумфов,
Изгнание духов и врагов,
Для церемоний и для службы, -
На всё был колокол готов.

Он в те века не отливался,
А лишь клепался из листа,
Из сплавов сложных создавался
Со звуком - словно из ведра.

Потом из бронзы отливали,
Хоть бронзы век давно прошёл.
Но технологию узнали,
А Бог к их звону был готов

В богослужении в христианстве
Их историческая роль.
Рост колоколен в каждом царстве,
И звукам всем он был король.

Колокола пришли в Россию
Во время Киевской Руси,
Когда народ под них крестили
И сладкий звон стоял в выси.

Они, тогда ещё чужие,
Всем подтверждали божью власть.
Им украшением Софии
С сладчайшим звуком потом стать.

Страной Церквей звалась Россия,
А в церкви - колокол глава.
Их купол золотом покрыли
С звучанием золотым. Тогда…



Шофар - еврейский ритуальный духовой музыкальный  инструмент, сделанный из рога животного




КОЛОКОЛЬНЫЙ ЗВОН

Из гусей, которые спасли Рим, тоже получись хорошие шкварки.
          - Ежи Лец

Конечно, колокол - не скрипка
И колокольный мерный звон -
Тревоги звук, а не улыбка
Ему в ответ, а чаще - стон.

Он - старше, стало быть мудрей;
За ним туман - тысячелетий.
С тех пор он изучил людей
И понял силу междометий.

Он - символ веры и набата,
Он - музыкальный инструмент.
На площадях, а не в палатах
Он - прима, не аккомпанемент.

Он отмечал часы молитвы
И приближение врага,
Сзывал людей на поле битвы,
Когда пожар тушить пора.

Он собирал на сходку вече,
Когда решал судьбу народ.
Тот звон всегда - эпиграф к речи,
Молитвы иль идти в поход.

Призывный он или тревожный,
Весёлый, праздничный, хмельной,
Печальный в тризне или грозный,
Он для России был судьбой.

Считалось, что имел он душу
И голос свой, что не отнять.
Давалось имя. Все, кто слушал,
Могли по голосу узнать.

Раз есть душа - значит подсудный
И потому он был судим -
За то, что голос неподкупный
И, что не мог он быть другим!

Бывало, колокол судили
За недозволенный набат, -
“Язык  отрезан” и в Сибири
Жизнь коротал тот страшный враг.

Лечили колокол острогом,
Ломали душу, не впервой!
Чтоб за людей он перед Богом
Звук издавал совсем другой.



В первую очередь доставалось набатным колоколам, которые обвинялись даже в том, что позволили себе выступить против существующей власти.
Запятнавшие свою репутацию колокола снимали и увозили в провинциальную глушь, а то и в Сибирь.

В особых случаях им отрезали «язык» или вовсе разбивали.
Такой колокол назывался «ссыльным».
Если же он получал амнистию, его вновь собирали и чинили, но звали по-новому – «лыковым».
Звук после починки уже был совсем другим.






ПЕРЕЗВОН

По исчезнувшим, сгоревшим, по нетленным -
вьется пепел, завивается зола -
по неверным, по невинно убиенным
православные звонят колокола.
          - И. Губерман


Вечерний звон наводит думы
О жизни, смерти, о былом -
Души таинственные струны
Настроены на тот «бом-бом».

Незаменим он в христианстве,
Любая церковь и собор
Имела башни и пространство
Где колокол имел свой дом.

Ритмичны звуки “благовеста” -
Большого колокола звук,
И “перезвон” имеет место,
Где каждый колокол нам друг.

“Трезвон” удары в три приёма,
Искусство прежних звонарей.
Мелодия ангелам знакома -
Злых духов выгнать из людей.

Когда тревога близка к дому -
“Звонить во все колокола”,
Теперь нам это незнакомо,
Они - истории зола.

Царь Пётр использовал на пушки,
Медь колокольную под плач.
И бывший колокол с опушки
Стал не глашатай, а палач.

Калашников - не Страдивари;
Не подходила его медь.
Но душу всё ж переплавляли
И шло адажио в картечь.

Его металл был непригоден
Для этой роли. Бог Войны
Не мог заставить тех, кто звонен,
Ядром кричать: “Иду на вы!”

Потом под мата прибаутки
Другая им грозила смерть -
Для революции - игрушки
Заставить церковь онеметь.

Гудки заводов, бодрых горнов,
Литавры звук и барабан
Колоколам сдавили горло.
И стон их нёсся к небесам.

Страна церквей и кабаков
Лишилась первого начала.
Загадочной души покров -
Завесой дымовой лишь стала.


Церковный устав различает четыре вида звона:

Благовест — мерные удары в самый большой колокол, который называется благовестником;
Перезвон, когда ударяют во все колокола по очереди;
Собственно звон, когда звонят во все колокола или только в несколько;
Трезвон, когда ударяют в три приема в несколько колоколов или во все колокола (во вся тяжкая).

Пушечным металлом называют разновидность оловянной бронзы — сплав меди, олова и цинка, используемого для отливки орудий (89-86 % Cu, 9-12 % Sn, 2 % Zn). Пушечные бронзы содержат в два раза меньше олова против бронз колокольных.

Отлить пушку из "колокольной" бронзы можно, но пушка получится плохого качества, с риском разрыва ствола при стрельбе. В России такие делали после Нарвской битвы 1700 г., когда была потеряна практически вся армейская артиллерия









КОГО РАЗБУДИЛ “КОЛОКОЛ”

Как декабристы разбудили Герцена, так Герцен и его «Колокол» помогли пробуждению разночинцев
           В. Г. Белинский.

Какая сука разбудила Ленина? /
Кому мешало, что ребенок спит?
         -  Н. Коржавин

Что знаем мы про ”разночинство”?
Что под сословие не попали -
К дворянам и к купцам не близко,
Да и крестьянами не стали.

Не духовенство, не мещане,
Нет ремесла в руках, похоже.
Так кто же эти горожане?
И что они сегодня тоже?

Носители идей зловредных
Все нигилисты, либералы...
Всегда выталкивают местных
И пишут, пишут что попало.

Их озабоченность - пугает,
Всегда их что-то беспокоит.
“Что делать?” вечно вопрошают.
О чём не знают - жарко спорят.

К ним только: “Ваше Благородие”,
Похоже словно у дворян.
Башмачников сюда подходит -
Как будто Пушкин входит сам.

Средь них Белинский, Чернышевский
И Добролюбов, Илья Репин,
Базаров из “Отцы и дети”,
Раскольников - за них в ответе.

У них Утопии идеи
На Марксе с Энгельсом замесе.
Дрожжами в тесте том стал Ленин!
Теперь расхлёбываем вместе.



МОЛИТВА, КАК ДВИГАТЕЛЬ ПРОГРЕССА

Путь от амёбы к человеку кажется некоторым очевидным прогрессом, но неизвестно, согласна ли с этим мнением амёба.
   - Бертран Рассел

Казалось, раньше, до того,
Как все спешили на работу,
До самолётов и кино -
Зачем спешить и для чего то. 

Зачем им знать "который час?"
И до минуты аккуратно,
Чуть больше-меньше про запас...
По солнцу ведь и так всё ясно.

А кроме солнечных часов
Песочные есть, водяные...
Куда спешить? На счёт веков
Цивилизации иные.

Молитва!  Вот она причина!
Монастыри по семь раз в день
К молитве в колокол звонили
И знать им точный час не лень.

Мечети после подхватили
Молиться по пять раз - приказ,
Чтоб все кто где не находились -
В урочный час всегда "намаз".

Вот вам и двигатель прогресса -
Религии стальной режим.
Часам с тех пор есть всюду место
По ним мы спим, по ним едим. 



“КОЛОКОЛ” - КРИВАЯ ГАУСА

Статистика не ошибется,
В ней цифры говорят сильнее
Где Гаусса кривая гнется
Там результат ее больней.

Статистике все поддается:
И населения прирост,
Как валовой продукт дается,
И урожай, что через год.

Нормальное распределение
Известно более всего -
Графически любой сумеет
Как колокол изобразить ее.

Под этот колокол все ляжет,
И интеллекта градиент,
Как много слов цензурных скажет
Иной поэт иль претендент.

Как много гениев родится,
И идиотов вокруг нас...
И вероятность единицы
Статистика обманет вас.

Нужны статистике пространства,
И данных ряд, что без конца...
Вот эти данные начальство
И подтасует без стыда



ЗВОНАРИ

Звонари глохнут первыми.
          - Ежи Лец


Печальна участь “звонарей”,
Тех кто тревогу поднимает.
Кто говорит: “Пожар!, Скорей!”
Иль: “Враг у ворот! Убить желает!”

Для остальных набат в ночи -
Лишь неудобство - сон прервали,
Троянского коня ввести,
Кассандры крикам не внимали.

Всех тех, кто раньше нас прозрел,
Мы недолюбливаем больше
За то, что клич их прав и смел,
Свою вину мы видим горше.

Тех, кто предвидел, бил в набат,
Свой слух и жизнь свою теряя,
Чтоб нас спасти, хоть нам не брат…
Как много их, порой не знаем..

Они все первыми падут,
Чтоб заглушить бой колокольни.
Там целевой обстрел ведут,
Приказ мог Зимний дать иль Смольный.

Нам жалко этих звонарей,
Когда их нету больше с нами.
Но гимны есть и есть елей,
Когда нужда - “колоколами”!



ЭПИЛОГ

Есть из истории примеры,
А есть из жизни, из сейчас.
И не спасёт нас наша вера,
Ведь колокол звучит по нас. 

Другого метода не знаю -
Сказать, что думаю в стихе.
Своим аршином промеряю -
Мой колокол звучит во мне.